拉加寺[四川玉隆]

玉隆拉加寺，位於四川省德格縣玉隆馬尼干戈聖地，於公元1767年初建，是藏傳佛教四大教派之一薩迦派（花教）的一個重要道場，也是傳承和修持薩迦巴、俄巴、察巴三大清淨、殊勝法脈的一個獨特的修行院。1999年10月10日，更登亞培活佛轉世靈童、寺主薩迦嘉察阿旺克珠·更登丹比堅贊在拉加寺舉行了隆重的坐床典禮。

基本信息

• 中文名：拉加寺

• 類別：寺院
• 所在地：四川省德格縣玉隆馬尼干戈聖地
• 氣候類型：大陸性高原季風氣候
• 著名景點：大經堂、護法殿
• 建造時間：1767年

寺院簡介

玉隆拉加寺

玉隆拉加寺，位於四川省德格縣玉隆馬尼干戈聖地，於公元1767年初建，是藏傳佛教四大教派之一薩迦派（花教）的一個重要道場，也是傳承和修持薩迦巴、俄巴、察巴三大清淨、殊勝法脈的一個獨特的修行院。薩迦法王阿旺貢嘎羅珠賜八思巴法王之白色法螺及金絲華蓋作為鎮寺之寶，並賜名為“德慶喀秀林”（意為：大樂空行寺），將經堂賜名為“斯松格列擁堆”（意為：總攝三界諸善）。玉隆拉加寺距成都875公里、德格縣城118公里，它以其古樸的神韻、神秘的歷史底蘊、迷人的高原風光而聞名遐耳，加上其便利的交通，是眾多修行者、居士、信眾、遊客等廣大有緣之士修行、朝聖、旅遊所嚮往和推崇的地方。“馬尼干戈”意為“自然顯現在岩石上的六字大明咒”，馳名中外的藏傳佛教勝樂金剛聖湖玉隆拉措---新路海也在此地，在這神奇的聖地上有自然顯現的阿彌陀佛、金剛薩垛、蓮花生大師的像和文殊菩薩、金剛手，蓮花生大師等佛的心咒。每年在聖地開光之時，諸佛、菩薩匯聚於此，給予加持開光賜福。

規模

玉隆拉加寺

隆拉加寺現有僧眾300人，其中金剛上師6人，活佛3人，堪布2人，住持原由著名的薩迦法王達欽彭措頗章仁波切擔任，在法王出國宏法後，由金剛持更登亞培活佛接任了住持職務，後來老人家圓寂後由德高望重的公鬆土登仁波切擔任拉加寺的住持。
玉隆拉加寺興盛時有僧人近千餘名；大小佛殿五座、僧房三百餘間；三依方面有很多世上稀有的伏藏及合金鑄造釋迦牟尼佛、金剛持佛、救度母、文殊、觀世音、密集金剛、勝樂金剛及諸護法神等佛像。但在“四反”和“文革”時，與藏區許多寺院一樣，該寺橫遭浩動，其佛法講修之制被全部破壞，佛像、佛經、佛塔等全部遭毀，而經堂及僧舍變成為廢墟。
1979年宗教政策重新落實。後，大成就者唐東傑布的化身----薩迦嘉察更登亞培仁波切擔負起復興教法之重任，修復了大經堂。仁波切不分教派寺院，給來自四面八方的喇嘛和活佛舉行了喜金剛為主的鄂派七壇城和大威德、空行、怙主、普明大日如來等灌頂、經傳和教導。1998年鄂日寺大堪布魯定?嘉央丹比尼瑪及兩位夏仲仁波切親臨拉加寺，賜予鄂欽袞噶桑波上師等身金像一尊、五寸左右的勝樂金剛、空行母、怙主等尼泊爾新造金銅合金像數件；白雅活佛先後多次親臨玉隆拉加寺，給在康藏地區所有薩迦派的活佛和堪布等喇嘛傳授七續部及薩迦派之祖法《薩迦道果之成熟解脫》等之深法，積無量講修之功德。1999年10月10日，更登亞培活佛轉世靈童、寺主薩迦嘉察阿旺克珠?更登丹比堅贊在拉加寺舉行了隆重的坐床典禮。

