簡介
該廟所在的位置一直是會城的農村地區，在騎虎廟建成後不久，村民在會城河（今岡州大道）的南邊泗丫村建立了“騎虎大王廟”，經歷代修葺並一直保護至今。發展
感應大王廟“感應大王廟是建於騎虎廟之後，也有400年歷史了。該廟是硬山頂結構，具有較高的建築藝術價值”，昨天，新會民俗專家林福傑向記者介紹，經考證，兩個廟應該是姐妹建築，這是為紀念新會本地人鄧宥而建的廟。元初，鄧田樂遷居新會，生三子，鄧宥排第三。鄧宥跟隨做官的兄長到江西，入龍虎山學道術。夜行見到老虎，就騎虎而歸，餵以食物後，老虎離開。家鄉新會的人認為鄧宥是神，在他的故居立騎虎廟拜祀。鄧宥的曾孫鄧琳為嶺南一代文人，參與了明代《永曆大典》的編修，官至吏部郎中。騎虎廟旁有雲龍橋，有河涌流出會城河，因而稱騎虎關，是會城東面水關，這一帶也就叫“騎虎關”；涌的東岸稱騎虎東，西岸稱騎虎西。雖然上世紀80年代後期已蓋涌，但這些地名至今仍繼續使用。
“感應大王廟”是新會的地方民俗文化活動場所，其建築具有較高的文物價值，也是一個城市歷史的記憶，有它存在的價值。同時，可以作為聯繫鄉情的紐帶，增強凝聚力。如果再增加一些廟會文化元素，譬如唱大戲等，可以給市民帶來眾多的娛樂和歡笑，雖然騎虎廟被改造，但感應大王廟倖存並得以修葺，歷史的記憶有文物實體作佐證才彰顯豐富內涵
