支慈庵

支慈庵，名謙，字南村，當代著名竹刻藝術大師，江蘇吳縣（今蘇州）人。

人物簡介

生於1904年，幼年即喜愛篆刻，後又學刻竹，長期寄居上海，20世紀30年代刻竹已嶄露頭角。能繪畫，善用畫法刻竹，所刻工致雅淨，有獨到之處。如1937年所作的《荷塘蠶桑圖臂擱》，主要採用“陷地淺刻”法，雖為淺刻，仍有柔緩起伏，陡猝高下，其刀法超出方絜之陷地淺刻。解放以後，一直在上海工藝美術研究室工作，專攻刻竹。1974年去逝，享年七十歲。

簡歷

支慈庵（1904.1～1974.2），名謙,字子安，號南村，別號染香館主，江蘇蘇州人。清宣統末年（1911年）入私塾讀書。民國初，在武進縣立國小讀書。民國8年（1919年）來上海，在姐丈張瑞芝（無錫竹刻、金石家）開設的碑帖店當學徒，滿師後留店刻制印章並涉獵竹刻。民國16年另立門戶，從事制印和雕刻。民國20年開設小店“蘭經石室”，7個月後關閉。以後長期以雕刻字畫為生，

支慈庵作品

直到1949年上海解放。其間，經畫家商野侯指點，於民國23年拜著名金石、書畫家趙叔儒、吳湖帆為師，書畫技藝進一步提高。又得滬上收藏家李祖韓慨允，觀摩其所藏竹刻精品，更受教益。民國26年，日軍在上海發動侵略戰爭，他憤然作“蒲塘清趣及蠶葉圖”臂擱。《竹人續錄》作者諸德彝在上面題詞：“此秘閣刻蠶桑圖，適強鄰來侵，群縣皆遭殘焚，未逐鯨吞，先為蠶食，此預兆矣。”此作乃影射日軍入侵，國土淪喪，民族危亡，憂國之情溢於刀芒鋒尖。民國29年至1950年，支先後6次在上海、無錫舉辦個人作品（竹刻、國畫等）展覽。1950年參加里弄工作。1952年加入由陳秋草主持的新國畫研究會。1953年先後參加上海市文化局主辦的國畫展覽會和華東民間工藝觀摩會的布置、管理工作。1954年，在上海市國畫互助組畫檀香扇。1956年，他的國畫作品“虞山一角”在上海美術創作展覽會展出，並獲獎。同年，進上海工藝美術研究室為研究員，專攻竹刻。1957年加入中國農工民主黨，同年7月出席全國工藝美術藝人代表大會，受到朱德的接見。1964年被授予工藝師稱號。1971年退休。
支慈庵一生創作了100多件竹刻作品，題材有花鳥、山水、人物及仿古金文、青銅器形、錢幣、磚瓦、書法印章等；品種有臂擱、扇骨、插屏、煙盒、筆架和茶葉罐等。前期以扇骨為主，後期以掛屏、臂擱欣賞品為主。代表作有“蒲塘清趣及蠶葉圖”臂擱、“淺浮雕金文”臂擱、“留青駿馬”臂擱、“漢石經文”扇骨、“周石鼓文”扇骨和“並蒂”掛屏等。其中“蒲塘清趣及蠶葉圖”臂擱正面用留青刻法刻荷塘景色，荷花花瓣纖細輕薄，花蕊上有幼蜒點足，飄然欲飛。荷葉翻卷舒展，筋脈紋理高低起伏。背面在竹簧上用淺浮雕刻蠶葉圖，桑葉上有數條銀蠶蠕動，葉面齧孔累累，維妙維肖。“漢石經文”扇骨，共刻1000餘蠅頭小字，字跡清晰，刀法流暢，皆為精品。
支慈庵藝術造詣深厚，能書善畫，尤擅金石。以畫理刻竹，講意境，求情趣，熔書、畫、刻於一爐。刀工精緻，謹嚴有法。竹刻畫面結構完整協調，刀法準確精細。善於運用竹片自然的“皮”、“青”，表現畫色的濃淡陰陽。雕刻手法有陰文淺刻，留青淺刻、淺浮雕和高浮雕等表現形式。
支是擅長留青竹刻的一代名家。他的竹刻技藝對現代江南竹刻精緻、清淡、典雅風格的形成有較大的影響。現代竹刻家、文物鑑賞家金西崖、王世襄，在《竹刻藝術》一書中稱他的留青竹刻“已達到前人此種刻法的最高水平”。他的“鳥鳴高枝”、“竹石牽牛”掛飾以及花鳥扇骨等留青竹刻的作品由上海博物館收藏；“古琴”和“河山壯觀”臂擱，由中國工藝美術館收藏。此外，他的“淺浮雕金文”臂擱（1923年作）、“留青駿馬”臂擱（1936年作）、“淺刻山水與書法”扇骨（1942年作）被收入1978年香港藝術館編印的《中國竹刻藝術》一書，有很高的評價。
支慈庵舉止文雅，談吐幽默，性格開朗，為人隨和。對同行及後學，虛懷若谷，真誠相待。他為培養新一代的竹刻專業人員作出很大努力。方錦霞、杜行梅從青年時期開始，在他的精心傳授下，成為一代女子竹刻高手。