簡介
布朗族是我國古老的民族之一，最早稱為“濮”，唐宋時期稱“朴子蠻”，後又稱“蒲蠻”。長期與傣族人民睦鄰相處，兼操傣語，通用傣文和漢文，信仰小乘佛教。布朗族主要從事農業和茶葉種植，文化藝術受傣族影響較深。布朗人能歌善舞，民間歌曲有愛情歌、勞動歌、風俗歌、宗教歌和兒歌等，民間舞蹈有《跳歌》、《短鼓舞》和《長鼓舞》等。勤勞樂觀的布朗族人民，喜慶不離歌，歌舞不分家，常以歌表情，以舞歡悅。歌舞時除用賽玎伴奏外，使用的樂器還有光亞(長鼓)、光吞(短鼓)、鋩和鈸等。
形制
形制多樣。傳統的賽玎，外形和阮有些相像。它由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分構成(圖)，琴身大小不一，全長70厘米～90厘米。傳統多用當地所產的一整塊布朗語稱作“傣多”的木料斫制而成，在其一端挖鑿出腹腔，上面再蓋以“傣多”木薄板而成共鳴箱。共鳴箱多為扁狀的橢圓形中空體，也有桃形、冬瓜形、上方下圓形等多種，琴箱長23厘米～32厘米、寬20厘米～26厘米、厚5厘米～8厘米。如今，琴箱框板多用紅椿木、香椿木、黃桑木或楠木製作，若干塊板材拼接膠合成琴框，上下開有插入琴桿的方孔，兩面蒙以木棉、松木、杉木薄板或去皮薄竹板。琴頭和琴桿使用一塊琴框木料製作，上部為琴頭，中下部為琴桿。琴頭造型古樸，多為方柱形，上端稍大、平頂，正面雕刻富有民族風格的圖案或紋飾，下部開長方形通底弦槽，兩側設有四個弦軸(左右各二)。弦軸紅椿木或黃桑木製，呈圓錐形，軸體表面刻有直條瓣紋為飾。琴桿寬而長，呈半圓形柱狀體，上窄下寬，前平後圓，上端設有山口，下面為按弦指板，上設三至五個木製音品，琴桿下端插入琴箱方孔中。面板的中上部開有若干圓形小音孔。琴馬竹製、木製或鐵制，置於面板中下部。張有四條琴弦，最早都用從電線中剝出的銅絲，後才使用鋼絲弦。在弦槽和尾柱之間，系有一條綢布制的彩色背帶。
勐海縣打洛的賽玎，琴身長80厘米，共鳴箱呈冬瓜形，長27厘米、寬20厘米、厚5.5厘米，琴桿長28厘米，指板上設有三個品位；勐海縣西定的賽玎，外形有如漢族三弦，規格較大，琴身全長92厘米，共鳴箱用紅椿木挖制而成，長23厘米、寬21.5厘米、厚7厘米，琴桿較長。西雙版納傣族自治州歌舞團，在布朗族民間傳統賽玎的基礎上，改革製成短桿賽玎，琴身全長69厘米。共鳴箱使用香椿木製作，長23厘米、寬18厘米，面板中部開有10個圓形小音孔。琴頭方柱形，長16厘米、寬5.5厘米，上部平頂，正面雕飾有花紋圖案，下部開通底弦槽，兩側各置兩個硬木製弦軸，軸長12厘米，呈圓錐形，外表刻有直條瓣紋。琴桿長30厘米、寬3.4厘米，正面設有五個品位。面板音孔下方置琴馬，張四條鋼絲弦。通體漆飾各色花卉、圖案及條紋，色彩絢麗，外表美觀。
演奏
演奏時，將背帶掛於肩上，琴桿斜橫胸前，共鳴箱置於腰部右側，琴頭斜向左上方。左手持琴按弦，右手執撥彈奏。撥片常用牛角片、竹片或塑膠片製成。賽玎的四條琴弦分為內、外兩組，每組兩條定弦相同，它多根據所奏樂曲調式的不同和演唱者的嗓音條件，兩組弦定成四度音程關係，常定弦為：g、c1；a、d1；c1、f1。音域一個多八度。音色清脆悠揚。奏法與傣族的玎列相同，演奏技巧以彈、挑、滾為主。可用於獨奏或為民間歌舞伴奏。布朗人常於閒暇時彈奏賽玎自娛，有時也自彈自唱或為歌唱者伴奏。它是布朗族民歌的主要伴奏樂器，青年男女對唱情歌時，小伙子邊彈邊唱，並為姑娘的答唱伴奏。流傳在勐海縣打洛區的著名獨奏曲有《克里克羅》(情歌)。賽玎彈唱曲有：《說色卡》、《情調》和《索》(民歌的一種)等。
在勐海的布朗山、西定、打洛和巴達山區，布朗族男孩十五歲從佛寺還俗後，就開始用心學習彈賽玎、唱情歌。這裡幾乎家家有賽玎，人人會彈奏。夜晚時分，姑娘在自家的竹樓里，穿起心愛的窄袖衫、黑筒裙，頭戴銀牌、胸佩彩珠，坐在火塘邊紡線，專心等待串姑娘的小伙到來。遠處傳來叮咚的樂聲，這是小伙子肩掛賽玎邊走邊彈，姑娘的心也隨著琴聲在跳動，……賽玎是布朗族小伙子的親密夥伴，優美的《克里克羅》是向姑娘傾吐的甜蜜話語。在青年男女的愛情生活中，賽玎是離不開的情歌伴奏樂器，而每逢節日或喜慶之時，賽玎又為翩翩起舞的布朗人帶來歡樂，它是伴奏民間歌舞的唯一彈弦樂器。
