內容簡介
本書主要對中國儒家思想的自然觀與日本德川思想界的氣論、自然觀作比較，秉持“取道日本，回到中國”的精神，為國內學術圈中仍欠缺對話的日本思想史領域，開啟一扇窗。
作者簡介
張昆將，台灣台南縣人。台灣大學歷史學研究所碩士（1998）、博士（2002）。曾任台灣大學歷史學系兼任講師、兼任助理教授、兼任副教授，現任台北醫學大學醫學人文研究所副教授。專長領域為儒學思想史與日本思想史研究。
目錄
一、緒論
一、研究課題
二、“忠”“孝”概念研究的三種偏向
三、研究進路與章節概要
（一）“忠”、“教”思想的宗教泉源
（二）本書“思維的純粹性”之概念
（三）本書的“自然觀”概念
（四）本書章節概述
二、德川思想界的氣論與自然觀的流派
一、前言：丸山真男“自然觀”之問題
二、中國儒道思想的自然觀略率
三、日本傳統的自然觀特徵：神性與感性的自然
四、以氣反理：德川儒者“自然觀”中“氣論”的多元與互通
五、結論
三、“教”思維的典型：從陽明學者中江藤樹到大鹽中齋
……
四、“忠”思維的典型：從兵學者山鹿素行到吉田松陰
五、“忠”“孝”思維的衝突與合一
六、大鹽中齋與吉田松陰的“知行合一”之行動論精神
七、結論
附錄
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