宋代寫實生活類嬰戲圖
(一)節令遊戲
秋季是收穫的時節,這時孩童的遊戲內容也最為豐富。如《秋庭嬰戲圖》、《秋庭戲嬰圖》、《嬰孩斗蜇圖》、《嬰孩鬥蟋蟀圖》等都記錄了關於秋天的遊戲。蘇漢臣最具代表性的作品




傀儡戲的模仿也多在嬰戲畫家的筆下出現,傀儡戲是民間戲曲中一種特殊的表演類型,多有藝人操作木偶伴隨宗教儀式進行表演。《傀儡嬰戲圖》描繪了四個嬰孩在模仿傀儡戲的場景,一嬰孩在幕後操縱著傀儡木偶,前面兩兒童正高興地充當觀眾,旁邊另一嬰孩在敲打樂器,煞有其事,嬰孩形象甚是可愛。傀儡戲本

宋代具有象徵意義的嬰戲圖
(一)吉祥寓意

《子孫和合圖》描繪三名孩童在宮廷花園中戲水,五爪龍紋藍彩瓷缸種植的粉紅荷花正在盛開。主題取童“子”、“荷”花的諧音而成“子孫和合”之寓意,白胖活潑的戲嬰飽含著追求福多子多孫的吉祥寓意。此類作品還有《九九陽春圖》,其中陽是“祥”的諧音,取吉祥之意。《撲棗圖》中搶棗而食有“早生貴子”之寓。(二)驅鬼辟邪

端午節又稱端陽節、五月節、艾節、重五等等,為農曆五月初五,是夏季驅除瘟疫的日子。端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直流傳下來,所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。蘇焯的《端陽嬰戲圖軸》描繪了三個頑皮的孩子戲耍的場景,其中一個調皮的孩童一手拿兩個石榴,一手拎著一隻用線繩繫著的蟾蜍,正把蟾蜍往小夥伴頭上放,小夥伴害怕得連忙用手捂住頭,另一個孩子見狀衝上去,準備奪下蟾蜍解救夥伴,畫面被定格在這一瞬間,孩童的頑皮和可愛躍然紙上。蟾蜍是五毒之一,孩童以線繩系蟾蜍,有戲蟾、驅蟾之意。另外古代有石榴開百子之說,石榴果實多子被讚譽為千房同膜,千子如一,自古被視為吉祥之物,是多子多孫、多福多壽的象徵,此圖把蟾蜍和石榴放在同一孩童手中即有驅邪祈福的雙重用意。此外,蘇漢臣的《重午嬰戲圖》也是表現端午節驅害辟邪的作品。
