安東尼亞樓

安東尼亞樓是公元前37年,大希律大舉修建耶路撒冷,在舊城之外又接連建築或擴大建築了第二城坦。始建城郭煥然一新。

始建

1.公元前37年,大希律大舉修建耶路撒冷,在舊城之外又接連建築或擴大建築了第二城坦。城郭煥然一新。公元前約20年,大希律開始重建聖殿,計畫雄偉,工程浩大。到耶穌在世時,聖殿並未完全竣工,但其規模已甚壯觀。公元後42年(或43年)希律亞基帕繼續修建城牆及聖殿。他在第二城坦之外,又建築了第三城坦。並用大理石和精金建造華麗的殿宇,公元的年正式完工後,遠遠望去“如同一座山頂上蓋著白雪”,大大超過了所羅巴伯所建造的第二聖殿。

焚毀

但僅僅6年之後,猶大人企圖反抗羅馬。羅馬元帥提多(TitUS)乃於公元70年率領大軍前來攻打耶路撒冷。恰當猶太人的逾越節日,大軍到達城前。城內猶太人又有內爭,前後猶太人慘死者竟達60萬(另有資料說共約100萬猶太人死於這次戰爭)。圍城第15日後,第三城坦失守。圍城第24日,第二城坦被攻破。到第72日時,安東尼亞樓被羅馬軍兵攻占。聖殿即面臨威脅。(安東尼亞接即在聖殿的西北方院外)在過12日後,猶大教的日祭等聖事活動被迫停止。到第105日,聖殿被毀。到第134日時,滿城一片火光。房屋完全焚燒,城牆拆毀殆盡。提多隻留下了耶路撒冷西北角的一段舊牆以及希律的三個塔樓未毀,藉以屯駐防守其地的批十營軍兵,也是用來顯示提多滅城的威力。耶路撒冷被毀後,廢墟上毫無人煙。其後的50年間,歷史上再未記述耶路撒冷發生過任何事件。猶太歷史學家的約西弗(JOrephuS)說,那段時期的耶路撒冷,猶如從來無人居住過的荒場一樣,其後,只有殘餘的一段西牆,存留至今。

洗劫

這次提多焚毀聖殿,其破壞之重乃是前所未有的,有人記述說,由於希律建殿時,為了顯示他所建的聖殿華貴,石塊縫隙處曾以真金裝飾,所以羅馬軍兵為了搶奪飾金,殿牆盡被推倒,以便刮取每塊石頭上的余金,又有人記述說,公元363年羅馬帝國尊崇基督教時,皇帝朱維安(JOVian)曾企圖重建聖股,便把提多破壞聖殿的石頭挪開,以便重建殿宇。但朱維安在位僅一年,其建殿計畫也再來未進行,反使該處竟成為散石遍地的所在。

再建

公元132年,早在羅馬帝國尊崇基督教之前,羅馬人曾再修此城,但卻改用了羅馬名稱,把它叫作哥羅尼亞(COIOnia),以便顯示它是羅馬的屬地,羅馬人並且在所羅門、所羅巴伯、大希律建造聖殿一直未變的原址上,建造了一座羅馬神廟。禁止猶太人進入耶路撒冷(即當時的哥羅尼亞)違者處以死刑,哥羅尼亞這一地名延用了數百年之久。直到公元313年,羅馬皇帝君士坦丁(Consstamtine)宣稱自己信仰了基督之後,不準猶太人進城的禁令才漸廢除。該地也逐漸恢復了耶路撒冷這一地名。
公元326年,君士坦丁的母親在伯利恆橄欖山各建禮拜堂一座。這期間,先前的羅馬神廟被廢除。公元336年,君士坦丁自己人也在耶路撒冷修建了聖墓禮拜堂。第4世紀未,基督教成為羅馬的國教。耶路撒冷成為重要的聖地,居民不論是否真誠相信耶穌,都要接受洗禮,形成了200餘年真偽難辨的興旺假象。
公元613年,波斯王喬斯羅毀二世,(ChosroseII攻陷耶路撒冷;禮拜堂同時被毀。公元629年,羅馬皇帝席哈克留(HeracliuS)重新占領耶路撒冷數載。公元637年,耶路撒冷又歸阿拉伯王奧馬(Omar)統轄。不久,阿拉伯人即在摩利亞山的聖殿舊址上建造了清真寺與圓頂石屋,(其後即建成為山頂上的岩石殿),從此以後,耶路撒冷多數時間都在信仰伊斯蘭教的阿拉伯國家的控制之下。

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