寺院歷史

玉隆拉加寺建寺至今已有300多年的歷史，300多年以來，為宏法利生的佛教事業以及傳承精深的薩迦巴教法做出了巨大的貢獻，培養和成就了一大批高僧，繞益和解脫眾生無數，在玉隆拉加寺歷史上，留下了一個個光輝的段落，譜寫了許許多多動人的詩篇，世代傳頌。近代，有這樣一個真實的故事，在祖國即將解放時，玉隆拉加寺的高人就預知到一場翻天覆地新時代和大變革即將到來，新的形勢將對佛法和修行產生特殊和深重的影響，觀罷因緣，昂孜喇嘛、益西仁波切、益西曲忠等共31位名不見經傳的修行人，很有規律地每隔七天，就有１人以身著莊嚴法衣，跏趺盤坐的吉祥姿式，自示圓寂，自在往生，離開玉隆拉加寺，顯示了一代高人洞悉時代變革的無礙大智慧以及自在出入世間，慈悲度眾，隨緣愉悅的修行情懷，可謂人天感動，值人深思！

玉隆拉加寺

在現代，有一位遠近聞名的大成就者，名為喇嘛多加，年齡50多歲，其傑出的修行可稱得上是玉隆拉加寺的驕傲。在一個終年積雪，名為“新路海”的嚴寒雪山上，獨自閉關，至今已有25年，凡是知曉此人此事者，無不佩服得五體投地。喇嘛多扎，少時曾赤腳單衣從德格縣叩長頭赴拉薩朝聖，修大苦行，後來閉關時，有一次偶爾出關，與一心存好奇的外國人賽爬山，對方整整用了兩天的時間才到達約定地點，而他僅僅只用了1小時16分鐘，稀奇的神足顯現驚呆了在場的眾人。有一次，失足跌進嚴寒的神海4個多鐘頭，然後又奇蹟般地出現在大眾面前，且毫髮無傷。還有一次，他乘坐的車出了車禍，掉進懸崖，他竟神奇地一手抓住懸崖頂、一手抓住司機，保住了自己和他人的生命。還有當狗熊與豹子打鬥時，挺身而出，親自勸架等等，種種神奇的故事，在百姓當中傳為佳話。如此這般成就的高人，在玉隆拉加寺歷史上，層出不窮，只是各自顯現不同或經傳略載罷了！
法脈傳承方面，玉隆拉加寺除了從原住持薩迦法王達欽彭措頗章仁波切手上繼承和修持其清淨的薩迦巴傳承外，九二年夏季，著名的花教大堪布祿頂法王從印度歸來，又親自到玉隆拉加寺傳法，灌頂，圓滿了一條清淨的薩迦派俄巴的法脈傳承，現在的玉隆拉加寺已成為了融薩迦巴、俄巴、察巴三條法脈傳承的道場，如此吉祥的因緣，勢必有助於玉隆拉加寺在日後的宏法利生的事業中，具足更大的資本和方便，度化和繞益更多的有情，發揮其更大的作用。玉隆拉加寺地處海撥4200米高的山上，以背靠厚實和稀有的彌勒佛神山而兆示著其無限光明的未來，並以其獨特、殊勝的風水格局而被世人看好和讚嘆，在前人賢聖的授記中，是一個極具加持力的空行道場，前途無量！此外，拉加寺還深得老天的慷慨和恩賜，眾多雄偉的雪峰、莊嚴的神山、神秘的聖湖、美麗的草原和清澈的溪流圍繞在寺院的周圍遠近，如中外聞名的“玉隆拉措”國家自然風景區，據說著名的民族英雄格薩爾王的夫人曾在此留邊忘返、醉心景色，因此後人又曾取名為“玉隆海”，另外，“玉隆拉措”還是作明佛母和文殊菩薩的道場，是一個很具加持力的神海！在相隔幾座大山之外，還有一個神秘的聖湖叫“喔托海”，據說此湖深不可測，但底部卻與“玉隆拉措”相通，甚為奇特。