【簡介】
文殊菩薩：即文殊師利菩薩，象徵智慧的菩薩。《文殊師利般涅盤經》說，文殊生於舍衛國多羅聚，落梵德姿羅門家，由母親的右腋而生，生而能言，十種祥瑞同時出現。他遍訪仙人求出家法，九十五種外道辯論師都辯不過他，終於在釋迦牟尼佛處學道成為菩薩。在大乘佛教中，他是眾菩薩之首，被認為是如來“法王”之子。也是智慧的化身，經常協同釋迦牟尼佛宣說佛法。相傳其顯靈說法的道場是在山西五台山，是釋迦牟尼佛的左協侍，頂結五鬢，手持寶劍，表示智慧銳利，塑像多騎獅子，表示智慧威猛。 普賢菩薩：梵名為“三曼多跋陀羅”，即普遍賢善的意思。他和文殊菩薩一起，作為釋迦牟尼佛的協侍菩薩，一個象徵智慧，一個象徵真理（普賢）。法華經普賢菩薩勸發品說：普賢原為東方寶威德上五律國之菩薩，遙聞釋迦佛在娑婆世界說法華經，特為聽受，到達時佛已講完此經，當夜即將入滅普賢表示守護此經，釋迦佛讚嘆認可。密教稱普賢為“金剛薩埵”“菩賢薩”等。中國佛教相傳，四川峨眉山是普賢菩薩的說法道場。普賢菩薩像大多頭戴寶冠，身穿菩薩裝，坐於一六牙白象上。據說普賢有延命益壽之德。因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。
【傳說】
傳說一
文殊和普賢兩位菩薩成正果前，也是凡人。當年兩人相約同行，去山裡修行。
半路上，經過一個村莊，文殊和普賢都聽到一個女人十分悽慘的哭聲。兩人過去一問，才知這家人家，壯年丈夫拋下嬌妻幼子不幸去世。這年輕寡婦有三個孩子，大的才十歲，小的僅六個月，上面還有兩位年近八十的公婆。老的要贍養送終，小的要撫育成人，一個年輕女子孤單單怎能挑得動這副家庭重擔呢？
文殊和普賢繼續上路，可那寡婦悽慘的哭聲，老是縈繞在文殊的耳旁，揮這不去。
終於，文殊說：“普賢，你一個人去山裡修行吧，我要去那寡婦家裡，幫她贍老養小，然後再去山裡修行。”
普賢勸文殊還是一同去山裡修行，可文殊主意已定，毅然返回寡婦家。
漫長的十年終於過去，寡婦的公婆走了，三個孩子也都大了。這時，文殊辭別寡婦，決定去山裡修行。寡婦心裡感激不盡，勸文殊不必去修行了，她願意嫁給他，三個孩子也定要他留下來。可文殊這次心意更加堅定，離別寡婦，上路了。
剛走到半路上，忽然騰雲駕霧，直飛天空。文殊明白自己為寡婦一家解脫了生活苦難，而又無半點壞心欺負寡婦，所以已修成正果。
卻說普賢在山裡修行了十年，根本得不到什麼道行。一天傍晚，突然來了個年輕女子，容貌如花，勝過月里嫦娥，口稱師父，說是迷了路，眼看天黑，要求借宿一夜。普賢想：這裡只有一張床鋪，怎能留下這女子。又一想，眼看天黑，不讓這女人借宿，叫她到哪裡去呢？為人應該做好事。於是答應這個年輕女子，叫她睡在床上，自己就坐在蒲墩上念經。
半夜，女子突然大叫肚子疼，在床上翻來滾去，豆大的汗珠從額角滾落，急得普賢慌了手腳，不知所措。
這時，女子大鹼：“師父，快救救我！師父，快救救我！”
普賢說：“施主，我不是郎中，怎么救你？”
女子說：“我這是老病，在家時肚子疼，我丈夫用手按摩，一按摩就好。”
“這……”普賢覺得此事十分為難。
女子說：“師父，救我要緊，還分什麼男女？”
普賢心想：是呀，救人要緊，只要自己沒有歪心。於是，普賢給這女子按摩。果然，女子的肚子就不疼了，普賢仍舊回坐到蒲墩上，一直到天亮。
天亮後，女子告別，一個手巾包掉在床上。包巾全是用麥草做成的戒指、元寶等。普賢看見後，心想我燒香正好用，就沒有去追趕那女子。
一會兒，突然天上飄落一張佛簽，佛簽上寫著兩行詩句：
貪財不貪色，再修二十年。
原來，這女子是文殊菩薩化裝的，受如來佛之命來考察普賢的。普賢見到佛簽，懊悔不及，只好繼續修行。
好多年過去了。一天，一隻喜鵲緊追一隻青蛙，小青蛙拚命逃，一直逃到普賢身邊，跳到普賢大腿上，向普賢磕頭，要普賢救它。
這時，喜雀也飛到普賢身邊，對普賢磕頭，嘴裡說：“師父，我餓死了，這小青蛙給我吃了吧，我才好活命。”
小青蛙也大喊起來：“師父，請你一定救我一命。”
普賢心想：我救了小青蛙，喜雀要餓死；可喜雀吃了小青蛙，小青蛙的命就沒有了。這樣總有一個要喪命，怎么辦？他決定想個好辦法，既要救小青蛙的命，也不能讓喜雀餓死。突然靈機一動，想出了一個辦法，拿刀用力在自己的大腿上割了一刀，剜出一大塊肉，丟給了喜雀。
喜雀把肉叼在嘴裡，對普賢點點頭，飛走了。
小青蛙朝著普賢磕了個頭，也跳走了。
這時，普賢只覺得眼前一片紅光，文殊落下祥雲，已站在他面前。文殊說：“普賢，你已修成正果，如來佛命我帶你上天。”普賢不敢相信，反問：“我真的已修成正果？”文殊說：“你捨己救人，已成正果。”
文殊帶著普賢，駕起祥雲，上天而去。
傳說二
據說文殊和普賢是兩兄弟，普賢是兄，文殊是弟，都是天台人，年青時，他們出家修行。一天他倆見到一個叫蘭香的新寡婦帶著三個兒女，生活十分貧困，文殊動了側隱之心，決心留下來幫助這戶窮苦人家，普賢感到吃驚，但還是依從了弟弟。一晃過去十五年，由於文殊的辛勤勞動，蘭香一家得到溫飽，小孩也長大成人。於是文殊告辭了蘭香一家，進山找可可。一天，來到“清淨寺”，只見大門上貼著一副對聯，上寫：
吃得深山苦中苦，方成大千仙上仙。
文殊知道是哥哥普賢寫的，便淡淡一笑，因為對聯中看出哥哥的私心未絕，於是他有意試探。
文殊化作一個如花似玉的女子，要求普賢能讓他在寺中留宿。普賢先是不肯，後來見姑娘膽小，就讓他住處自己禪房，而自己挾了一床被睡在廊下，文殊見哥哥未動心，心中一樂。第二天他又試。趁著洗臉，摘下手指上金戒指，故意放在禪房中，不告而別。普賢見到戒指，心中一喜，不見小女子身影，就將戒指放在衣袋裡。不一會，小女子回來找，普賢推說未見，小女子也不多說，提起筆來在房門上寫下幾行字：
文殊試普賢，
麥稈戒指不值錢，
你若要成仙，
重修十八年。
普賢忙從口袋裡拿出戒指一看，真是麥稈做的，懊悔莫及，怪自己心地沒有弟弟文殊正大。
文殊聰明過人，佛經中曾講：文殊乃是七佛之師。
