作品原文
原文版
《囚歌》課文原文（根據作者手跡抄錄）
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來呵，給你自由！
我渴望著自由，
但也深知道———
人的軀體哪能由狗的洞子爬出！
歌詞版
囚歌
囚歌為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由！
我渴望著自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子裡爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生！
課文版2014年
囚歌為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子裡爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生！
段落劃分（為課文版）
為人/進出的門/緊鎖著，
為狗/爬出的洞/敞開著，
一個聲音/高叫著：
爬出來吧，給你自由！
我/渴望/自由，
但我/深深地知道——
人的身軀/怎能/從狗洞子裡爬出！
我希望/有一天，
地下的烈火，
將我/連這活棺材/一齊燒掉，
我/應該/在烈火與熱血中/得到永生！
版本注釋
①原文版：該文收錄在重慶大學出版社的《黑牢詩篇》里，對照其詩句，與原件無異，這首詩稿現在存在重慶歌樂山烈士陵園。注釋：這首詩是葉挺囚禁在重慶紅爐廠秘密囚室時寫的。由葉夫人李秀文探監時帶出。
②歌詞版：與某些文章引用的一樣，文字與原詩略有不同，但與胡作霖烈士譜曲的歌詞相同。
注釋：這首詩寫在囚禁葉挺的重慶渣滓洞集中營樓下第二號牢房牆壁上。
③課文版：這是中國國小語文中的一篇課文原文。文字與原詩略有不同，該文與中國中央電視台2003年8月18日發表的《囚歌》內容相同。
收錄
這首詩收錄在西南師範大學出版的國小語文五年級上冊里，該文是第18課《革命烈士詩二首》中的第一首詩。同時收錄在北京師範大學出版社國小五年級下冊里，是第7課第一篇課文。也收錄在人民教育出版社國小六年級下冊中，在該冊回顧·拓展三的第64頁至65頁。還收錄在九年義務教育課本五（下）第31課的第1篇。也還收錄在語文s社百花園三閱讀平台。寫作背景
作者葉挺在皖南事變時被國民黨非法逮捕，先後被囚於江西上饒、湖北恩施、廣西桂林等地，最後被移禁於重慶“中美特種技術合作所”集中營。在獄中葉挺受盡各種非人的苦刑，仍堅貞不屈。在國民黨的種種利誘面前表現出了一個共產黨人的高風亮節。他在監獄的牆壁上題寫下了這首被後人廣泛傳誦的千古絕唱。作品賞析
這是一篇白話述志詩，分為上下兩節。全詩明白曉暢，通俗易懂，不著一典，猶如脫口而出，但感情熾烈，氣勢豪邁，意境表達清晰完整。這是詩人高尚情操的真實流露，讓讀者情不自禁地為詩中的那股凜然正氣而震撼，為詩人的高尚人格而肅然起敬。詩的上半節，作者以“人”與“狗”、“門”和“洞”作對比，鮮明的闡述了革命者對於人的氣節的崇高追求。匈牙利詩人裴多菲曾有過“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”之名句，表達出了人對自由的執著追求。國民黨反動派也正是想利用人的這種本能的渴望，來征服他們用酷刑所無法征服的革命者。然而，他們又怎會知道，他們所給予的“自由”和革命者渴望的“自由”之間有著何等的差別？這種誘惑在像詩人這樣堅貞的革命者面前，起不了任何作用。革命者正是因為要為更多的人能得到真正的自由，才甘願拋頭顱，灑熱血，即使是身陷牢獄，也義無反顧。現在雖然失去了人身的自由，但如果失去這種“小自由”而能換來更多人的“大自由”，那有什麼可以顧惜的呢！古人說：“烈士之所以異於恆人，以其仗節以配誼也。”而詩人正是這樣一位富貴不淫，貧賤不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。他寫道：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子裡爬出！”所以當他面臨著“自由”和“囚禁”的選擇時，為了保持一個“人”的尊嚴，為了保持一個共產黨人的革命氣節，他寧可選擇“囚禁”。詩人偉大的人格在這裡得到了充分地體現。
