作品概況
作品名稱：大界墓表創作年代：清代作者：曾國藩作品體裁：散文
作品原文
王考府君（1），以道光二十九年十月四日棄養（2），倏歷二十三年。當初葬時，吾父以書抵京師，命國藩為文，紀述先德，揭諸墓道（3）。國藩竊觀王考府君威儀言論，實有雄傳非常之概，而終老山林，曾無奇遇重事一發其意、。其型於家、式於鄉邑者（4），又率依乎中道，無峻絕可驚之行。獨其生平雅言（5），有足垂訓來葉者（6），敢敬述一二以示後昆（7）。府君之言曰：吾少耽游惰，往還湘潭市肆，與裘馬少年相逐（8），或日高酣寢。長老有譏以浮薄，將覆其家者，余聞而立起自責，貨馬徒行（9），自是終身未明而起。餘年三十五，始講求農事。居枕高嵋山下，城峻如梯（10），田小如瓦。吾鑿石決壤，開十數畛而通為一（11），然後耕夫易於從事。吾昕宵行水（12），聽蟲鳥鳴聲以知節候，觀露上禾顛以為樂。種蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而糞，庸保任之。入而飼豕，出而養魚，彼此雜職之。凡菜茹手植手擷者（13），其味彌甘，凡物親歷艱苦而得者，食之彌安也。吾宗自元、明居衡陽之廟山，久無祠宇，吾謀之宗族諸老，建立祠堂，歲以十月致祭。自國初遷居湘鄉，至吾曾祖元吉公，基業始宏，吾又諜之宗族，別立祀典，歲以三月致祭。世入禮神徼福（14），求諸幽遐，吾以為神之險降（15），莫親於祖考，故獨隆於生我一本之祀（16），而他祀姑闕焉。後世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡也。吾早歲失學，壯而引為深恥，既令子孫出就名師。又好賓接文士，候望音塵（17）。常願通材宿儒接跡吾門（18），此心乃快；其次老成端士（19），敬禮不怠；其下泛應群倫（20）。至於巫醫、僧徒、堪輿（21）、星命之流（22），吾屏斥之惟恐不遠，舊姻窮乏，遇之惟恐不隆。識者觀一門賓客之雅正疏數而卜家之興敗（23），理無爽者（24）。鄉黨戚好，吉則賀，喪則吊，有疾則問，人道之常也，吾必踐焉，必躬焉，財不足以及物，吾以力助焉。鄰里訟爭，吾嘗居間以解兩家之紛。其尤無狀者（25），厲辭詰責，勢苦霆摧而理如的破（26），悍夫往往神沮。或具尊酒通殷勤，一笑散去。君子居下，則排一方之難，在上則息萬物之囂（27），其道一耳。津梁道塗廢壞不治者，孤婺衰疾無告者，量否力之所能，隨時圖之，不無小補。若必待富而後謀，則天下終無可成之事。蓋府君平昔聽恆言者如此，國藩既稔聞之（28），吾父暨叔父又傳述而告誡數數矣（29）。府君訊玉屏，號星岡。聲如洪鐘，見者憚懾，而溫良博愛，物無不盡之情。其卒也，遠近鹹唏，或涕泣不能自休。配我祖妣王太夫人，孝恭雍穆（30），娣姒欽其所為（31）。自酒漿縫紉，以至禮賓承祭，經紀百端，曲有儀法。虔事夫子（32），卑詘己甚（33）。時逢溫怒，則竦息減食（34），甘受折辱，以回眷睞。年逾七十，猶檢校內政（35），絲粟不遺其於子婦、孫曾（36）、群從、外姻、童幼、仆嫗，皆思有惠逮之，權量多寡，物薄而意長，閱時而再施。太夫人道光二十六年九月十八日卒，春秋八十，葬於木兜沖。其後三年，而府君卒，春秋七十有六，葬於八斗沖，遷太夫人之柩袝焉（37）。其後十年，為鹹豐九年己未十二月，均改葬於大界。府君之先，六世祖曰孟學，初遷湘鄉者也；曾祖曰元吉，別立祀典者也；祖曰輔臣；考曰竟希。曾祖妣氏曰劉；祖妣氏曰蔣、曰劉；妣氏曰彭。以國藩忝竊祿位，府君初貤封中憲大夫（38），後累贈為光祿大夫、大學士、兩江總督。