溯源追溯
在古代,有些地方有一個風俗,當姑娘到了婚嫁的娘領,就預定於某一天,這一天一般是正月十五或八月十五。讓求婚者集中在繡樓之下,姑娘拋出一個繡球,誰得到這個繡球,誰就可以成為這個姑娘的丈夫。當然,姑娘一般會看準意中人,把繡球拋到他身上,以便他撿到。在很多地方,太新娘的花轎,轎頂上要結一個繡球,意圖吉慶瑞祥。壯族拋繡球的習俗,宋、元時代就已有之,最早記載於二千年前繪製的花山壁畫上,但當時用以甩投的是青銅鑄制的古兵器“飛砣”,並且多在狩獵中套用。後來,人們將飛砣改制成繡花布囊,互相拋接娛樂。到了宋代,逐漸演變成壯族男女青年表達愛情的方式,其盛況如日中天甚為時行,據宋代詩人朱輔的《溪蠻叢笑》中記載:“土俗歲極日,野外男女分兩朋,各以五色彩囊、豆粟往來拋接,名“飛砣”。用古兵器“飛砣”命名的五色彩囊,便是後來的繡球了,宋人周去非在《嶺外代答》中的記述更為明顯:“男女目成,則女愛砣而男婚已定”。現“拋繡球”仍在廣西百色、柳州、南寧、河池等地區廣泛流傳。其中尤以靖西等南壯縣份為最著名。由來
關於繡球,在壯鄉流傳著一個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的一個小村莊裡,居住著一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀美麗漂亮、生性善良,也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟。有一年春天,阿秀在一次趕圩時,被鎮上一個有錢有勢的惡少看上了,要娶阿秀為妻,阿秀以死相脅,堅決不從。當惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時,為了讓阿秀死心,惡少眼珠一轉,計上心來。他賄賂官府,以“莫須有”的罪名將阿弟關進地牢,並判了死刑,等待秋後問斬。阿秀聽到這個訊息後,似晴天霹靂,整日以淚洗面,哭瞎了雙眼。在阿秀哭瞎了雙眼以後,阿秀開始為秋後就要被問斬的阿弟一針一線地縫製繡球。針扎破了手,血流在了繡球上,被血浸染以後,繡球上的花更艷了,葉更綠了,鳥更鮮活了。經過九九八十一天,載滿阿秀對阿弟深深的愛戀,浸透了阿秀鮮血的繡球做好了。在阿秀變賣了自己的手飾,買通了獄卒,在家人的陪伴下,在陰暗潮濕的地牢里摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時,阿秀絕望了,摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時,只見靈光一閃,阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來,阿秀和阿弟結婚了,生了一兒一女,靠著自己勤勞的雙手,過上了幸福的生活。經過一傳十,十傳百,慢慢地繡球就成了壯鄉人民的吉祥物,壯鄉青年男女愛情的信物,後來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動。據了解,至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區,當地的人民也有製作繡球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風俗。墨西哥人製作的繡球比較小,顏色鮮艷,通常只有6瓣。每逢佳節或貴賓來臨,好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球,代表吉祥如意。泰國當地的居民將繡球視為佛的替身,認為經常佩帶有驅邪健體的功效。文獻記載,撣人(在今緬甸撣邦和泰國、寮國等地)、日南郡(為東漢交洲所屬最南一郡,在今越南廣治省)和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關係,可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧。至於“拋繡球”這種民俗為什麼消失,(其實我覺得並未完全消失)應該是這種取婚行為如同比武招親一樣,是一種相對極端的行為,偶然性強,古代封建社會講求“父母之命,媒妁之言”,主流婚姻是不容草率的。所以,我覺得這種尋配偶的方法還不會被封建主流社會所接受,所以最後沒成為主流民俗,故逐漸消失。其實象《西遊記》唐僧她媽拋繡球,賣油郎獨占花魁等,都是文學作品,存在著藝術誇張,不是封建社會主要的成親方式。我們姑且把這種成親方式當作古代童話般純真的浪漫吧!
