漢字釋義
布 1. 用麻、棉等織成的，可以做衣服或其他物品的材料：布匹|棉布|布料。
2. 散開，分散、傳播到各處：分布|散布|遍布全國。
3. 宣告；公開告訴大家：布告|公布|宣布。
4. 安排；設定：布置|布局|擺布。
5. 陳述：強齊壓境舉朝憂，韋布誰知握勝籌？——明馮夢龍《東周列國志》
6.姓。
7. 語言。古語言“清大亂，遂布者，耀光族，布同超”。
8. 祭星。《爾雅·釋天》：”祭星曰布。“李巡曰：“祭星者以祭布露地，故曰布。”孫炎 曰：“既祭，布散於地，似星辰布列也。”
詳細解釋
〈名詞〉
1.(形聲。從巾,父聲。本義:麻布)
2.同本義(古時無棉布) [hemp cloth]
坤為布。——《易·說卦》
抱布貿絲。——《詩·衛風·氓》
女有餘布。——《孟子》
果布輻湊而常然。——左思《吳都賦》
商祝免袒,執功布入。——《儀禮·既夕禮記》
許子必織布而後衣乎?——《孟子·滕文公》
3.又如:布衣(平民,老百姓。古時老百姓穿麻布衣服,所以稱平為“布衣”);布槽(布制的馬槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布總(古代喪服,以麻布束髮)
4.棉、麻、薴、葛等織物的通稱 [cloth]
足纏白布。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
5.又如:土布(手工紡織的布);布索(布制的繩);布衣交(貧賤之交);布裙荊釵(指民家的女子);布頭箋(用碎片製成而品質優良的箋紙);布撣子(用布條札成的撣帚)
6.古代錢幣 [coin]
外府掌邦布之出入。——《周禮·天官·外府》
7.又如:布兒(古代錢幣的通稱。亦作“泉布”);布緡(古代用繩子串起來的錢)
〈動詞〉
1.鋪開 [be fully underway;spread]
收蔥子,必薄布陰乾。——賈思勰《齊民要術·種蔥》
禹鯀是始布土。——《山海經·海內經》
敢私布之。——《左傳·昭公十六年》
布幣行禮。——《國語·魯語上》
2.引申為散開,分布 [disperse;scatter;be distributed over an area]
天下英豪布在州郡。——《三國志·吳主權傳》
影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
3.又如:布陳(敷布陳設);布武(用小步疾走,使足跡散布,而不相重疊);布錦(鋪展錦繡)
4.布列 [distribute and display]
千人者布列江岸。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
5.又如:布陣(布列陣勢);布兵(布戎。布甲。布列軍隊);布伍(部署軍隊)
6.布施;施行 [carry out]
陽春布德澤。——《樂府詩集·長歌行》
7.又如:布德(廣施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)
8.公布,頒布 [promulgate]
法者,…設之於官府,而布之於百姓者也。——《韓非子·難三》
9.又如:布按三司(布政、按察、都指揮史的總稱);布露(公布,向眾人布告披露);布諭(布告曉喻);布教(頒布教令)
10.伸開 [stretch]。如:布指(伸開手指);布展(伸展;擴展)
11.傳布 [disseminate]
上器其能,賜以秘書之副,時書未布。——《漢書·敘傳》
12.又如:布旨(傳布旨意);布種(撒籽栽種);布怨(播怨,結怨)
13.陳述 [state]
聊布往懷,君其詳之。——丘遲《與陳伯之書》
14.又如:布達(陳述表達);布述(書信用語。陳述)
15.布置,安排 [arrange]。如:布席(鋪設坐席);布致(布景致思);布擺(安排)
常用詞組
1.布帛 bù bó
[cloth and silk textiles] 棉紡品和絲、麻織品的總稱
2.布帛菽粟 bù bó shū sù
帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。
