發展歷程
廬山五教文化祈福園2011年1月1日，集合佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教的“五教祈福文化園”在江西廬山正式開園。中央統戰部、國家宗教事務局有關官員，中國五大宗教團體負責人等出席儀式。
經過1600多年的發展，在中華“和”文化的理念下，五教在廬山和諧共處。廬山也形成了同一座山集佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教共存的罕見格局。
“五教祈福文化園”位於廬山青蓮谷旅遊區，以五教祈福為主題。園區以祈福線路景觀設計手法為中心，分為九個景觀區，建有大氣磅礴的五福門、現代典雅五福泉、氣勢恢宏的五福園、古韻悠長的五福橋。
文化園內建有重達38.5噸的銅製祈福大鐘，整體高476厘米，代表赤道40076千米長度；鐘體高度為365厘米，代表一年365天；周長960厘米，代表中國960萬平方公里的陸地面積。
鐘體採用響銅鑄造，並雕刻佛教、道教、伊斯蘭教、基督新教、天主教的標誌圖案，鐘響時聲音傳播半徑為10公里，餘音持續時間長達2分鐘。在每年新年的第一天，五個教派的代表都將舉行撞鐘祈福活動，共同祝福世界和平、祖國昌盛、人民幸福、社會和諧。
廬山是一座久負盛名的宗教文化名山，三國時期佛教傳入廬山，公元386年，佛教領袖慧遠建立東林寺；公元461年，南朝道士陸修靜在廬山開創道教南天師派；1886年，基督教傳入廬山；1914年，天主教開始在廬山傳播；1925年，穆斯林在廬山建起了宗教活動聖所。
主要景點
五教祈福文化園以五大宗教文化為題材，以有求必“印”祈福之旅為主題，以“天開地應、鐘鳴天下、傳播福音”為表達方式，以“風調雨順、國泰民安、社會和諧、世界和平”為願望，以祈福線路景觀設計手法為中心，分為六個景觀區：請五福鈴、敬五福香、撞祈福鍾、點五福燈、轉五福運、拓五教祈福印。祈福者手持祈福護照參加相應祈福活動，並在護照上求得五大宗教印鑑後拓上一枚五教祈福大印。最終完成“五福‘鈴’門”、“鼎力‘香’助”、“‘鍾’成所願”、“步步‘燈’高”、“‘石’來運轉”、“有求必‘印’”的祈福之旅。
請五福鈴景觀區
該區是五教祈福文化園的主入口部分，位於景觀視軸的源頭，由廬山芙蓉花瓣型特色鋪裝、五組“括弧”型構築物、接待中心、五福鈴懸掛區、五大宗教與廬山的文字石刻組成。“括弧”是一個世界公認的符號，代表包容。
敬五福香景觀區
該區位於五教祈福文化園的主入口景觀視軸的中段，為祈福線路的第二站，由一口高1.2米、口徑1.99米的青銅大鼎及福祿壽三星、財神和月老等五尊高兩米的銅質神像等元素組成。
撞祈福鍾景觀區
該區位於五教祈福文化園的中心景觀位置，是五教祈福文化園的中心景觀文化祈福區。為祈福線路的第三站，由五福鐘樓、鐘樓穹頂、半圍合文化廊、撞鐘台和重達38.5噸的祈福大鐘組成。祈福大鐘整體高度是476厘米，代表地球赤道40076千米長度；鐘體高度為365厘米，代表一年365天；周長960厘米，代表中國960萬平方公里的陸地面積；鐘體採用響銅鑄造，鐘響時聲音傳播半徑最遠可達10公里，餘音持續時間長達兩分鐘。這口鐘是以“福”為主題，鍾鈕飾祥雲紋，鐘樓頂部刻有世界地圖的北半球圖案，底部刻有世界地圖的南半球圖案，撞響祈福大鐘將會“鐘鳴天下，福滿乾坤”。鍾腹上部分別雕刻佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教的標誌圖案，以及五教母語“福”字（梵文、小篆、阿拉伯文、拉丁文、英文）。鍾腹下部把“幸福”二字用世界各地42種文字和中國24種少數民族文字表達出來並嵌入其中，並且鐘上刻有一百種不同漢字字型的“福”字。鍾腹底部以中文簡體書寫“風調雨順、國泰民安、社會和諧、世界和平”並圍成一圈。鐘樓穹頂的特點：隨著祈福者撞響祈福大鐘的同時玻璃穹頂會隨著鐘聲穹頂頂部會慢慢向下滑落將穹頂打開，地面也同時出現鐘聲的回音效果，達到“天開地應、鐘鳴天下、傳播福音”的震撼效果。
點五福燈景觀區
該區位於五教祈福文化園的中心景觀位置的西南側，為祈福線路的第四站，由五福燈塔、休閒小徑和茂盛的植物所組成，給祈福者回歸大自然的感覺。經過茂盛的植物區、景觀小徑後，跨過五孔的五福橋進入轉五福運景觀區。
轉五福運景觀區
該區位於五教祈福文化園的中心景觀位置的最北側，為祈福線路的第五站，由福湖、玻璃通道、親水玻璃圓形平台、五個玻璃五彩發光立柱、玻璃風水圓球和一台轉運機組成。五個玻璃五彩發光立柱和一個玻璃風水圓球的特點：當祈福者將手放在玻璃風水球上時五個玻璃五彩發光立柱會發出不同的顏色，達到五彩的效果。最後在“福祿壽禧財”轉運機上驗證當下所走的運道，並得到相應的“福祿壽禧財”神偶作證物。
拓五教祈福印景觀區
該區位於五教祈福文化園的主入口的東側，為祈福線路的最後一站，由玻璃屋、五教祈福大印、八角景觀亭廊、自然隨意形狀的綠化和茶樓組成。玻璃屋的特點：半敞開式玻璃長廊里展覽廬山五大宗教的歷史圖文資料。玻璃屋裡陳列著五教祈福大印、廬山五大宗教有代表性的建築模型，以及慧遠、陸修靜和李德立等三尊重要宗教人物仿真矽膠像。五教祈福大印的特點：高45厘米，重達50斤，是印中的龐然大物。用中國傳統的“四大印章石”之一的壽山石精心雕琢而成。大印的雕刻者是著名篆刻家、開創了甲骨文工具書里程碑的王本興先生，大印邊款由著名學者、詩人、書法家、“金陵三友”之一的常國武先生撰文。祈福者手持蓋有五大宗教印鑑的祈福護照拓上一枚五教祈福大印，讓自己的祈福“有求必‘印’”最終完成“有求必‘印’”的祈福之旅。