概述
拋繡球是廣西壯族人民在歌圩開展的一項傳統體育活動。每年春節、三月三、中秋節等傳統佳節,壯族人民都要舉行歌圩。在歌圩中男女青年相邀聚集在地頭、河畔,他們分成男女兩方,拉開適當距離,互相引吭高歌,用歌聲來表達問候和增進了解,歌詞內容廣泛,涉及理想、情操、農事等。對歌有問有答,絲絲入扣,聲音此起彼落,娓娓動聽,姑娘們情不自禁地拿起手中精緻的繡球,向意中人拋去,小伙子眼疾手快,準確無誤地接住繡球,將它欣賞一番後,又向姑娘拋回去。經過數次往返拋接,如果小伙子看上哪一位姑娘,就在繡球上繫上自己的小禮物(例如銀首飾或錢袋),拋回饋贈女方,饋贈愈重說明小伙子對姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的禮物時,若收下,就說明她接受了小伙子的追求。這時,兩人或繼續對歌表達情意,或相約到僻靜處聚會。拋繡球的另一種民間形式是男女分為甲、乙兩隊,甲隊選出兩名歌手拋繡球至乙隊並唱一首壯歌,乙隊接到繡球後派兩名歌手在最短的時間內將球送還甲方,並回歌一首,如此循環往復。參加“送球”、“還球”的歌手一般都是七步成詩的民歌高手。另外還有一種形式就是在場地上立一高10m左右的木桿,桿頂釘有中間挖成圓洞的木板,男女分列兩旁,將球投向圓洞,以穿洞而過者為勝。
拋繡球作為壯族人民的傳統體育活動,在廣西具有廣泛的民眾基礎,有一定的社會性、民族性、實用性及趣味性,這無形中增強了此項目的吸引力,而美麗的繡球和其樂融融的歌聲更使人有一種心動不如行動的感覺。拋繡球技術動作簡單,易於掌握,它能促進人們的友誼,起到以球傳情、以球傳神的作用,其中的奧秘是不可言喻的,只有加入這項活動中才能體會到它的魅力所在。拋繡球不但具有社交娛樂的作用而且能鍛鍊人的體力、意志,提高人的靈敏性和身體素質,能培養果斷、堅毅、自信和積極向上的高尚品質和情操。
外族發展
以往只說壯族拋繡球,從來沒有聽說藍靛瑤也拋繡球,然而,它不僅與壯族相媲美,而且別具一格。聚居在巴馬西部山區和凌雲、百色、田陽、鳳山等縣市交界的藍靛瑤每年春節前後,農曆三月三前後以及秋後農閒時節,男女青年都有互相邀約聚集在一起唱山歌、拋繡球的習慣。一般縣際鄉際相邀居多。拋繡球,既是一種高尚的文娛體育活動,又是青年男女互相交往,增進友誼和了解,進而談情說愛、尋找對象的良好時機。拋繡球是有幾個程式的,發邀請(限花),回復,會集,對唱、拋球、野餐、入戶坐堂、進餐、對歌,分別。
藍靛瑤男青年,欲向別村發出邀請,必須事先了解該村未婚女青年的情況,以全村未婚男青年的集體名義,向別村的未婚女青年發出“限花歌信”(花,瑤語意為妹)和謝情信。此信以長達數米,寬13~15厘米的長條大紅紙,用毛筆(或水筆)小楷豎寫(自右至左),信分上下兩部分,通篇以歌為信,每句七字,“限花歌信”60句,“謝情信”156句。歌信非常富有文采,其開頭幾句大意是:“我們把全部韻情意傾注在這彩條上,讓春風帶著它送到你們的家鄉,像月里的嫦娥一樣美麗的姑娘啊,請你們用嬌嫩的金手收下細讀。”接著敘述他們對姑娘們的仰慕之情和欲到女方村寨拋繡球、對歌之意,並提出會面的時間和前往的人數。歌信寫畢,就由專人送到女方村寨交給村中最有威信的未婚女青年,該女青年收到限花歌信後,即召集村中的姑娘商議,該不該應邀接待,並將此事告知村中的父老,取得父老的同意和支持後,才回信,回信的格式和來信相同,但內容不同,表示歡迎對方光臨。回信後,姑娘們就著手用綢緞、布料和彩色絲線精心繡制繡球。