3.布菜 bù cài
[distribute food among the guests] 把菜餚分給座上的客人
4.布達拉宮 bù dá lā gōng
[the Potala Palace] 位於西藏拉薩市西北角的布達拉山上,傳說為吐蕃贊普松贊乾布所建的宮殿,後世不斷修築,成為中國著名的古代建築之一
5.布達佩斯 bù dá pèi sī
[Budapest] 匈牙利首都和多瑙河中游的重要港市,面積529平方公里,人口209萬(1978)
6.布道 bù dào
[preach the gospel] 指基督教傳教
7.布丁 bù dīng
[pudding] 一種煮熟或烤熟的不甜的軟質食品,通常以一種禾穀為基礎,其結構似牛奶蛋糊,可當一道主菜或副菜
8.布防 bù fáng
[station troops on garrison duty;organize a defence] 布署防衛
交戰雙方都在加緊布防
9.布告 bù gào
[notice;bulletin]∶書面的或印刷的通告或公告
在報紙上登載一個布告
10.布穀 bù gǔ
[cuckoo] 杜鵑(鳥名)
11.布褐 bù hè
[coarse clothes]∶粗布衣服
12.布景 bù jǐng
[setting]∶舞台或攝影場上所布置的景物
13.布局 bù jú
[distribution;layout] 對事物的全面規劃和安排
新市區的布局
14.布拉柴維爾 bù lā chái wéi ěr
[Brazzaville] 剛果首都。在剛果河北岸,與薩伊首都金夏沙隔河相望
15.布拉格 bù lā gé
[Prague] 捷克首都。跨拉貝河支流伏爾塔瓦河兩岸,面積496平方公里,人口118 萬(1976)
16.布拉吉 bù lā jí
[a womans dress] 連衣裙
17.布囊其口 bù náng qí kǒu
[cover one's mouth with cloth] 用布蒙住他的口。囊,口袋。這裡用作動詞;堵住
18.布雷 bù léi
[mine;lay mines] 布置水雷或地雷
19.布魯塞爾 bù lǔ sài ěr
[Brussels] 比利時王國首都。人口133萬(1990)
20.布匹 bù pǐ
[cloth;piece goods] 布(總稱)
21.布瓊布拉 bù qióng bù lā
[Bujumbura] 蒲隆地首都。人口20萬
22.布哨 bù shào
[sentinel] 派給哨兵
23.布設 bù shè
[lay] 分散設定;布置
布設地雷
24.布施 bù shī
[alms giving] 將金錢、實物布散施捨給別人
依例布施
25.布頭,布頭兒
26.布線 bù xiàn
[wiring] 電器線路連線導線的布置
布線圖
27.布洋娃娃 bù yáng wá wa
[rag doll] 用碎布,通常是用彩色花布做的玩具娃娃
28.布衣 bù yī
[clothes made of cloth]∶麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)
29.布衣韋帶 bù yī wéi dài
原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
30.布衣之交 bù yī zhī jiāo
布衣：平民。舊指貧寒老友。
31.布宜諾斯艾利斯 bù yí nuò sī ài lì sī
[Buenos Aires] 阿根廷共和國首都,政治、文化、工商中心和主要港口,人口290萬(1990),連郊區1138萬(1990)
32.布陣 bù zhèn
[rank;array;array troops for battle] 排列陣勢
33.布置 bù zhì
[fix up;arrange]∶陳設
布置展品
34.布子 bù zǐ
[paper with silkworm eggs]
方
字源演變
金文 
