簡介
太平天國侍王府建築格局
侍王府規模宏大，分為宮殿、住宅、園林、後勤四部分四組成，毗連寬廣的練兵場,總面積達63000平方米，現存建築面積3000多平方米，主體建築是大殿（議事廳）、二堂和後堂（又稱耐寒軒）。侍王府分東、西兩院。東院現存的建築有照壁、正廳、後廳、耐寒軒等。照壁高約6米，面寬17米，上面有許多石雕或磚雕的龍鳳圖案。照壁為太平軍所建，其餘的建築是利用了試院的建築改建而成的，都是硬山頂、磚木結構的衙署式建築。正廳又稱“議事廳”，面闊5間，是當時李世賢舉行重要軍事會議的場所。
王府風光西院為侍王府住宅，共有四進：進入門廳後，有長廊與前廳相連，前廳為李世賢理事處，兩旁為花園；二進建築的中廳在所有的建築中最為精美講究，為侍王的辦公地點；三進建築為侍王住房；四進為一幢樓房，是侍王部屬和衛士的住所。西院的一、二進建築有大量的壁畫、梁枋彩繪 以及木、石、磚雕等，二進的中廳有“兵營圖”、“四季捕魚圖”、“砍柴圖”等壁畫，表現了有關太平天國制度、戰爭以及民間傳統的漁、樵、耕、讀等內容。
侍王府原系唐宋時州衙所在，元為宣慰司署，元末朱元漳曾駐此。明時為巡按御史行台，清朝為試士院。太平軍攻克金華後，即在此召集工匠大加修葺，並在原千戶所；日址構屋數重。整個建築分為宮殿、住宅、園林、後勤四部分，毗連寬廣的練兵場，總計占地面積達63000多平方米，現保存原有建築面積3000多平方米。
1863年太平軍撤出金華以後，雖經破壞，但基本保持原貌。現在太平天國侍王府分為東西兩院。東院以大殿為主體。門前的照壁，高約6米，面闊17米，正背面均鑲嵌著一組組相互對稱、造型精美的磚石雕，是太平天國遺留至今唯一的一座照壁。大殿後為二殿、耐寒軒（三殿）。大殿系當年太平軍首領議事廳，寬27．65米，深16米，園柱直徑一抱有餘，所有牆壁、樑柱上均繪有各種壁畫和彩畫，十分壯麗宏偉。1939年抗日關鍵時刻，周恩來總理曾到這裡（議事廳）作過重要的抗戰演講。西院以住宅建築為主，共四進。一二進之間有一長廊，構成工字形，這和東院大殿與二殿由過廳組成工字形一樣，是太平天國王府建築中的一大特點，二三進相傳是李世賢的辦公地址和住址。四進相傳是王府衛隊的住處。在這四進的牆壁和染架上滿是壁畫和彩畫，尤以《樵夫挑刺圖》和《四季捕漁圖》及《望樓兵營圖》最為著名。耐寒軒前的二株高數丈的千年古柏，相傳為五代吳越王錢謬親手種植，歷經1100多年，如今軀幹斜而不倒，枝葉直指雲天，因而被譽為“活文物”。西院門廳西南的空曠地是當年的練兵場。第四進以北的土丘為望樓遺址。
雕刻藏品
團龍侍王府是太平天國的藝術寶庫，據1983年底已發現石雕、磚雕各11，木雕526件，大小壁畫ii9幅，彩畫407幅，還有各種圖案不計其數，這些藝術品與整個侍王府的建築風格和諧統一，不僅具有較高的藝術價值，而且也是研究太平天國革命歷史的珍貴資料。待王府壁畫、彩畫之多為全國之最，超過全國各地太平天國遺址所保存的壁畫、彩畫之總和.。
