歷史起源
相傳,從前有一位地理先生路過此地,被石鳥村奇特的風水地貌所吸引。他攀上靈山,環顧左右,端詳良久,下山後對該村族老說:“這是一塊寶地,山上那塊奇石乃是一隻神鳥。此山龍脈起伏,兩旁有陰陽福地。山雖不高,但靈氣十足。”師又道:“從羅盤子午針看,水從巽峰出,庚申二水來上堂;午峰筆架朝我來,坤向一山肥且圓;西峰金山榕江上,垂涎三尺轉望來;近看庚申筆籠山,印斗聳立沖雲宵;庚申二水穿堂過,閃閃耀眼煥金光。此地需建一寺宇,陰陽交泰,確保財丁兩旺。”族老問:“何時建寺為宜?”師曰:“勿急,待天地人和因緣成熟之時,自有高僧至此創建寺宇。到那時大開三泰,風調雨順,國泰民安,天下太平,黎民百姓,其樂融融。”
果然,清乾隆(1736—1795)初年,五台山一高僧雲遊至此。見此山風景清幽,鍾靈毓秀,嘆為洞天福地,遂決定在此結茅修行弘法。高僧的出現,使村里眾善男信女回想起祖輩相傳的靈山建寺之言。經本村及十方善男信女慷慨樂捐,寺廟很快初具規模。因村民認為高僧是上天派來此地,宏揚佛法、普度眾生的,村里族老乃與高僧商議可否取寺名為“天閣寺”。高僧合十曰:“善哉,善哉!”建寺後高僧精進修行,廣度有情。四鄉八鄰風調雨順,五穀豐登。據說,高僧活到88歲才圓寂。
發展歷程
歲月滄桑,天閣寺也幾度興廢。直到1993年法國華僑李秀玉居十(普寧洪陽籍,1995年往生)及陳賽清居士(普寧石鳥村人,2007年往生)等,發心在原址重建天閣寺。經多方籌資,至1995年為止,先後建造了大雄寶殿、觀音殿、元帥殿及客房等。
2001年秋,善信弟子肖秋勝等在廣州番禺,禮請釋仁法住天閣寺。同年,天閣寺經普寧市宗教局批准登記開放為佛教活動場所。
古寺煥然一新,紅牆綠瓦掩映在青山綠樹之中。占地面積近3000平方米,建築面積1000多平方米。寺內佛像莊嚴,殿堂明淨,綠樹成蔭,重現了古剎莊嚴風采。欣逢盛世,國富民強,因緣成熟,天閣寺得以重建重修,為芸芸眾生增添了一處淨土。