小篆 
楷體 金文 小篆 楷體
第一個淵源
源於姬姓，出自戰國時期趙國大夫布子，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《風俗通》記載，戰國時期的趙國有大夫布子，為西北羌族人，他極善相馬。
第二個淵源
源於嬴姓，出自春秋末期晉國子卿姑布。屬於以先祖名字為氏。 據《史記》記載，趙簡子（趙鞅，公元前？～前458 年，春秋末年晉國正卿） 為晉國把政時期，手下有個名人叫姑布的子卿，善相。姑布的後裔以祖上之字“姑布”為姓氏，稱姑布氏，後省文簡化為布氏。
第三個淵源
源於羋姓，出自西漢動平的姑布子，屬於以先祖名字為氏。 史籍《漢書》中記載，漢朝時期有姑布子，望出東平。
第四個淵源
源於改姓，屬於因故改姓為氏。 據山西清徐縣孟封鎮布常偉老人講述，布氏源於山西省太原市清徐縣孟封鎮，現有布氏數百人，原為希氏，後改為布氏。以布常偉家族為主系不出五服有三十五人，據族譜記載可追至上清末三代，其族譜在文化大革命中被毀。 秦朝末期的時候，中國北方戰亂頻頻，很多家族人等為避兵災逃難到嶺南地區，其中很多人遷徙到今廣東省佛山地區。這些先人懷著對生活的美好願望，遂以“ 雞” 、“ 田” 、“ 老” 、“ 布” 為姓，寓意為豐衣足食、生活無憂。這樣，形成了廣東地區的布氏一族。
第五個淵源
源於龜茲國，出自唐朝時期西域龜茲國王布失畢，屬於漢化改姓為氏。 唐朝時期的西域龜茲國王名叫布失畢，其後裔子孫中，在唐朝時期有取先祖名字的諧音漢字為姓氏者，稱布氏。
第六個淵源
源於氐族，出自漢、唐時期古氐族索卜部，屬於漢化改姓為氏。 土族中的索卜人，土語稱“ 蘇胡” ，後取其尾音的漢字諧音“ 布” 或“ 卜” 為氏。
第七個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通典?氏族略?滿洲八旗姓》記載： ①滿族布達喇氏，世居松花江，後改漢字單姓為布氏。 ②滿族虎爾哈女真族布爾察氏，滿語為“規避”，屬以地為氏，世居阿里庫（ 今俄羅斯濱海地區） 、虎爾哈（ 今黑龍江黑河、哈爾濱、俄羅斯） 等地，後改漢字單姓為布氏。 ③滿族布爾尼氏，世居尼馬察（ 今黑龍江穆稜東興凱湖彼岸，俄羅斯烏蘇里斯克一帶） ，後改漢字單姓為布氏。 ④滿族布吉爾根氏，世居額爾敏（ 今吉林渾江） 、烏魯特（ 今內蒙古興安盟） ，後改漢字單姓為布氏。 ⑤滿族布尼氏、布爾尼氏，世居佛訥赫村（ 今吉林敦化) 、尼馬察（ 今俄羅斯烏蘇里斯克） 等地，後改漢字單姓為布氏。 ⑥滿族布賽氏，世居葉赫（ 今吉林梨樹葉赫鄉） 、薩哈爾察（ 今黑龍江嫩江) 、輝發（ 今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶，輝發部集聚區，包括輝發城、多壁城等） 等地，後改漢字單姓為布氏。 ⑦滿族布希氏，滿語“去毛的狍皮、鹿皮”，是滿族最古老的姓氏之一，金舊姓“蒲鮮”，以姓為氏，屬東真國國主蒲鮮萬奴後裔，世居葉赫（ 今吉林梨樹葉赫鄉） ，後改漢字單姓為布氏。
第八個淵源
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載： ①蒙古族布魯特氏，世居科爾沁( 今內蒙古科爾沁） ，後改漢字單姓為布氏。 ②蒙古族布爾哈齊氏，世居烏魯特（ 今內蒙古興安盟) ，後改漢字單姓為布氏。 ③蒙古族功格喇布氏，世居克什克騰( 今內蒙古克什克騰） ，後改漢字單姓為布氏。 據史籍《清朝通典?氏族略?滿洲八旗姓》記載，蒙古族布爾哈齊特氏，世居察哈爾（ 今河北張家口） ，後改漢字單姓為布氏。
第九個淵源
源於達斡爾族，出自達斡爾族布庫爾部落，屬於以部落名稱漢化為氏。 據史籍《黑龍江志稿?氏族志》記載，達斡爾族布庫爾氏，滿語“帽沿”，世居待考，後有人改漢字單姓為布氏[2]
第十個淵源
