簡介
天涯山石古祠天涯山石古祠位於原平市東部。天涯山由天涯峰和蓮花峰組成，由於山上有一塊巨石形似石鼓，所以又名石鼓山。相傳這隻如鼓巨石頗有靈性，每遇雨水調和的好年景，就會發出擊鼓之聲，所以附近的百姓常來此祈雨。為了表示對神靈的感激之情，民眾們在山上修建了石鼓神祠.
建築結構
天涯山石古祠蓮花山麓，有原平市著名古廟石鼓神祠。石鼓神祠座北向南，呈長方形，共有各種建築物20餘間，皆為明清遺物。祠前百米處，立一木牌坊，四柱三檐。山門前，旗桿兩根，石獅一對，左右鐘鼓二樓。第一進院，北為過殿，南是戲台，左右禪房。第二進院，正殿三間，懸“精忠純孝”匾，為該寺主體建築。殿內塑介子推及其老母像。東西配殿各四間。。祠前門外有高聳的石旗桿，有華麗輝煌的木雕牌坊和一對怒目圓睜的石獅，還有一座和神祠山門相對視的古戲鼓神祠台。
古戲台
這古戲台台柱上的兩副對聯大有玩味之處。第一副的上聯是“上下數千年史書偌大壇場演就”，下聯是“新舊幾百章樂譜等時歌舞盡之”。第二副的上聯則是“名利交迫扮幾場爭奪情形如覓蠅頭如居媧角”，下聯是“善惡兩分寫一本彰嫜榜樣儼披魯史儼譜毛詩”。勸言警世，真是含蓄若海洋之大，深刻實入木三分呢？許多遊人第一次到天涯石鼓山，不知這“石鼓之神”究竟是何等模樣，急切切入得廟來便直奔“石鼓殿”而去。細看之後，卻大大出乎預料——石鼓神原來就是那鼎鼎大名的介子推和他的老母親.
歷史溯源
天涯山石古祠據舊《崞縣誌》記載，大約是元代初的事情。一位姓延的介休人樂善好施，他在石鼓山下辦了一個舍藥院，意在為當地百姓消災除病。有一天夜深後，這個姓延的介休人剛剛睡下，突然聽到外面傳來一陣陣的人喊馬叫之聲。姓延的介休人非常驚異，就隔著窗戶斗膽相問，說：“窗外你們是什麼人？”讓他感到更為吃驚的是，窗外的人竟回答說：“乃介子推駐兵於此！”聽說是兩千年前的介子推駐兵於此，姓延的介休人真以為是天兵天將從天而降了。第二天這個故事就傳遍了天涯石鼓山，再後來四鄉百姓就乾跪把舍藥院改擴建成了介子推行宮。東周春秋時期的介子推也就自然成了石鼓山的山神。介子推行宮為什麼要在山門前掛起所謂“石鼓神祠”的廟額，這是真正的原因。現在，廟中的石鼓殿還珍藏著一塊元仁宗延佑四年（公元1317年）製作的“石鼓殿”三字牌匾。這塊元匾也從另外一個角度，以實物客觀地說明了石鼓神祠始建於元初的真實性。介子推神祠在天涯石鼓山安下了家，於是這裡近七百年來的寒食節（此地叫石鼓廟會）就顯得特別熱鬧。節日期間，四鄉商賈雲集，游山進香唱戲。本應悲壯淒清的寒食節，在天涯石鼓山完全變成了另外一種氣氛。天涯石鼓山西攬滹沱長流，東擁同川果鄉，周圍地熱資壘下分豐富。古“天涯八景”中有一景即曰“天涯曉雪”，看似講雪景，實是說地熱。清光緒版《山西通志·山川卷》所謂天涯山“峭石壁立，雪下隨消”，實際上記述的也是地熱資源在當地的表現。天涯石鼓山可以隨下即消一年一度千年百歲的降雪，也能欣然容納介子推的千古神靈與像姓延的介休人那樣的遠方來客。古崞天涯石鼓之山，真乃神奇之山。
石鼓山
位於臨渭區大王鄉張村，距渭南城區約32公里，1981年公布為縣文物保護單位，保護範圍周圍各500米。海拔在900米到1200米之間，地質構造為黑色花崗岩結構，氣候為半濕季風氣候，年降水量在700-900毫米，年均氣溫1l℃左右，土壤以森林棕壤為主，厚約為30-70厘米，自然地貌獨特。有東南西北中五個主峰，秀峰對峙，懸崖如削，怪石林立，壁立千仞，其險可與華山媲美，其秀可與華山並提，素有“小華山”之稱。山上生長著茂盛的天然松柏混交林，四季翠綠，層林疊嶂，景色優美，
歷史
自秦朝以來先後有五個朝代在此修建廟宇，是歷代文人騷客和社會名流常常涉足之地。公元9年，劉秀曾在此指石為鼓，擊鼓整兵，後命人修建了“紅花寺”以示紀念。公元684年，唐高宗李治又重建廟宇，擴大規模。1958年以前尚存一石砌三層樓閣。時至今日，逢農曆7月15日，附近民眾朝山集會，場面壯觀。解放戰爭時期，石鼓山又成為革命根據地，現有遺蹟、遺物可尋。
渭南石鼓山，大多仿照西嶽華山而命名。除東、西、南、北、中五峰外，還有長空棧道、龍潭、天池等景，因此，又稱小華山。
