簡介
位於縣治西南10公里的塞乃亥溝北側，尤龍冬季牧場南側，由西藏色拉寺格西德周和扎什倫布寺格西藏哇倉兩人受五世班禪羅桑益喜的委派來青海，建於清康熙三十四年（1695，一雲建於1692），屬西藏色拉寺系統。
歷史上，塞力亥寺曾多次搬遷寺址，初建在河南蒙旗的阿柔早鐵地區，後遷至今海南州興海縣境內的黑尼山下。格西德周去世後,二世加力羅桑旦德於清康熙六十一年（1722）入寺，同年該寺又從黑尼山下遷至今同德縣的江群卡尕當地方；清乾隆四十二年（1777），經六世班禪班丹益喜指示，從江群卡尕當遷到現址，並定名為“噶丹彭措旦傑林”。當時有僧200餘人，除寺主格西德周二世加力羅桑旦德，尚有藏哇倉、蘇乎倉、東科倉等活佛。
清嘉慶年間，因德周三世根敦雅佩幼亡，藏哇倉、蘇乎倉、東科倉等活佛依附拉加寺寺主香薩班智達，從此二寺建立了密切關係。1821年，格西德周四世羅桑益西圖旦在加查部落出生，後由其叔加查赤乾倉領入拉加寺受戒，從此德周成為拉加寺的三大活佛之一。同時，加查赤乾倉根敦彭措活佛曾一度代其侄管理賽力亥寺，成為該寺寺主。
變遷
1923年初，賽力亥寺周圍牧民不堪馬麒的苛捐雜稅，擊斃一名強征重稅者，並驅逐了駐賽力亥寺的全部稅務人員。同年夏天，馬麒派其侄馬步元和幫辦馬全喜率騎兵1000餘人來賽力亥寺一帶鎮壓，進兵賽力亥寺，殺死管家洛桑等23人，傷5 人，焚毀劫掠佛像、經典、法器等物，除大經堂，其他建築均付之一炬，許多僧人被迫逃往他寺棲身。直至三十年代，經寺主三世加查赤乾倉和阿柔倉、吾加、年乃亥等活佛努力，賽力亥寺始得重建。解放初有了較大發展，1958年僧侶達580餘人，其中大加查、小加查、藏乾、藏瓊、阿柔、善咱、吾加、子秀、年乃亥、章加（現居同德縣）、買索、將嘉（現年66 歲，住寺）、龍多、旦活佛、大伏藏等15名活佛，另有文保1 人，管家5人，僧官1人，乾巴15人。全寺建築占地90餘畝，主要有大經堂1座224間，小經堂1座56間，護法神殿1座12 間，彌勒佛殿1座24間，印經院1座10間，昂欠16院，僧舍 500多間，並設有顯宗、密宗、時輪、醫學四大學院，另占有 草場3、5萬畝，森林150餘畝，有大小牲畜2萬多頭（只 ）。其香火民眾主要為吳加、年乃亥、煥去、治什群、拉乾倉等五部落的牧民，共約1122戶4400餘人。該寺於1958年全被拆毀，1962年12月經州委批准曾予開放，但不久又被關閉。1981年5月22日再批准開放，1987年底，寺僧達80餘人（其中活佛2人，完德14人）。寺辦有國小 1所，有教師2名，學生3名，診所1處，內有醫生2名。現重建大經堂 1座75間，小經堂1座9間，護法神殿1座12 間，印經院1座12間 ，麻尼房14間，昂欠2院，僧舍300餘間， 仍設顯宗、密宗、時輪、醫學四大學院。全寺另有草山4000多畝，大、小牲畜110多頭（只），近年來集體造林430畝。該寺寺管會由加羊西尖措活佛等8人組成。
賽力亥寺學僧一直採用西藏色拉寺吉宗教程，但學習結業後本寺不授學位，考取學位須到高一級寺院。該寺於每年農曆正月舉辦祈願法會等，傳統活動方式仍舊保持，正月十四日、十五日2天有跳欠、曬佛等活動。
