文昌殿[北京白雲觀文昌殿]

文昌殿[北京白雲觀文昌殿]

文昌殿,是在京都道教祖庭白雲觀的西路,有一座外觀並不華麗顯眼的殿堂,額曰文昌殿。殿內及廊下供奉著十二尊由宣武區白紙坊半步橋的三教寺移奉於此的銅質神像。其中,文昌帝君坐像,孔子坐像,朱熹坐像各一尊,另有馬童站像一尊,脅侍文臣像兩尊,侍童像三對六尊。這些銅像皆為明萬曆年間鑄造,其鑄造技藝精湛,衣紋流暢,紋飾精美,表情細膩,並有鎏金的痕跡,是珍貴的宗教文物。但據本人考證,其中有神號與神像不符之處。

基本信息

基本簡介

北京白雲觀文昌殿的這些銅像都為明代造像。文昌殿門外的高大立像為“魁星”,其為主宰文章興衰之神。左手拿斗,意謂“魁”字中間的“斗”字,右手拿筆,意謂用筆點定中試者的姓名。據說,他先用筆在盛著墨汁的斗里“點”一下,然後“點”到考試題上,要是“點”中了誰的,誰就金榜題名。最先點中的為奪魁者,即第一名或說是“頭名狀元”。此謂“魁星點斗”。在民間演戲時,也經常可以觀看到此情節。他挺著大大的肚子,意謂學問高深淵博,滿腹經綸

文昌帝君簡介

文昌帝君文昌帝君
文昌帝君又稱梓潼帝君文曲星文星,為主宰功名、祿位之神。是中國古代學問文章科舉士子的守護神。在道教神仙系統中地位較高。他上主三十三天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪迴。
此神最早起源於地方神梓潼神。傳說梓潼神原為四川地方的守護神,名張亞子。唐玄宗唐僖宗到四川時,都受到他的保佑,故玄宗封他為“左丞相”;“士大夫過之,得風送寸,必至殿魁。”據傳王安石幼年時曾過梓潼神廟、風寸大作,後來他果真拉至丞相。宋真宗鹹平年間(998-1003),封為“英顯武列王”。宋元時梓潼帝君隆筆作《清河內傳》謂其生於周初,迄今七十三化,西晉末隆重四川為張亞子,玉皇大帝命他掌文昌星神之府並主人間祿籍。元仁宗延佑三年(1316年)加封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君。”此後,文昌星神就與梓潼神合二為一,成為主宰天下文教之神。明代時,天下學宮都立文昌祠。清代崇奉之風極盛,每至古歷二月三日文昌帝君生日,朝廷都派官司員前往祠廟祭祀。舊時中國各地都建有眾多的文昌廟以奉祀文昌帝君。現在白雲觀的文昌殿也成為升學考試、升職考試應聘考試等各類應試者常來奉祀的地方。
文昌帝君,神貌多為:雍容慧顏,坐下駕白驢,隨身帶著天聾、地啞二童。據說選項此二童做陪侍,是為了避免匯露舉考題和錄取情況。
文昌帝君左邊奉的是孔子,為中國儒家的創始人。道教奉之為“大成至聖先師”。右邊是朱熹,為宋代理學大師。另外左右兩側還各有四尊銅像,則為侍臣、侍者馬童。

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