歷史沿革
唐朝盛世,廟宇擴大,後因火災而毀。明朝時,修一祖師正殿,供祖師菩薩。至清鹹豐年間,募捐擴修道觀大成規模,並正式命名為“真武觀”。隨著歷史的變遷,真武觀僅存真武殿,但已破舊。據《列仙全傳》卷八記載:王靈官本名王善,是湘陰城隍廟內的城隍,後來成為道教護法神。他的地位,與佛寺山門殿內的韋陀相同。
真武觀的香火非常旺盛,每年的農曆春節、三月二十八、四月初四、六月二十四等重大香訊期間,更是人山人海,熱鬧非凡。為了滿足信教民眾過宗教生活的需要,有序地規範宗教活動。
2008年,經蘇州市道教協會申請,並報省宗教局批准,真武觀作為寺觀教堂恢復重建。2009年8月8日,真武觀舉行了奠基儀式。
景點特色
真武觀內,道教文化氛圍濃厚。東西兩邊環廊內掛有24幅真武大帝靈應彩繪圖,還建有文化碑廊,刻有老子像碑、顏真卿書道德經碑等。觀內還有碑亭、仙井亭等景點。寬敞的廣場上,聳立著一座宏偉的標誌性牌樓,為六柱三門。牌樓正面正中額“琴川清都”,東西兩邊額“道冠古今”、“德參天地”,正中額兩邊聯為:天近元門上極鬥牛之氣;雲開黃道永依日月之光。背面正中額“瑞暎八方”,東西兩邊額“金聲玉振”、“煙雨江南”,正中額兩邊聯為:移來福地千家戶,籍得武當一統天。
牌樓的西邊有五塊景觀牆,分別鐫刻有福、祿、壽和太極、八卦圖的磚雕。牌樓北面與山門殿之間的地上有一幅八卦圖。山門殿(靈官殿),屋檐為歇山式,正脊系龍吻脊,中間塑團龍造型。兩側戧脊上,塑有騎馬武士。山花處左右對稱,塑道教八仙人物圖。殿前擺放一對威武的石獅。山門最上方懸掛由中國道協會會長任法融題寫的“真武觀”匾,山門上方東懸掛匾“道本通真”,由中國道教協會副會長張繼禹題寫,山門上方西懸掛匾為“玄天著德”。山門東西兩邊拱門上的額分別是“環印法天”、“令寶尊元”。山門兩邊聯由常熟書法家言恭達書:非玄武不足當也,捊眾星實環拱之。
山門面闊三間,占地100平方米。入內,殿中供奉一尊威風凜凜的靈官青銅神像,重約1600斤。靈官又名王靈官,道教一般認為是宋徽宗時的王善,但也有說是唐太宗時的王惡。出山門殿,便是真武殿。殿前東、西建有功德亭、仙井亭。殿門上檐懸掛“真武殿”匾。下懸三方橫匾,中間由中國道教協會副會長、武當山道教協會會長、武當山住持李光富題寫的“帝德常高”匾。左側為“恩覃十部”,右側為“神威普照”匾。殿內廊柱對聯由江蘇省道教協會會長楊世華書:眾妙無門是謂玄之主,群魔盡盪乃謂武之真。該殿面闊五間,占地300餘平方米。
殿正中供奉真武大帝像。真武大帝,又稱玄天上帝、翊聖保德真君、佑聖真君百天上帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經中尊稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”,簡稱“真武帝君”,民間稱盪魔天尊、報恩祖師、被發祖師。明朝以後,在全國影響極大,近代民間信仰尤為普遍。真武大帝兩邊供奉周公、桃花女像.真武大帝背面掛有一幅“五龍捧聖”圖。
真武殿北面為玉皇殿。殿前設定高出地面的露台,四周圍以花崗岩石欄。正中的寶鼎,鼎足而立。露台前有暗八仙和白玉雙龍壁。真武殿為觀內主殿,規模恢宏。重檐歇山式屋檐,正脊塑團龍造型。戧脊塑武士、仙鶴、靈獸等道教吉祥物。上檐懸掛“玉皇殿“匾。下懸三方橫匾,中間為“金闕玉京”,由中國道教協會副會長張鳳林題寫;左側為“道統諸天”,右側為“法周上界”匾。該殿面闊七間,占地500餘平方米。大殿一字排開,設有十八扇厚重的落地長窗。入內,但見紅柱間懸掛各色幡條,氣氛莊嚴。兩根圓柱上懸楹聯:足赤踏龜蛇成萬法總歸三尺劍,散發沖鬥牛五雲展出七星旗。大殿正中塑一尊金碧輝煌的玉帝神像,題為“太上金闕至尊昊天玉皇上帝”。寶相莊嚴,氣勢非凡。玉帝兩旁塑有金童玉女神像。東西兩壁間,各塑六尊天將守護。玉帝像背麵塑三官大帝、太乙、雷祖像。
玉皇殿東為財神殿,供奉比干、趙公明、關羽三尊財神像。財神為民間俗神,人們追求美滿富裕的生活,於是,供奉的財神便應運而生。各路財神資質各異:文財神有比干和范蠡,武財神有趙公明和關公。財神殿內供奉的財神,以武財神趙公明為多。戴盔披甲,形象威武。只有“維德”才能“生財”,這也是當今應該推崇的生財之道。玉皇殿東為文昌殿。殿內供奉一大三小共三尊神像。中間的主神為魁星文昌帝君。由於魁星主文運,故備受讀書人頂禮膜拜,希冀沾上文運科舉考試中魁。因此,和土地廟、關帝廟一樣,文昌殿和文昌閣也遍布全國各地。
真武觀內,道教文化氛圍濃厚。東西兩邊環廊內掛有真武靈驗圖,建有文化碑廊,刻有老子像碑、顏真卿書道德經碑等。觀內還有仙井亭等景點。
道觀重建
2011年8月20日,常熟真武觀隆重舉行落成典禮暨神像開光慶典。
恢復移地重建的真武觀,紫牆黛瓦的殿宇錯落有致,更顯群樓仙閣勝境。建築群占地50畝,建築面積6500平方米,分為東中西三路。在布局上,各建築物均坐北朝南縱向排列。中軸線(中路)上,依次排列牌樓、靈官殿、真武殿和玉皇殿。東路偏殿,依次排列觀音殿、元辰殿。西路偏殿,依次排列媽祖殿,藥王殿,在玉皇殿東西兩側偏殿分別為財神殿、文昌殿。同時,觀內還有辦公樓和道眾生活區。整座宮觀,四周走廊圍合成一座規模恢宏的建築群。
景區管理
真武觀,現有道士9人。道觀在宮觀建設的同時努力提高宮觀管理水平,按照創建“和諧寺觀教堂”的標準,建立了《學習制度》、《消防衛生制度》、《教職員崗位制度》、《清園制度》等一系列管理制度。
真武觀,按道教宮觀規制以自然原始的生態風水布局,殿堂雄偉、環廊精雕、環境幽雅、神像莊嚴,達到了精、巧、秀、神,是常熟道教星空上冉冉升起的一顆新星,它必將成為與蘇州玄妙觀、蘇州城隍廟、蘇州工業園區玉皇宮、吳中區上真觀齊名的蘇州著名宮觀。