源於步姓，據山東省陽穀縣大布鄉布氏家譜記載，布氏先祖步辰，字天象，大梁（今河南開封）小溝人，洪武辛末年進士，初任陝西鳳翔知府，後升湖廣巡撫，燕王朱棣攻進南京後，在方孝孺被誅十族案中，因是方孝孺的門生，亦被殺害，所幸老夫人盧氏攜三子星夜出逃，途中改步姓為布姓，所攜三子分別落戶于山東陽穀縣（長子），山東肥城（次子），山東成武（三子），現已發展至八個村落分別為前樓布村，雙廟布村，前海子布村，家廟布村，新布村，後布村，東布村，大布村，故名為大布鄉，布氏祠堂在陽穀縣大布鄉家廟布村，家譜遺存並重修，以上見於布氏家譜
古法染布
中國古法染布中的“三纈”，即絞纈（扎染）、蠟纈（蠟染）、夾纈延續至今，用這三種方法染出的手工布至今仍深受人們的喜愛。
¤雲南絞纈
據史書記載，東漢時期大理地區就有了絞纈染布法，大理人稱其為疙瘩花布或疙瘩花。染色前需把布摺疊綑紮，然後浸入色漿進行染色。由於色漿用板藍根等植物製成，因此對皮膚沒有任何傷害。
大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治縣的大倉、廟街等地仍保留著這一傳統技藝。走在大理的大街小巷，到處可以看到色彩艷麗的各種扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等製品，給風景如畫的高原小城增添了幾分美麗的色彩。
¤貴州蠟纈
蠟纈始於漢代，盛於唐代。這種染布法需要先用液狀蠟將圖案繪製在布上，再經染色後除去蠟質而成。
蠟纈的防染劑是黃蠟（即蜂蠟），它是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，不溶於水，但加溫後可以融化。所用的染料是貴州盛產的藍草，把藍草葉放在坑裡發酵便成為藍靛，就可以用來染色了。
貴州少數民族地區保留了傳統的蠟纈工藝，而且成為少數民族婦女生活中不可缺少的裝飾品。黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們的衣服、傘套、枕巾等都是蠟染製成；安順、普定一帶的苗族婦女則把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟等處，她們背孩子的蠟染背帶，還加染上紅、黃、綠等色，成為明快艷麗的多色蠟染。
¤蒼南夾纈
夾纈布的顏色和圖案是用雕版夾印出來的：將布固定在兩塊鏤空版之間，在鏤空處注入色漿，解開鏤空版後花紋就出現在布上了。
與扎染、蠟染相比，夾纈的工藝更加複雜，因此經歷唐朝短暫的繁榮後，到了宋代，這種印染工藝就逐漸消失了，直到人們在浙江蒼南再次發現這種被稱為“活化石”的染布方式。
蒼南宜山鎮八岱村盛產夾纈布。唐代宮廷用絲、絹、錦為主，蒼南夾纈雖不能與精美的唐代宮廷夾纈相比，但在印染工藝上仍保留傳統夾纈印染的特色。早年，浙南地區將夾纈布作為嫁女娶媳的必備品。蒼南的幾位夾纈傳承人都已年過半百，傳統的染布工藝正面臨失傳的危險。
布的分類
布 ―― 古代貨幣名稱，又稱 刀布 。
《管子·國蓄》：“先王為其途之遠，其至之難，故托用於其重：以珠玉為上幣，以黃金為中幣，以刀布為下幣。”
《荀子·榮辱》：“又蓄牛羊，然而食不敢有酒肉；餘刀布，有囷窌，然而衣不敢有絲帛。”楊倞註：“刀布，皆錢也。刀取其利，布取其廣。”
《史記·平準書論》：“農工商交易之路通，而龜貝、金錢、刀布之幣興焉。”司馬貞索隱：“布者，言貨流布，故《周禮》有二夫之布。
《食貨志》貨布首長八分，足支八分。刀者，錢也。《食貨志》有契刀、錯刀，形如刀，長二寸，直五千。以其形如刀，故曰刀，以其利於人也。” 晉左思《魏都賦》：“質劑平而交易，刀布貿而無筭。”
“布”在 壯語 里是人的 意思 。“布土”譯成漢語就是“土人”，即本地人或土生土長的人。布土是與客人、外來人相對而言的。壯族的自稱有：“布土”或“濮土”、“布儂”、“布曼”、“布崬”、“布衣”、“布隴”等等。（參考黃現璠著《壯族通史》。）
無紡布，非織造布。
自古以來，人們用來織布的，通常只有兩種原料：一種是植物纖維，就是棉花和苧麻等，它們可以織成各種棉布和織物；另一種是動物纖維，那就是蠶絲和毛等，可以組成美麗的絲綢和呢絨。布是嫘祖創造的。可是在科學技術發展的情況下，增加了人造纖維等新的品種，不是植物，也不是動物，而是毫無生命力的礦物，也就是最普通的石頭。
