思想碰撞與方法借鑑

思想碰撞與方法借鑑

“越是民族的就越是世界的。”《思想碰撞與方法借鑑:民族精神的比較研究》從比較研究的視野考察了世界其他優秀民族的民族精神,對培育與弘揚中華民族精神具有重要的借鑑意義。

基本信息

內容簡介

“越是民族的就越是世界的。”《思想碰撞與方法借鑑:民族精神的比較研究》從比較研究的視野考察了世界其他優秀民族的民族精神,對培育與弘揚中華民族精神具有重要的借鑑意義:德意志民族嚴謹理性,堅毅剛強而又極其自信:以浪漫主義情懷著稱的法蘭西民族也深蘊革命精神與批判氣質:英格蘭民族既有追求財富、開拓創新的工業精神,但還表現出保守色彩:俄羅斯民族深沉憂鬱而極具宗教的超越精神:美利堅民族崇尚自由平等,富於開拓冒險,實用主義原則至上但也不乏理想主義:古巴民族頑強不屈,為了民族獨立自由而拼搏奮鬥:日本民族勤奮進取創新,既有深刻的危機意識與濃厚的集體本位主義,但也存在民族沙文主義的危險;苦難意識、錫安情結與抗爭精神凝聚了猶太人愛國復國的熱忱,契約精神、法治原則與全民崇智造就了今天猶太人的成就:勤勞、仁愛、團結的越南民族在取得民族獨立之後也不斷創新發展。

作者簡介

歐陽康,男,1953年出生,四川資陽人,哲學博士。華中科技大學黨委副書記,哲學研究所所長,教授,博士生導師。國務院學位委員會馬克思主義學科評議組成員,教育部社會科學委員會委員,全國高校哲學教學指導委員會副主任,國際哲學家協會常務理事。主要研究方向為馬克思主義哲學、社會認識論。在《中國社會科學》、《哲學研究》等發表中英文學術論文260餘篇,出版《社會認識論導論》、《哲學研究方法論》、《歐陽康自選集》、《對話與反思——當代英美哲學、文化及其他》、《人文社會科學哲學》等著作多部。先後十餘次獲教育部和湖北省哲學社會科學優秀成果獎,主持十餘項國家、省部級和國際合作科研項目。

圖書目錄

導言 民族精神的比較與融通——兼論中華民族的精神走向

一、開展民族精神比較研究的必要性

二、超越民族精神比較研究中的誤區

三、反思民族精神比較研究中的幾個前提性問題

四、試比較若干民族的民族精神

五、加強民族精神的融通

第一章 德國民族精神研究

一、德國民族精神的歷史淵源

二、德國民族精神的基本內容

三、德國民族精神的主要特徵

四、德國民族精神的啟示

五、中國觀在德國的變遷

第二章 法蘭西民族精神研究

一、法蘭西民族精神的歷史淵源

二、法蘭西民族精神的主要內容

三、法蘭西民族精神的主要特徵

四、法蘭西民族精神的啟示

第三章 英國民族精神研究

一、英國民族精神的歷史淵源

二、英國民族精神的主要內容

三、英國民族精神的基本特徵

四、英國民族精神的意義與啟示

第四章 俄羅斯民族精神研究

一、俄羅斯民族精神的歷史淵源

二、俄羅斯民族精神的主要內容

三、俄羅斯民族精神的特點

四、歷史的啟示

第五章 美利堅民族精神研究

一、美利堅民族精神的歷史淵源

二、美利堅民族精神的主要內容

三、美利堅民族精神的特徵

四、美利堅民族精神的啟示

第六章 古巴民族精神研究

一、古巴民族精神的歷史淵源

二、古巴民族精神的基本內容

三、古巴民族精神的主要特徵

四、古巴民族精神的啟示

第七章 日本民族精神研究

一、日本民族精神的歷史淵源

二、日本民族精神的基本內容

三、日本民族精神的主要特徵

四、日本民族精神的啟示

第八章 猶太民族精神研究

一、猶太民族精神的歷史淵源

二、猶太民族精神的主要內容

三、猶太民族精神的基本特徵

四、猶太民族精神的啟示

第九章 越南民族精神研究

一、越南民族精神的歷史淵源

二、越南民族精神的主要內容

三、越南民族精神的基本特徵

四、對中華民族精神的啟示和意義

參考文獻

後記

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