注釋
【天識】《 佛學大詞典 》指吾人之本性、真如。劉禹錫曹溪六祖大鑒禪師第二碑:‘能使學者還其天識。’
介紹
【天識】《 丁福保佛學大辭典 》(術語)本性也。真如也。劉禹錫六祖碑曰:‘能使學者還其天識。’顏延之庭誥曰:‘遂使業習,移其天識。’
天識指吾人之本性、真如。
識的含義是 知道,認得,能辨別。佛教術語是指人的意識、心智、生命力、理智、分別能力。在早期佛經中,它經與心(Citta)、意(Manas)混用,在意義上...
字形字義 漢字演變 古籍解釋 佛學六識 佛學八識識無邊處天,佛教二十八天之一,無色界的第二天。即識知天、識處天。指由於憎厭第一天(空無邊處天)之空無邊,乃依轉心緣識所加行之定而得之果報。
八識,是佛法基本正知見,謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識,第七識為意根(又名末那),第八識為如來藏(又名阿賴耶、真如等)。《增壹阿含經》卷28:「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析天識論出自 《 丁福保佛學大辭典 》。
名稱 注釋簡介理天識,1954年1月生,廣東連山人,大學文化,中共四會市委宣傳部副部長、政工師。 學術成果在全國、省、市10多家黨報黨刊中發表理論文章、工作研究、...
簡介 學術成果於識還元“識”,八識。 圓虛無心“圓”,圓明。 生覺圓明“生”,生於。
一、識陰區宇相(定中初相) 二、識陰盡相(定中末相) 三、識陰十境相(中間過程諸相)阿賴耶識(梵文:आलयविज्ञान,音譯ālaya-vijñāna),又譯為阿梨耶識。阿賴耶在梵文中的原意為:藏,能藏、集藏,阿賴耶識即是指能夠集藏分...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述《天祿識余》是清代作家高士奇撰寫的一部雜文書籍。
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