太平天國侍王府是太平天國的藝術寶庫，其壁畫、彩畫之多為全國之最，超過全國各地太平天國遺址所保存的壁畫、彩畫之總和，不僅具有較高的藝術價值，而且也是研究太平天國革命歷史的珍貴資料。
團龍是侍王府石雕珍藏品，是迄今太平天國時期最珍貴的文物之一，團龍原嵌在侍王府東院照壁牆正中位。
團龍所採用的石質細膩，雕刻以透空鏤鑽的微雕與金華雕刻工藝技法相結合，使整個造型富有文化，顯得莊嚴威武。團龍直徑1.20米，環框凸雕有六隻飛翔的蝙蝠，龍爪剛勁、火球騰雲，似飛欲躍之態。團龍其精湛的工藝被介紹到世界各地。
壁畫
望樓兵營圖坐落在浙江省金華市城東酒坊巷的侍王府，據史料記載，原為唐宋時期的婺州府治所在地，清代為試士院。1861年春（鹹豐十一年），侍王李世賢（廣西藤縣人，太平天國後期的重要將領）率領太平軍由安徽、江西兵分三路進軍浙江，攻克金華後，占領該地，修建侍王府，在此練兵、部署作戰，作為太平軍在浙江的最高軍事指揮中心。拓建成的侍王府，正廳為侍王的辦公用房，整個正廳的牆壁、房梁、柱子、斗拱、天花板都有彩畫和壁畫裝飾，幾乎達到無所不畫，使精彩的繪畫溶建築於一體。在侍王府西院第這四進的牆壁和梁架上滿是壁畫和彩畫，尤以《樵夫挑刺圖》和《四季捕漁圖》及《望樓兵營圖》最為著名。
《四季捕魚圖》就是這種歷史條件下的產物，此畫四幅——夏、冬、春、秋四季分別布置在侍王府正廳的左右兩堵牆壁上，左邊是《夏季捕魚圖》和《冬季捕魚圖》，右邊是《春季捕魚圖》和《秋季捕魚圖》。
《夏季捕魚圖》畫面江南山巒競秀，斜坡淺灘。江面上幾隻漁舟悠然靜泊，漁夫和鸕鶿打成一片，在輕波碧水中捕撈，不遠處又有漁舟趕來“戰鬥”。岸上的木橋上，一漁夫正擔著兩筐鮮魚行走，岸上有一些漁夫正準備烹煮剛剛捕撈的魚，有的舉手拭袖、有的在破魚刮鱗，有的用力劈柴，有的拿著酒和肉。特別是松樹下有兩條漁船並停在樹陰下，漁民用橫木板當戲台，打板的、擊鼓的、吹笙的，還有一人在高聲歌唱，似乎一幕婺劇（金華的地方戲）正在上演。這一行動吸引了很多人的目光,對岸的船上，漁夫們伸頭張目，聆聽觀賞。繪者把江南勞動者生活的場面描繪的栩栩如生，淳樸自然。
《冬季捕魚圖》
《夏季捕魚圖》畫家用誇張的線條，處理畫面上占突出位置的冷石，似乎蒼白的色彩掩遮了一切生機，以斧劈的畫法畫出了折帶皴，多稜角，多直折，像似木刻筆法。創作者抓住幾處有代表性的景物進行巧妙構圖，著力表達冬季的活力。白雪皚皚的山間，一方水面緩緩流出，七八隻順流而下的漁舟隨著水的流向呈S形布局，顯示一定的匠意。岸邊的蒿草隨風擺動，蒿草旁的一隻漁船似乎也受到風力的影響在慢慢前行。整個畫面協調流暢、富有動勢。穿著蓑衣的漁夫或用力划槳，或指揮鸕鶿，或觀察魚鷹，藝術家圍繞著“動”布局，把數九寒天、人絕鳥盡的寒冬營造成捕魚的“春天”。
《春季捕魚圖》畫家在繪作中，使整個畫面舒展柔和，春意盎然，岸上垂柳吐翠，山巒滿目蔥蘢，春江寬闊，漁舟輕駛，漁夫在舟頭揚竿，有的划船，有的在水面打撈，有的在召喚江面上四散的鸕鶿，這些水鳥如撒下的“花朵”，隨風舒展開來，恰到好處的點綴出大自然的春意。畫家的筆調粗中有細,山體的皴擦則較重，略有小斧劈，圓潤中有銳角，勢以中鋒為主，略帶側鋒，墨色變化自然，著色清新。