詩的下半節，詩人以激昂的語氣來回答了那個在外面高叫的聲音，告訴了他們自己的選擇，用激烈的話語表達了寧為玉碎，不為瓦全的高尚志向和無畏的氣概。在詩中詩人用“活棺材”來比喻這座囚禁革命志士的人間煉獄，一方面，揭露了國民黨反動派在這裡殘酷迫害革命志士，屠殺共產黨人的暴行；另一方面，也以此來揭示國民黨反動統治必將走向滅亡的最終結局。詩人堅信革命終會取得最後的勝利，他盼望著革命的烈火熊熊燃起，燒毀這人間的煉獄。他願為國家、為民族獻出自己的熱血和生命，讓自己在血與火的鬥爭中體現生命的真正價值，而得到永生。我們仿佛看到，在熊熊燃燒的烈火中，一個頂天立地的共產黨人的高大形象巍然屹立起來，光耀千秋。
這是一個革命者用生命譜成的雄壯樂章，雖然沒有華麗的文字雕飾，但音韻嘹亮，讀起來是那樣的鏗鏘有力，令人迴腸盪氣。新中國成立後這首詩被選為小學生課本的課文，作為愛國主義教育的教材。詩中所流露出的那種崇高的革命氣節和偉大的愛國主義精神，教育了中國一代又一代的青少年。
本文的詩意為：
革命者所走的道路被敵人緊緊地鎖著，出賣革命，充當可恥叛徒的投降之路卻敞開著。反動派聲嘶力竭的叫喊著：投降吧！給你自由！我渴望得到自由，但是我深深地懂得——一個真正的革命者怎么能靠出賣革命獲得自由！我希望有一天，革命的烈火，把我和反動派的監獄一齊燒掉，我應該在血與火的鬥爭中得到永生。
這是一首用生命和熱血寫成的詩。詩人運用象徵和對比的手法，向人們展示了革命者堅強的革命意志，崇高的革命氣節和奮鬥到底的革命精神。
作者簡介
葉挺葉挺，原名為詢，字希夷，號西平，惠陽縣客家人。中國人民解放軍創始人、新四軍重要領導人之一，享譽世界的政治家、軍事家。所在的國民革命軍第四軍在北伐中被譽為“鐵軍”。參與指揮南昌起義並出任前敵總指揮，參加廣州起義時任起義軍工農紅軍總司令，抗日戰爭中又出任新四軍軍長，皖南事變中被國民黨扣押，他拒絕蔣介石的威逼利誘，寫出了著名的《囚歌》以明志；抗戰勝利後，獲救出獄後被中國共產黨重新接納為黨員，與夫人李秀文以及秦邦憲、鄧發、王若飛等同志在返回延安途中，不幸空難；1988年，被中央軍委確定為36位開國軍事家之一。
相關信息
《囚歌》是葉挺送郭沫若壽禮2009年11月24日，從深圳飛抵重慶參加“11.27”60周年紀念活動的葉挺將軍四子 葉華明，首次披露《囚歌》是葉挺在 渣滓洞監獄時送給 郭沫若的壽禮。
葉挺有9名子女，7男2女。葉華明時年75歲，是改革開放中風靡全國的科技領軍人物之一，曾任深圳 先科集團董事長，乃先科之父。 葉挺（1896～1946）廣東惠陽人。中國無產階級軍事家， 中國人民解放軍創建人之一。畢業於 保定軍校。曾於1921年任 孫中山大元帥府警衛團營長。1924年赴 莫斯科東方大學。1925年加入中國共產黨， 北伐戰爭中任 國民革命軍第四軍參謀處長、獨立團團長。參加領導了1927年的 南昌起義和 廣州起義。抗戰爆發後任 新四軍軍長。1946年4月8日由延安回重慶途中因飛機失事遇難。
葉挺與郭沫若結識很早，北伐時期，郭沫若任北伐軍政治部副主任、行營秘書長等職；葉挺則是一戰成名的“鐵軍”獨立團團長。戰爭的緊張和殘酷，使郭沫若與葉挺結下了深厚的戰友情誼。
《囚歌》由葉挺夫人轉交
像葉挺一樣高高個子的葉華明說，1941年的皖南事變後，父親被國民黨囚禁於上饒等地，後監禁在湖北恩施。父親被關押在重慶的渣滓洞時寫下了《囚歌》，並在郭沫若生日時當壽禮送給他。當時母親（李秀文）也到了重慶，通過 周恩來找到國民黨高級將領 陳誠，準許母親探監。母親在探望父親後，父親便把《囚歌》交給母親要她轉交給郭沫若。母親把《囚歌》秘密藏在衣服中帶出後，交給了郭沫若。
葉華明的夫人稱，皖南事變後，被關押的葉挺寫《囚歌》送給郭沫若當壽禮，是要表達自己堅定的信念。
社會評價
郭沫若稱讚這首詩：這裡燃燒著無限的激憤，但也放射著明澈的光輝，這才是真正的詩。他有峻烈的正義感，使他橫逆永不屈服，而同時又有透闢的人生觀，使他自己超越一切的苦難之上。現在果真是“地下的火沖騰，把這活棺材同我一起燒掉了”。而他在烈火與熱血中得到了永生。他的詩是用生命和血寫成的，他的詩就是他自己。
