內容簡介
尋找權威的道德基礎 本書在分析了漢初統治集團政治、經濟、文化政策選擇過程的基礎上認為：早在殷周之際，周公通過對西周取代殷商這一歷史事實的反思而提出的“天”、“君”、“民”三者互動關係。
本書共分四章。第一章首先從巨觀的角度論證了漢初德政的歷史必然性。第二章追了漢初德的理論資源。第三章提示了漢初德思想的發展歷程。第四章針對漢初的幾項重要政策做現評價。結束論述了傳統德政思想在現代社會政治文明中的批判繼承問題，主要圍繞“以德治國”戰略進行分析。作者認為“以德治國”戰略內在包含著三個方面的內涵：（1）行政制度的合道德性；（2）政府官員的服務性；（3）社會成員的自覺性。
目錄
政德——政權興亡的生命線——序於樹貴《尋找權威的道德基礎》
前言
一、問題的由來
二、前人的理論成就
三、本書的研究重點及理論創新
四、本書的結構安排
第一章漢初德政思想產生的歷史必然性
第一節劉邦政權的道德基礎
第二節皇帝制度的道德基礎
第三節漢初德政思想產生的歷史必然性
第二章漢初德政思想的理論資源
第一節皇天無親惟德是輔
一、天：統治權力的來源
二、德：獲得權力的標準
三、民：統治的評判者
第二節因民之所利而利
一、正名
二、修已以安百姓
三、因民之所利而利之
四、制民之產
第三節無為而無不為
一、愛民治國，能無為乎
二、聖人之道，為而不爭
三、無為而不為
四、見矛之形，不見壓之理
第四節隆禮重法
一、人之性惡，其善者偽也
二、禮，政之挽也
三、以政裕民
第五節德生於刑
一、自為人心
二、凡治天下，必因人情
三、君臣互市
四、以法為教，以吏為師
五、德生於刑
第三章漢初德政思想的理論探索
第一節陸賈“治以道德為上，行以行義為本”的思想……
第四章漢初德政的實踐嘗試
結束語：德政思想的現代意義
附錄：漢初詔書集粹（高帝——武帝）
主要參考文獻
後記
