作品信息
【作品名稱】帝都篇
【創作年代】清朝
【作者姓名】乾隆
【文學體裁】雜言古詩
作品原文
帝都篇
帝都者，唐虞（1）以前都有地而名不著，夏商以後始各有所稱，如夏邑（2）、周京（3）之類是也。王畿乃四方之本，居重馭輕，當以形勢為要。則伊古以來建都之地，無如今之燕京矣。然在德不在險（4），則又鞏金甌（5）之要道也。故序大凡於篇。
天下宜帝都者四（6），其餘偏隘無足稱。
軒轅（7）以前率荒略，至今涿鹿（8）傳遺城。
豐鎬（9）頗得據扼勢，不均方貢洛（10）乃營。
天中八達非四塞，建康一塹何堪憑（11）
惟此冀方（12）曰天府，唐虞建極（13）信可征。
右擁太行左滄海，南襟河濟（14）北居庸葉（15）。
會通帶內遼海外，雲帆可轉東吳（16）粳（17）。
幅員本朝大無外，丕基式廓連兩京（18）。
我有嘉賓歲來集，無煩控御聯歡情。
金湯（19）百二要在德，兢兢永勖其欽承。
作品注釋
（1）唐，即陶唐氏，傳說中夏代以前以堯為領袖的遠古部落。相傳居於平陽（山西臨汾西南）；虞，即有虞氏，其首領舜為堯的繼任者，相傳居於蒲阪（山西永濟西蒲州鎮）。但是，據古史傳說和考古資料來看，堯、舜時期，由於洪水泛濫，旱澇無常，他們的居地一直處變動不居的狀態，據唐朝張守節《史記正義》引《括地誌》云：“越州餘姚縣，顧野王曰：‘舜後支庶所封地也，舜姚姓，故云餘姚’”，“越州餘姚縣有歷山、舜井，濮州雷澤縣有歷山、舜井，二所又有姚墟，雲舜生處也。及媯州歷山、舜井，皆雲舜所耕處”。這說明舜的活動史跡有三處，即浙江餘姚、山東雷澤和山西媯州。史樹清先生據上述記載和河姆渡遺址發掘情況，提出河姆渡遺址姚墟說（參見史樹清《鑑古一得》第189-191頁，學苑出版社2001年）。《史記·夏本紀》說：“帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂”。也許正是由於當年南方洪水肆虐，導致了堯舜部落從浙江餘姚到山東雷澤再到山西媯州的遷徙。由於頻繁遷徙，都城建設不具規模，缺乏準確記載，所以這裡說他們“都有地而名不著”。
（2）夏邑即夏朝的都城，據史書記載共有三處：始都陽城（河南登豐東），後遷斟□（登豐西北），再遷安邑（山西夏縣西北）。另外，考古發掘的河南偃師二里頭文化，一般被認為是夏朝所留。
（3）周京即西周鎬京，公元前11世紀，周武王滅商，建西周，都鎬京（陝西西安西南灃水東岸）。
（4）“在德不在險”，語出《史記·孫子吳起列傳》，系戰國時期著名軍事家、政治家吳起的重要觀點。據該書記載 ：“（魏）武候（攜吳起乘船一引者）浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：‘美哉乎山河之固，此魏國之寶也！’起對曰：‘在德不在險。昔三苗氏左洞庭右彭蠡，德義不修，禹滅之，夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。’武侯曰：‘善’。”
（5）金甌，原指盛酒器。比喻疆土完固。《南史·朱異傳》：“我國家猶若金甌，無一傷缺”。
（6）這裡主要是指西周鎬京、東周洛邑（洛陽）、漢唐長安（西安）和明清北京。
（7）軒轅，即黃帝。《史記·五帝本紀》：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅”。唐司馬貞《索引》引皇甫謐曰：“居軒轅之丘，因以為名，又以為號”。軒轅丘在今河南新鄭西北。
（8）涿鹿，地名，在河北西北部桑乾河流域，漢置涿鹿縣。該縣東南有涿鹿山，相傳黃帝戰蚩尤於涿鹿之野，即此。?