繡球由三塊不同顏色的四方形布料縫製,共有五個角,每個角都接上5條長5厘米、寬1.6厘米的紅、綠、藍、黃、白的綢緞,使之拋起來飄飄揚揚,絢麗多姿。拋繡球日期一到,男女青年喜氣洋洋,穿上節日的盛裝,尤其未婚女青年,打扮得光彩照人,而且提前到歌場等候。當雙方走到一起互相問好後,就開始邊唱歌邊拋繡球。繡球有兩種拋法,—是一般性的群體拋,這是交際拋,男女雙方可以拋給任何一個人,二是專一拋,男女經過一般性的交往之後,認識了對方,對對方產生了好感,姑娘就從衣袋中拿出特製心愛的繡球,拋給意中人,並把繡球送給男方,以表示自己的心意,如男方願意以後,以繡球為證,派媒人來提親。拋到中午,姑娘們早已備好了豐盛的午餐,有花糯飯、臘肉或新鮮豬肉,雞肉,雞蛋,豆腐等,它一方面表示女主人熱情與好客,二方面顯示女主人的勤勞與富有。但小伙子要吃這餐飯並不容易,必須經過幾番“考試及格”才能進餐,實際上又是一場山歌比賽。待到夜幕降臨,女方紛紛把男青年請到家中,進行熱情款待,然後繼續徹夜對歌到天明。
技術
一、拋繡球的技術分析拋繡球比賽時,將繡球拋過9 m高的桿上直徑為1 m的彩環就可得分,因此拋繡球的準確性顯得尤為重要。拋繡球比賽是在無防守、無進攻的情況下進行的,因此要拋過規定的高度,運動員除了具有很好的個人技術之外,必須具備良好的心理素質和準確的判斷力。拋繡球時通過手握提繩轉腕,使球獲得一定的初速度,速度由慢到快,當達到最快的勻速狀態時,手臂大繞環一周,順著球的慣性,根據自身與木桿間的距離、位置,選擇合適的出手角度,伸臂,抖腕,送球出手,繡球只有獲得合適的速度及角度才能以拋物線的軌跡,順利準確地穿過所設定的彩環。
二、拋繡球的技術動作
1、 側位站立上拋法
動作方法:(以右手為例)側位站立,左肩對著木桿方向,兩腳左右開立約與肩同寬,重心在兩腳之間。右手握住繡球的提繩,手腕按逆時針方向做2~3次的繞球預擺動作。繞球時要屈肘、手腕放鬆、運轉柔和,使球速均勻。當球繞到最低點與地面垂直時,身體重心前移,轉體面對彩環,同時蹬地,伸臂側繞到最高點,順著球的慣性,以合理的角度用力抖腕送指,把球拋出。
動作關鍵:手腕擺球為逆時針方向擺球,動作要連貫、柔和、勻速;拋球時,移動重心,轉體,蹬腿,伸臂,抖腕,送指,讓球的運動軌跡成拋物線。
動作方法:身體背對木桿,兩腳左右開立,距離約與肩同寬,讓重心落在兩腳之間。右手握住繡球的提繩,手腕帶球做2~3次“8”字繞環的預擺,當球獲得一定的速度後,上體後仰成反弓形,當球提繞到右側最高點時,伸臂,抖腕,送指,把球拋出去,兩眼注視球的走向,球在空中的走向為大拋物線。
動作關鍵:右手在身體兩側繞“8”字,出手瞬間,上體後仰成反弓形,倒頭,眼看著球拋出去。
三、 拋繡球技術的教學與訓練
(一) 動作教法建議
1、教師將完整的動作示範、講解和看圖片、錄像等相結合。練習時,兩人一組,相距5 m進行擺球、對拋、對接練習。 2、採用對牆瞄準拋球的練習方法。側位站立,左肩對著牆,在牆上畫一個相當於比賽時彩環直徑的圓圈或畫一個直徑更小的圓圈,進行拋球練習。掌握技術動作後再增加難度,背對拋球方向進行背向拋球練習。
(二) 動作易犯錯誤和糾正方法
常見錯誤:在做動作時,手腕不放鬆,出球時勾指,球的走向太直。
糾正方法:應注意多做手腕繞球練習、原地繞球練習等動作。同時要注意直臂繞球到最高點時的抖腕、送球出手瞬間的用力體會。球拋出去後,人的重心要跟上,不要球出手後人的重心還落在兩腳之間,重心要移動到前腳。
程式