用石頭製成玻璃 纖維 ，再織成布，叫玻璃布。由於它具有耐高溫、耐潮濕、耐腐蝕等許多特性，因此它越來越多地在電氣、化工、航空、冶金、橡膠、機械、建築、輕工業等部門，代替原來所用的棉布和綢緞呢絨。
堅硬的石頭為什麼也能像棉花那樣用來織布呢？這真是一個非常有趣的問題。我們知道，用棉花織布是先將棉花的纖維紡成紗，然後經緯交叉，織成了布。
我們已經知道了石頭制玻璃的過程。石頭織布也可以說是石頭制玻璃的發展呢！因為石頭織布首先是將砂岩和石灰石等軋碎，放到窯爐里，再加進純鹼等原料，用高溫把它們熔化成液體，然後把它拉成玻璃纖維，再紡紗織成布。
玻璃是很堅硬而又很脆弱的東西，可是它拉成絲後，它卻變得很堅韌的了。玻璃絲越細，它的撓度和拉力就越大，在現代科學技術中，不但用玻璃絲織成玻璃布，還用玻璃絲來增強玻璃製品和塑膠製品的牢度，就像在混凝土裡放入鋼筋一樣。玻璃纖維，今天已套用到最新的通信技術--光通信上面去了。有一種叫做"玻璃纖維管鏡"，是用上千根玻璃纖維製成的管子，每根纖維直徑只有千分之一毫米，能反射光線，使它沿著管子通過。把它裝在照相機上，可以拐彎照相。
古籍解釋
說文解字
（布）枲織也。其艸曰枲、曰萉。析其皮曰林、曰木。屋下治之曰麻。緝而績之曰線、曰縷、曰纑。織而成之曰布。布之屬曰紨、曰絟、曰緦、曰緆、曰緰貲、曰、曰幏。古者無今之木綿布。但有麻布及葛布而巳。引伸之凡散之曰布。取義於可卷舒也。外府注曰。布、泉也。其藏曰泉。其行曰布。泉者今之錢也。衛風。抱布貿絲。傳曰。布、幣也。箋雲。幣者所以貿買物也。此幣為凡貨之偁。布帛金錢皆是也。從巾。父聲。博故切。五部。隷變作布。
康熙字典
〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博故切，音抪。《說文》布枲，織也。《廣韻》布，帛也。《小爾雅》麻紵葛曰布。《釋名》布，布也。布列眾縷為經，以緯橫成之也。
又太古衣皮，女工之事始於是，施布其法度，使民盡用之也。《易·說卦》坤為布。《詩·衞風》抱布貿絲。《傳》布，幣也。《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。
又泉也。《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。《注》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前漢·食貨志》布貨品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，麼布，小布。《注》師古曰：布亦錢耳。謂之布者，言其分布流行也。
又《廣雅》布，施也。《莊子·列御宼》施於人而不忘，非天布也。
又《玉篇》列也。《書·康王之誥》諸侯入應門右，皆布乗黃朱。《傳》皆四黃馬朱鬣，以為庭實。《左傳·昭十六年》僑若獻玉，不知所成，敢私布之。《注》布，也。
又《廣雅》布，散也。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《注》布路，分散。
又《爾雅·釋天》祭星曰布。《注》布，散祭於地。
又《廣雅》布，班也。
又草名。《爾雅·釋草》布似布，帛似帛，華山有之。《注》草葉中有象布帛者，因名。
又藥名。《本草集解》昆布，亦名綸布。生南海，葉如手大，似薄葦，紫赤色。
又金布，書名。《前漢·蕭望之傳》金布令甲。《注》師古曰：金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以篇名。
又懸泉激流曰瀑布。《孫綽·天台賦》瀑布飛泉以界道。
又露布。《續博物志》露布，捷書別名，以帛書揭之於竿，欲天下知聞也。
又姓。《晉書·陶侃傳》江夏布興。
又複姓。《史記·趙世家》姑布子卿。《注》司馬彪曰：姑布，姓。
又與尃通。《史記·司馬相如·上林賦》專結縷。《注》徐廣曰：尃，古布字。《漢書》作布。
考證：（《前漢·蕭望之傳》金布令甲。《注》師古曰，今布者，令篇名也。）謹照原文今布改金布。（《史記·司馬相如子虛賦》專結縷。）謹照原文子虛賦改上林賦。