（9）豐鎬，豐亦作灃，指豐京，西周文王時建於灃水西岸；鎬，指周武王時建於灃水東岸的鎬京。此兩京均系形勢險要的戰略要地。
（10）洛，即洛陽。西周末年，雖然周天子據有鎬京這一戰略要地，但由於不修德政，對天下橫政暴斂，遭到諸侯國和少數民族的反抗，公元前771年申侯聯合犬戎攻殺周幽王，導致西周滅亡。前770年周平王即位，迫於諸侯反叛和戎族攻擊，東遷洛邑（今洛陽），史稱東周。此時周天子權威逐漸衰落，很多諸侯國已各自為政，不能如期朝貢，使周王室在政治和經濟上日益受制於諸侯，並最後走向了滅亡。
（11）建康，即古都南京。公元前333年，楚威王在南京清涼山設金陵邑。秦始皇統一中國後改金陵邑為秣陵縣。公元229年，孫權把都城遷至秣陵，第二年改名建鄴。公元313年（西晉建興元年）因避愍帝司馬鄴諱，改為建康，東晉、南朝皆都於此。一塹，指長江。此句意思是說，由於東晉、南朝的漢族統治者狹隘的民族政策，雖據有長江天險，仍無法阻止羯、氐、羌、匈奴、鮮卑等北方少數民族的割據狀態。
(12)冀方，即北方。冀，古九州之一，包括山西全省，河北西北部、河南北部、遼寧西部。天府是指物產富饒，形勢險峻的地方。《戰國策·秦策一》：“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府”。三國時，蜀國都城成都亦被譽為“天府之國”，即取此意。乾隆稱以北京為中心的北方地區為“天府”，亦取此意。??
（13）極，指房屋的中棟。《後漢書·蔡茂傳》：“茂初在廣漢，夢坐大殿，極上有三穗禾”。這裡指堯、舜時期所建的早期都城。
（14）河即黃河，濟乃濟水。《尚書·禹貢》：“導沇水，東流為濟，入於河”。據《水經注·濟水》，濟水源出河南濟源縣王屋山，其故道本過黃河而南，東流至山東，與黃河並行入海，後下游為黃河所奪，惟河北發源處尚存。
（15）居庸，即居庸關。
（16）東吳，三國時的吳國，因皇室姓孫，亦稱孫吳。公元221年，孫權自公安遷鄂（湖北鄂城）汝鄂為武昌，稱臣於曹魏，魏封其為吳王。229年孫權在武昌稱帝，建吳國，不久遷都建鄴。占有今長江中下游，南至福建、兩廣及越南北部和中部部分地區，280年為晉所滅。東吳系指我國東南沿海富庶地區。
（17）秔，粳的異體字。我國栽培稻的一個亞種，米質粘性較強。上述兩句的意思是說，北京不僅戰略地位重要，而且經濟交通便捷，可以通過京杭大運河把南方的稻米順利地運往京師。
（18）丕乃大也。式通試。廓，開展，擴張之意。兩京，指北京和瀋陽。
（19）金湯，金城湯池之簡稱。金以喻城之堅固，湯喻沸熱不可近。這兩句的意思是說，大清垂國百餘年關鍵在“德”，朕欲兢兢業業以先世德政勖勉，使大清基業發揚光大，傳之永遠。
作品碑刻說明
先農壇牆外出土的乾隆御製《帝都篇》拓本刻有乾隆御製《帝都篇》的碑刻有二。其一，在永定門外燕墩。據清朝于敏中等編《欽定日下舊聞考》卷九十，《郊埛南》記載：“燕墩在永定門外半里許，官道西，恭立御碑台。恭勒御製《帝都篇》、《皇都篇》。其制，?磚為方台，高二丈許。北面西偏門一，以石為之。由門歷階而上數十級，至台頂，繚以周垣。碑立正中，形方而長，下刻諸神像，頂刻龍紋，面北恭鐫御製《帝都篇》，面南恭鐫御製《皇都篇》，均清、漢書。”其二，埋藏於先農壇牆外京青食品廠院內地下。此碑原處天橋十字路口西北方的“斗姆宮”內，民國時有人將它移至先農壇東北外壇牆下，後又移至先農壇內壇東北角，因歷久風塵，埋地下。經北京古代建築博物館的專家們多年探索查找，於2005年初春發掘出土。該碑由碑頂、碑身和底座等部分組成。其中碑身為146平方厘米截面、高320厘米的方形石柱，四面刻有滿、漢兩種文字的《帝都篇》。漢文部分與《欽定日下舊聞考》卷九十，《郊埛南》所錄《帝都篇》文字基本相同，唯結尾處有“乾隆十有八年歲次（在）癸酉孟夏月御筆”字樣，其後有乾卦圓形章和隆字方形章。
作者簡介
乾隆（公元1711－1799年），即清高宗，名愛新覺羅·弘曆，雍正皇帝第四子，雍正病死後繼位，為清代入關第四帝。在位60年，病死，終年89歲。葬於河北裕陵（河北省遵化縣西北）。