拋繡球是有幾個程式的,發邀請,回復,會集,對唱、拋球、野餐、入戶坐堂、進餐、對歌,分別。藍靛瑤男青年,欲向別村發出邀請,必須事先了解該村未婚女青年的情況,以全村未婚男青年的集體名義,向別村的未婚女青年發出“限花歌信”(花,瑤語意為妹)。女青年收到限花歌信後,即召集村中的姑娘商議,該不該應邀接待,並將此事告知村中的父老,取得父老的同意和支持後,才回信,表示歡迎對方光臨。回信後,姑娘們就著手用綢緞、布料和彩色絲線精心繡制繡球。繡球由三塊不同顏色的四方形布料縫製,共有五個角,每個角都接上5條長5厘米、寬1.6厘米的紅、綠、藍、黃、白的綢緞,使之拋起來飄飄揚揚,絢麗多姿。拋繡球日期一到,男女青年喜氣洋洋,穿上節日的盛裝,尤其未婚女青年,打扮得光彩照人,而且提前到歌場等候。當雙方走到一起互相問好後,就開始邊唱歌邊拋繡球。繡球有兩種拋法,一是一般性的群體拋,這是交際拋,男女雙方可以拋給任何一個人,二是專一拋,男女經過一般性的交往之後,認識了對方,對對方產生了好感,姑娘就從衣袋中拿出特製心愛的繡球,拋給意中人,並把繡球送給男方,以表示自己的心意,如男方願意以後,以繡球為證,派媒人來提親。比賽規則
一、隊員每隊運動員10人,由男、女各5人組成,隊員上衣必須有明顯的號碼。
二、工作人員
1、工作人員由裁判長1人、裁判員10人、記錄員1人組成。
2、裁判長職責:負責檢查、核定所有設備,包括裁判員、記錄員使用的表格、用具,比賽用的繡球,掌握比賽時間等。
3、裁判員職責:2名裁判員為一組,每組裁判員備好3隻同一顏色的繡球。賽前定好自己負責的一名運動員,並發給一個比賽用球。在比賽時間內,分別登記自己負責的運動員的投球數、命中數和違例數。如果在比賽中繡球出現破裂或掛在架上,裁判員應及時補發一個,以免耽誤比賽。
4、記錄員職責:事先將比賽隊員的名單列好,將每次參加比賽的隊員名單列給裁判員。比賽結束時,登記隊員的投球數、命中數、違例數,計算出隊員的得分數,排列出名次。
三、 比賽規則
1、比賽分團體賽和男、女個人賽。團體賽每隊由男、女各5人參加;個人賽每次比賽5人,計個人成績。
2、比賽時間:團體賽比賽時間20 min,分兩段進行,每段10 min,第一段為5名女運動員上場拋繡球,第二段為5名男運動員上場投繡球。
3、比賽時由裁判長帶領比賽的運動員與裁判員認識,由裁判員發給運動員繡球,練球1 min後,隊員分別站在兩邊的投球區內,待裁判員、運動員做好準備,裁判長鳴笛開始比賽。運動員投圈後飛快撿起自己專用的球反向投圈。中圈一次得1分,如果投球時運動員踩到控制線、越出投球區或拿別人的球投,一次扣1分。
4、比賽結束後,按得分多少排列團體(10人得分相加)和個人名次,得分高者名次列前。如果投球得分相等,再用1 min時間給相等分數的運動員複賽,投中多者為勝;如果仍相等,再賽1 min,直至決出勝者為止。
場地與器材
一、場地長方形的場地,長26 m,寬14 m,必須有明顯的界線。在中線兩側7 m的地方,各畫一條與中線平行,與兩條邊線相接的線,這兩條線叫投球控制線。投球控制線到端線之間的地區為投球區。
二、投球圈
在中線的中點豎一根高9 m的桿,桿頂安一個直徑1 m的圓圈,為投球圈。
三、繡球
用綢布或花布製成,直徑5~6 cm,內裝細沙石,重150 g。球心繫著一條長90 cm的繩子。繩子的尾端繫著3片長4 cm、寬05 cm的布條,球下部縫上5片長5 cm、寬0.5 cm的布條為球穗,這樣就製成了比賽用的繡球。比賽時需備5種不同顏色的繡球各3個。