《秋季捕魚圖》畫家構圖採用平遠立視法，境界開闊，圍繞一個“收”的構思，山嶺層層，山間坡岸蔥鬱氣爽，秋水從遠處山岩汩汩而來，成“之”字型走勢，穿小橋，過農舍，鋪展出一泓清澈的秋水。在河岸邊的蘆葦叢中，現出漁民“收穫”的生活場景。人物刻畫情態生動，下邊是兩漁夫用漁具在一邊捕魚，一邊交談。很容易看出人物處於興奮狀態。畫的上邊又是另外一場景，一漁夫抓住另一漁夫的頭髮，而另一漁夫卻扯住他的手及衣袖，在搶魚或在爭位子，打鬥嬉鬧。在這幅畫的下角大樹上晾掛著捕魚的漁網，邊上兩船並靠泊岸，四位漁夫正在船頭圍坐在一起，喝酒、吃肉，猜拳行令。展現出一幅江南漁民幸福生活的畫卷。在這些作品中，真實的再現了太平天國統治下的廣大勞動人民安居樂業，永享太平的生活情景。
從美術創作來看，壁畫的創作不同於捲軸畫，如此大的牆壁，畫家要保持構圖嚴謹,結構、比例的協調是很不易的，不是一般民間畫工所能做到的。而且石塊、樹木和構圖也有相當的專業性。這裡選取石塊的畫法加以說明石塊的畫法非常有特點，民間畫工一般把石塊處理成連續的、均勻的線條組成的橢圓，而這裡石頭點染有輕重、疏密，皴擦有緩急以及線條的粗細不同所造成的體積感，甚至出現小斧劈皴（《春季捕魚圖》中的石塊）的畫法。說明繪者創作這幾幅作品前至少臨摹過明末清初名家的山水，或者說在技法上有所承繼。石塊的線條故意畫成不連貫狀正是體現了創作者匠意——筆不周而意足。
重疊的山巒也是按照高遠、平遠和深遠這一傳統山水安排布局的，如《冬季捕魚圖》和《秋季捕魚圖》。太平天國壁畫《四季捕魚圖》承載的不僅是藝術的內涵，更彰顯出政治鬥爭的功用。從美術發展的角度看，太平天國在壁畫創作上採取了這種民間畫工與專業畫士相結合的方式，從而打破了士大夫階層長期壟斷畫壇的局面，這在中國繪畫史上是個創舉。正是由於畫工與畫士們相互切磋，互補長短，才使得太平天國壁畫的藝術風格既細膩，又粗獷，純樸大方，雅俗共賞。尤其是一些現實主義作品，題材之新穎，構思之巧妙，色彩之艷麗，是一般脫離實際、缺乏生活的文人畫士們所難以企及的。誠然，更主要的是它是政治鬥爭的產物和工具，為新政權服務，即使近代藝術家們看好的一些現實主義作品都是應太平天國而生，歌頌新政權的，而不是出於藝術發展的自覺。隨著太平天國運動的失敗，作為政治宣傳品的壁畫也就必然煙消雲散了。
交通
金華火車西站前太陽城乘24路到侍王府下車。
火車：金華西站前在公交太陽城站乘K524路到侍王府站下車，也可在公交火車西站乘16路，終點站侍王府下，或者在公交太陽城東站乘58路在公交青春路東站下， 步行至侍王府。
自駕：杭金衢高速在金華出口下轉到八一路―人民路往東―勝利街到頭向東走到古城。
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