《黃公望富春山居圖》基本資料
名稱：《望富春山居圖》類別：中國古畫
年代：元代
文物原屬：故宮舊藏
文物現狀
現藏台北故宮博物院、浙江省博物館簡介
中國十大傳世名畫之一。紙本，水墨。始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。該畫於清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館“鎮館之寶”。後半卷《富春山居圖》無用師卷，
收藏
1350年黃公望將此圖題款送給無用上人。《富春山居圖》便有了第一位藏主，從此開始了它在人世間600多年的坎坷歷程。此畫作成之初，無用上人就“顧慮有巧取豪奪者”。
不幸被他言中，明成化年間沈周藏此圖時便遭遇“巧取”者。沈周請人在此圖上題字，卻被這人兒子藏匿而失。後來此圖又出現在市上高價出售，敦厚的沈周既難於計較又無力購買，只得背臨一卷以慰情思。之後又經樊舜、談志伊、董其昌、吳正志之手。
清順治年間，吳氏子弟，宜興收藏家吳洪裕得之後更是珍愛之極。惲南田《甌香館畫跋》中記：吳洪裕於“國變時”置其家藏於不顧，惟獨隨身帶了《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》逃難。
鑑賞
《黃公望富春山居圖》《富春山居圖》描繪的是富春江—帶秋天的景致。起伏變化的峰巒，蕭瑟蒼簡的樹木，群山環抱的村落，順水漂流的魚舟，如此這般恬淡寧靜、淳樸自然的田園風光，令觀者在凝神欣賞之際有如進入畫境。
黃公望在創作這幅作品的時候，無論是藝術修養、筆墨功力還是對於大自然山山水水的真切感知，幾乎都達到了爐火純青的境界，所以說，這幅作品不止是筆墨間的創造，更是作者用全部生命完成的。畫面上的用筆，既簡潔凝重又純粹乾淨，沒有絲毫的輕浮造作，一派自然天真之象。
尤其是在淡墨的使用上，那種空靈的韻味似乎蘊含著濃郁的禪意。這幅曠世佳作自從被焚壞以後，被焚燒的部分到底畫的是什麼已經無從考據，也許正是如此，才更引起人們的無限遐思。
拍賣
黃公望流傳於世的作品極少，已知全部傳世作品不過十幾幅，因而彌足珍貴。歷代畫家都將能夠一睹黃公望的真跡當作平生幸事，而大部分畫家都只能以摹本作教材。《富春山居圖》只能用價值連城來形容。有一個可作參照的價格：沈周背臨的那幅《富春山居圖》竟以1000多萬元的天價拍賣成交。收藏此畫的浙江省博物館平常展出時都只用摹本，這次拿真跡到廣東美術館展出，實在是極其難得。
創作過程
《富春山居圖》始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。是元代著名書畫家黃公望的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠。為紙本水墨畫，寬33厘米，長636.9厘米，是黃公望晚年的力作。黃公望，字子久，號一峰，工書法、通音律、善詩詞，少有大志，青年有為，中年受人牽連入獄，飽嘗磨難，年過五旬隱居富春江畔，師法董源、巨然，潛心學習山水畫，出名時，已經是年過八旬的老翁了。黃公望把“畢生的積蓄”都融入到繪畫創作中，嘔心瀝血，歷時數載，終於在年過八旬時，完成了這幅堪稱山水畫最高境界的長卷——《富春山居圖》。它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，雲山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水錶現得淋漓盡致，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。
此畫卷為六接的紙本，即是由六張紙連成的畫卷.黃公望（字子久）為元代最負盛名的畫師，在畫史上的影響頗大。他在《山水訣》中，明確提到模寫。他說：“皮袋中置描筆在內，或於好景處，見樹有怪異，便當模寫之。”子久作品存世不多，其中最佳者當屬《富春山居圖》。為了創作《富春山居圖》，他在“領略江山釣灘之勝”時，“袖攜紙筆，凡遇景物，輟即模記”。此畫始畫於至正七年（1347年），此時子久年近八旬，畫中所題文字表明，他為完成此畫而潛心觀察、揣摩費時三四年。張庚在《圖畫精意識》中記載了董其昌對此畫的讚譽，“子久畫冠元四家……如富春山卷，其神韻超逸，體備眾法，脫化渾融，不落畦徑。”
