由來和簡介
由來
《中華舞蹈志》記載：“掃蠶花地是流傳在浙江杭嘉湖地區蠶桑生產農村的民間小歌舞。起源於湖州德清縣，清末年間至二十世紀五十年代最為繁榮。”
掃蠶花地德清縣是杭嘉湖地區蠶桑主產區之一，有悠久的蠶桑生產歷史。德清縣的民俗活動，“討蠶花”、“搶蠶花”、“串蠶花”等，大多與蠶桑活動有關。
“掃蠶花地”也是這些民俗活動之一。在清末年間至二十世紀五十年代的繁榮時期，“掃蠶花地”大都在春節期間和清明前後表演，演出場合是鄉、村舉行的“馬鳴王菩薩”廟會上，它在巡行隊伍中很突出。
“掃蠶花地”的形成，老藝人們傳說已有一百多年的歷史。據調查統計，德清縣當時“掃蠶花地”就有七種不同曲調，四種不同風格的表演，知名藝人達二十多人。可見那時“掃蠶花地”已相當繁榮，藝術上也較成熟了。
簡介
每年寒食清明，蠶鄉家家清掃蠶房，清除塵埃和垃圾，準備“關蠶房門”，開始一年的蠶桑生產。這時就要請民間藝人來蠶房表演“掃蠶花地”，以清除一切災難晦氣，祈求吉利和蠶桑豐收。然後貼上聚寶盆等剪紙，方能“關蠶房門”。
表演形式
“掃蠶花地”表演形式多樣，以單人小歌舞為主，由女性表演，另有一個敲小鑼小鼓伴奏；以後發展到用二胡、笛子、三弦等多種民族樂器伴奏。它的唱詞內容，多為祝願蠶繭豐收和敘述勞動的情景。表演者頭戴“蠶花”，身穿紅裙紅襖，高興地鋪著紅綢的蠶匾登場亮相，象徵著蠶花娘娘給人們送來了吉祥的蠶花。然後，表演者載歌載舞，做著“糊窗”、“采葉”、“餵蠶”、“做繅”等各種動作，模擬養蠶勞動，語言充滿了濃郁的吳方言特色。
“掃蠶花地”藝人有半職業和業餘兩種，半職業藝人過去以窮苦農民為多，他們務農尚不能溫飽，靠演“掃蠶花地”補充收入。他們大多以家庭為單位，或三、四人搭班劃一條小船，在農曆十一月開始外出，到清明後回家。每到一個村莊，就挨家挨戶去農民家裡演出，農民也樂意請他們到家中表演，傳承至今仍受歡迎。業餘的演出則帶有極大的自娛性，隊伍全由四鄉農民自願組成。
特點
“掃蠶花地”的風格特徵，體現了江南婦女長期在蠶房勞動所形成的嫻靜、端莊、溫柔的性格及乾淨利落的勞動習慣。其音調古樸，鏇律優美，是杭嘉湖蠶鄉最具特色的民歌之一。舞蹈的基本動律“穩而不沉，輕而不飄”，可以用一個“端”字來歸納，較好地表現了江南水鄉蠶花娘子的端莊、細膩、輕巧的性格。舞蹈的道具、服裝特色鮮明，鋪著紅綢的小蠶匾以及作頭飾和道具用的白鵝毛，是蠶鄉特有的生產工具；表演者的頭上、掃帚、蠶匾上插的蠶花，與“西施給蠶娘贈蠶花”的傳說，以及“蠶花會”、“軋蠶花”等習俗相聯繫，再是表演者所穿的紅裙紅襖，這些都是蠶鄉人民心目中最吉祥的事與物，因此，“掃蠶花地”的演出特別受到蠶農的歡迎。
傳人
徐亞樂
隨著生活生產的變遷，“掃蠶花地”已不復當初的繁榮，但因其濃郁的鄉土特色，而作為一種民俗、一種非物質文化遺產得以保存下來。
徐亞樂“掃蠶花地”能從歌詞、曲子到舞蹈動作得到全面而完整的記錄保存，被列為省級非物質文化遺產傳承人的徐亞樂功不可沒。
徐亞樂接觸“掃蠶花地”是在1983年，當時她是縣文化館幹部。當年全國開展的民族民間舞蹈調查，是一次對民間藝術的挖掘和搶救。
