簡介
節日夜晚，人們或抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會，或在瓜果架下偷聽兩人在天上相會時的脈脈情話，由於地域文化的差異，同一個七夕節，在各地的節日活動內容也各不相同，反正是豐富多彩。不過最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。這裡略加闡述。
據史料記載，七夕習俗起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧 忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
由來
女性認為，織女具有很優秀的技藝，而婦女在“婚姻市場”的價值，除了天生的相貌之外，還要大大依靠某些技藝，包括了廚藝、針線技藝、裝飾家居的技藝、化妝之藝等。她們認為織女具備這種種技藝，所以，在七月七日鵲橋相會時，便會祭祀織女，向織女祈福，祈求巧藝，使自己更具吸引男子求親的價值。
古代待嫁的少女，會彼此組成乞巧會，各自預備一些個別的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種各樣的花果、仙女、器皿、宮室等。在初六的晚上，她們便設好了神壇，等到進入初七，便焚香向天禱告，進行迎仙、拜仙等習俗。在眾多祭品當中有一樣相當特別，那是一個紙制的園盆，稱為七姐盆，這園盆內有紙制的衣服、巾履、脂粉、鏡台、梳篦，每樣東西都有七份，取織女排行第七之意。
儀式
拜織女
“拜織女”純是少女。少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
農曆七月初七，俗又稱“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。民間謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書人崇敬魁星，僅次於孔子，於“七夕”更有“拜魁星”之俗。 “拜魁星”儀式亦在月光下舉行，和上述拜織女相類似，所以，在閩東一帶村莊裡居民，若是一家人丁旺盛寬敞的屋子，“七夕”這晚，天井裡往往擺上“拜織女”、“拜魁星”二張香案，仕女聚會一堂，又被分為兩個面面相對不同性別的小天地，非常熱鬧有趣。
“拜魁星”事先要糊一個紙人（魁星）：高二尺許，寬五六寸，藍面環眼，錦袍皂靴，左手斜捋飄胸紅髯，右手執朱筆，置案上。祭品隆重不可缺的是羊頭（公羊，留須帶角），煮熟，兩角束紅紙，置盤中，擺“魁星”像前。其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的，於燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。席問必玩一種“取功名”的遊戲助興，以桂圓、榛子、花生三種果乾，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三種果乾各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果乾滾到某人跟前停止下來，那么，某人即狀元、榜眼或探花；如投下的乾果各方向都滾偏，則大家都沒有“功名”，須重新再投，稱“復考”；都投中，稱“三及第”；其中二顆方位不正——比如桂圓，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中“探花”。這樣投一次，飲酒一巡，稱“一科”，而謂“這科出探花”，大家向“探花”敬酒一杯。敬酒的“落第考生”下“一科”繼續“求取功名”，而有了“功名”的不參加。這樣吃吃玩玩，一直玩到大家都有“功名”為止。散場時鳴炮燒紙鏹，“魁星”像也和紙鏹一起焚燒。
