作品原文
國風·唐風·鴇羽
肅肅鴇羽 ，集於苞栩 。王事靡盬 ，不能蓺稷黍 。父母何怙 ？悠悠蒼天！曷其有所 ？
肅肅鴇翼，集於苞棘 。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天！曷其有極 ？
肅肅鴇行 ，集於苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何嘗 ？悠悠蒼天！曷其有常 ？
注釋譯文
詞句注釋
⑴鴇（bǎo）：鳥名，似雁而大，群居水草地區，性不善棲木。
⑵肅肅：鳥翅扇動的響聲。
⑶苞栩：叢密的柞樹。苞，草木叢生；栩，櫟樹，一名柞樹。
⑷靡：無，沒有。盬（gǔ）：休止。
⑸蓺（yì)：種植。稷：高粱。黍：黍子，黃米。
⑹怙（hù）：依靠，憑恃。
⑺曷（hé）：何。所：住所。
⑻棘：酸棗樹，落葉灌木。
⑼極：終了，盡頭。
⑽行：行列。一說鴇腿；一說翅根，引申為鳥翅。
⑾嘗：吃。
⑿常：正常。
白話譯文
大鴇撲稜稜地振動著翅膀，成群棲息在叢生的柞樹上。王侯家的徭役無止又無休，我不能回家耕種五穀雜糧。我可憐的父母靠什麼養活？可望不可及的老天爺在上，我何時才能返回我的家鄉？
大鴇撲稜稜地扇動著翅膀，成群落在叢生的酸棗樹上。王侯家的徭役無休亦無止，我不能回家耕種五穀雜糧。可憐的父母有什麼吃的啊？可望不可及的老天爺在上，什麼時候我才能不再奔忙？
大鴇撲稜稜地飛動著翅膀，成群棲息在叢生的桑樹上。王侯家的徭役從來沒有頭，我不能回家耕種稻穀高粱。可憐的父母吃什麼活著啊？可望不可及的老天爺在上，苦命的日子何時恢復正常？
創作背景
關於這首詩的主題背景，古今各家認識比較一致，都以為是晉國政治黑暗，沒完沒了的徭役使農民終年在外疲於奔命，根本無法安居樂業，贍養父母妻子，因而發出呼天怨地的聲音，強烈抗議統治者的深重壓迫。《毛詩序》云：“《鴇羽》，刺時也。昭公之後，大亂五世，君子下從征役，不得養其父母，而作是詩也。”朱熹《詩集傳》云：“民從征役而不得養其父母，故作是詩。”方玉潤《詩經原始》云：“《鴇羽》，刺征役苦民也”，“始則痛居處無定，繼則念征役之何極，終則念舊樂之難復。民情至此，咨怨極矣。”
作品鑑賞
文學賞析
這是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的詩歌。全詩三章首句均以大鴇這種鳥本不會在樹上棲息，卻反常地棲息在樹上來比喻成群的農民反常的生活——長期在外服役而不能在家安居務農養家餬口，其苦情可見一斑。因為鴇鳥是屬於雁類的飛禽，其爪間有蹼而無後趾，生性只能浮水，奔走於沼澤草地，不能抓握枝條在樹上棲息。而今鴇鳥居然飛集在樹上，猶如讓農民拋棄務農的本業常年從事徭役而無法過正常的生活。這是一種隱喻的手法，正是詩人獨具匠心之處。王室的差事沒完沒了，回家的日子遙遙無期，大量的田地荒蕪失種。老弱婦孺餓死溝壑，這正是春秋戰國時期各國紛爭、戰亂頻仍的現實反映，所以詩人以極其怨憤的口吻對統治者提出強烈的抗議與控訴，甚至呼天搶地，表現出人民心中正燃燒著熊熊的怒火，隨時隨地都會像熾烈的岩漿衝破地殼的裂縫噴涌而出，掀翻統治階級的寶座。
全詩三章語言大同小異，這是民間歌謠的共同點。至於三章分別舉出栩、棘、桑三種樹木，則純粹是信手拈來，便於押韻，別無其他深意。
名家點評
宋代朱熹《詩集傳》：“比也。言：鴇之性不樹止，而今天乃飛集於苞栩之上，如民之性本不便於勞苦，今乃以從征役，而不得耕田以供子職也。悠悠蒼天，何時使我得其所乎？”
明代戴君恩《讀詩臆補》：“亦平平敷敘耳，中問縮‘父母何怙’一句，詠‘悠悠蒼天’二句，而音響節奏俱妙矣。故知詩文全在吞吐伸縮中得趣。”
清代陳繼揆《讀詩臆評》：“一呼父母，再呼蒼天，愈質愈悲。讀之令人酸痛摧肝。”
清代牛運震《詩志》：“音節妙，頓挫悲壯。”