“掃蠶花地”也被列入此次調查。徐亞樂陪同省里的文化幹部何老師，對能夠進行“掃蠶花地”表演的德清民間藝人進行了全面走訪，這其中有童金榮、周金囡、郁雲福、張林高等人。整理對比中，徐亞樂認為，琴書藝人楊筱天的“掃蠶花地”是最完整最有代表性的。
當時已八十多歲高齡的楊筱天是一位頗有造詣的民間藝人。徐亞樂和何老師一起，一邊觀看楊筱天的表演，一邊對“掃蠶花地”的歌詞、曲子、舞蹈動作進行詳盡的記錄。因為當時嚴謹而細緻的工作，才有我們今天所看到的完整的書面材料，“掃蠶花地”也得以先後入選《中國民族民間舞蹈集成》、《中華舞蹈志》等，從而進一步確立了德清縣是掃蠶花地民俗源頭的地位。
那次挖掘和搶救，也讓徐亞樂與蠶文化結下了不解之緣。隨著對“掃蠶花地”的深入了解，徐亞樂從“掃蠶花地”里吸收藝術營養，融入時代元素，創作了許多有關蠶文化的舞蹈作品，多次在省市獲獎——1988年創編了《桑園情》，用虛擬手法抒發了蠶婦對蠶桑事業的熱愛，參加省第二屆音舞節獲創作二等獎、表演三等獎；1990年創作的《蠶娘》參加省第三屆音舞節，獲創作獎；2001年創作的《葉球燈》獲浙江省首屆廣場燈彩舞蹈金獎；所創作的《蠶花祭》獲南太湖第二屆音舞節二等獎。
楊筱天
灘簧著名藝人楊筱天（1913-1984）是“掃蠶花地”的重要傳人。他13歲即向老藝人福囡學習“掃蠶花地”，在傳承的基礎上，楊筱天的“掃蠶花地”還吸收了豐富的戲曲表演手法。音樂在原只有一面小鑼小鼓伴奏的基礎上，發展到用二胡、笛子、三弦等多種民族樂器伴奏。1958年據“掃蠶花地”改編的《蠶桑舞》還參加了浙江省民間音樂舞蹈會演，獲創作、演出獎，並被拍成記錄片《德清蠶桑》。
婁金蓮
今年已經68歲的婁金蓮老人，仍能極富感染力地演唱和表演“掃蠶花地”。婁金蓮是鍾管鎮東舍墩人。9歲時，當地一個業餘劇團招收演員，許多人作了充分準備前去應試，婁金蓮是去看熱鬧的，卻被意外地招收了。從此她在劇團演起了“小牛郎”、“武大郎”等角色。
在“百花齊放、推陳出新”年代，婁金蓮所在劇團為了推出具有地方特色的新節目，想到了德清民間歌舞——“掃蠶花地”。
劇團採訪了一些民間老太太后，把“掃蠶花地”推上舞台。婁金蓮被“掃蠶花地”的歌曲曲調和舞蹈動作深深吸引。她暗下決心，一定要學會它，而且要比別人演唱得更好。漸漸地，她演唱的“掃蠶花地”被人賞識。15歲那年，她又拜德清民間老藝人楊筱天為師。當年，楊筱天表演的“掃蠶花地”自成一派，動作細膩端莊，唱腔優美圓潤，廣受好評。從此，婁金蓮的演唱上了新台階。
正當婁金蓮帶著“掃蠶花地”參加各種演出並頻頻獲獎時，“文革”開始了。“掃蠶花地”成了“封資修”的毒草，被迫停演，劇團也解散。文革期間，婁金蓮雖然沒有機會演出“掃蠶花地”了，但是，她在自己家中的蠶室里常常輕輕地哼唱，每當這時，她心裡也是美滋滋的。
1980年前後，婁金蓮帶著“掃蠶花地”再次走上了舞台。自婁金蓮接觸“掃蠶花地”以來，半個多世紀的時間過去了。她見證了這段民間歌舞的發展與傳承。
在浙江省民族民間藝術資源普查中，徐亞樂和婁金蓮一起合作，徐亞樂根據記錄加以補充和指導，婁金蓮表演，《掃蠶花地》被記錄在光碟中永久保存。
