概述
位於四川甘孜州．甘孜州是藏族自治州，在其白玉縣的山岩鄉，至今還保留著2700餘年來以父系血緣繼嗣關係組就的氏族組織，是藏族社會從母系制向父系社會過渡的產物，當地稱為“戈巴”，或稱“帕錯”，意即父系集團式。戈巴成員只能是男性，只要生下來帶“把”，便是戈巴成員了，稍懂事即可參加戈巴內的會議，參加決定戈巴內的一切重要事情，享受“公共權力”，並承擔“公共義務”，相當民主．
內部特徵
戈巴內的首領是推舉產出的，但不固定，亦無特權，一般由有經驗或為戈巴貢獻大的人擔任，所有事務均在臨時碰頭會議上共同商討決定，少數服從多數。戈巴之間一律平等，之間沒有大小、主從關係，而只有親屬關係，即使大的戈巴分出幾個小戈巴後相互間仍各自獨立，但在因利害關係而需一致行動時，一般以大的戈巴為主召集會議決定。女性不能成為戈巴成員，也不能參加戈巴會議，但必需服從戈巴的一切決定（女士們一定大為不齒了），由戈巴安排婚姻（同族戈巴不能通婚，違者將被驅逐），故婚姻是戈巴間聯繫的一個重要紐帶，女性的地位由是否生男孩決定，妻子不生男孩，戈巴可安排男子再娶，女喪偶者，則由戈巴決定某男子支接管該女子和全部家產。女若私奔後生有男孩，則由戈巴贖回作為成員。為建立威望，爭奪財產，草場等，戈巴間經常進行征伐活動，也即械鬥，失敗者要賠償損失費，由全戈巴按各自能力大小交出所需物資，勝方所得戰利品大家共同分享。如有死亡者，則對方的賠償的撫恤費由死者家屬全部保存，其他人不可動用，以便為死者復仇後，用於退賠敵方的撫恤費。戈巴成員以搶劫、兇悍、善斗為榮，以搶劫多少確定名聲、威信，有“男人不搶劫與守灶門的女人有何區別”的說法，另外，家中有人被殺不去復仇則會被譏笑甚至驅逐。戈巴內部有固定的道德法則，如每個成員必須忠於戈巴的集體利益，不得泄露戈巴內的重要事務用一切秘密，否則會受到驅逐、挖眼、割鼻、割唇、割耳甚至處死。戈巴成員每年發誓言一次，以忠於同族、效忠戈巴，並由長者給講述戈巴的傳統，進行革命英雄主義教育。戈巴的每個男子都能如數家珍地說出戈巴的傳承世系、械鬥和復仇的英雄業績，與其他戈巴相聚時更是誇口不已，也往往引起新的械鬥，由於械鬥不斷，冤家仇人眾多，男人們往往藏在家中幹些家務事，或喝酒閒聊，女人們則耕田種地、上山打柴、外出背水，從事體力勞動。這大概跟古羅馬時的斯巴達人差不多。但無論如何，戈巴械鬥時或復仇時都不得殺害女人，否則會名氣受辱，降低身份，如以無論怎樣打鬥，女人都是安全的。由於山岩地勢險要，被割據成多個戈巴，沒有一個戈巴能夠征服其他戈巴建立自己的王國，各個戈巴長期分據一方，互不統屬，作為氏族向國家過渡的這種形態便一直保留下來，成為社會發展的“活化石”。