祖妣初封恭人，後累贈為一品夫人。聖朝推恩，追而上之，竟希公累贈光祿丈夫，妣彭氏亦贈一品夫人。府君生吾父兄弟三人，仲父上台早卒，季父驥雲無子，以吾弟國華為嗣（39）。孫五人，軍興以來，惟國潢治團練於鄉（40），四人者，皆託身兵間。國華、貞幹歿于軍（41），國藩與國荃遂以微功（42），列封疆而膺高爵（43）。而高年及見吾祖者，鹹謂吾兄弟威重智略，不逮府君遠甚也，其風采亦可想已。曾孫七人，玄孫七人。凡茲安居足食，列於顯榮者，繄維祖德是賴（44），於是敘其大致，表於斯阡。令後嗣無忘彝訓（45），亦使過者考求事實，知有眾征，無虛美雲。[1]
編輯本段作品注釋
（1）王考：對去世祖父的敬稱。府君：子孫對其先世的敬稱。（2）棄養（yàng）：家中長輩去世的婉稱。（3）揭：標立。（4）型：楷模。式：榜樣。（5）雅言：高尚、正確的言論。（6）葉：世。（7）後昆：後嗣，子孫。（8）裘馬：輕裘肥馬，形容生活的豪華。語出《論語·雍也》。裘，皮衣。（9）貨：賣出。（10）壠：高地。（11）畛（zhěn）：田間小路。（12）昕（xīn）：日將出時。行水：管理田水。（13）茹：蔬菜的總稱。擷（xié）：採摘。（14）徼：通“邀”，求取。（15）陟（zhì）降：升降，上下。古稱上天及祖宗的默佑為陟降，意謂往來於天人之間。（16）隆：盛，重視。（17）音塵：本謂聲音和塵埃，借指信息。（18）通材：學識廣博，具有多種才能的人。宿儒：素有聲望的學者。（19）端士：品行端正的人。（20）泛應：一般地應付、對待。（21）堪輿：即“風水”，如相宅、相墓之法。堪，高處。輿，下處。（22）星命：根據星宿之相測吉凶，算命運。（23）疏數：猶言少與多，親近與疏遠。（24）爽：失，差。（25）無狀：沒有禮貌，不講理。（26）的：箭靶的中心。（27）囂：喧譁。此指紛亂不安定。（28）稔（rěn）：熟悉。（29）數數（shuò）：屢次，常常。（30）雍穆：和睦。（31）娣姒（sì）：妯娌。兄妻為姒，弟妻為娣。（32）虔：誠敬。夫子：妻子對丈夫的稱呼。（33）詘（qū）：委屈。（34）竦息：同“悚息”。惶恐不安貌。（35）內政：家中事務。（36）孫曾：子孫的統稱。（37）袝（fù）：合葬。（38）貤（yí）封：清制，職官以自己應得的封誥，呈請改授遠祖及伯叔、外祖父母等，稱貤封。貤，轉移。（39）國華：字溫甫，作者弟弟。（40）國潢：字澄侯，作者弟弟。（41）貞幹：初名國葆，字季洪，後改名貞幹。（42）國荃：字沅甫，作者弟弟。因鎮壓太平軍有功，封一等威毅伯，官至兩江總督。（43）封疆：統治一方的將帥，明清時各省長官如總督、巡撫等稱“封疆”。膺：受。（44）翳：主助詞，無義。（45）彝訓：尊長對後輩的日常訓誨的話。
作品賞析
這是曾國藩為其祖父寫的墓表，內容是顯親耀祖、宏揚家聲，但寫得較有特色。通體記敘亡者往昔的言談，表現亡者的生平及品行，敘事布局周詳不瑣亂。
作者簡介
曾國藩（1811—1872），字滌生，湖南湘鄉人，道光年間（1821—1850）進士。1853年初（鹹豐二年末），以吏部侍郎身份在湖南辦團練，後擴編為湘軍，殘酷鎮壓太平軍，被清廷視為“同治中興”的功臣，並因此以大學士任兩江總督、直隸總督等。死後諡文正。為文推崇姚鼐，早年在京師曾攀附梅曾亮，並與朱琦、王拯、吳敏樹等桐城派人物相往來。後以桐城派為號召，網羅人材。吳汝綸、張裕釗、薛福成、黎庶昌等都曾充其幕僚，並以曾門弟子相稱。著有《曾文正公詩文集》。編有《經史百家雜鈔》、《十八家詩鈔》等。
