作品原文
囉嗊曲六首
其一
不喜秦淮水，生憎江上船。
載兒夫婿去，經歲又經年。
其二
借問東園柳，枯來得幾年。
自無枝葉分，莫恐太陽偏。
其三
莫作商人婦，金釵當卜錢。
朝朝江口望，錯認幾人船。
其四
那年離別日，只道住桐廬。
桐廬人不見，今得廣州書。
其五
昨日勝今日，今年老去年。
黃河清有日，白髮黑無緣。
其六
昨日北風寒，牽船浦里安。
潮來打纜斷，搖櫓始知難。
注釋譯文
⑴囉嗊（gòng）：古樓名，陳後主所建。
⑵秦淮：秦淮河，流經江蘇南京。
⑶生憎：更加可恨。
⑷卜錢：占卜的金錢。金錢兩面的圖案不同，古人以為投擲金錢，觀察它落地後的狀況即可預測吉凶或歸期。生憎
⑸桐廬：縣名，今屬浙江省杭州市。
⑹“桐廬”二句：寫商人的行蹤不定。
創作背景
據晚唐范攄《雲溪友議》記述，劉采春是中唐時的一位女伶，擅長演唐代流行的參軍戲。元稹曾有一首《贈劉采春》詩，讚美她“言詞雅措風流足，舉止低徊秀媚多”，“選詞能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《囉嗊曲》。方以智《通雅》卷二十九《樂曲》云：“囉嗊猶來羅。”“來羅”有盼望遠行人回來之意。據說，“采春一唱是曲，閨婦、行人莫不漣泣”，可見當時此曲歌唱和流行的情況。
《全唐詩》錄《囉嗊曲六首》，以劉采春為作者，而元稹詩中只說她“能唱”，《雲溪友議》則說“采春所唱一百二十首，皆當代才子所作”，接著舉引了她所唱的歌詞七首，其中六首五言的與《全唐詩》所錄相同，另一首七言的卻是貞元（唐德宗年號，785—805）年間詩人於鵠的《江南曲》。因此，這《囉嗊曲》雖是劉采春所唱，卻不一定是她所作。胡應麟《詩藪》指出六首中的“四首，工甚，非晚唐調”，並說：“今系采春，非也。”劉采春究竟是不是此曲的作者，難以確證。
作品鑑賞
整體賞析
《囉嗊曲六首》這類當時民間流行的小唱，在文人詩篇之外，另有風貌，一幟別樹，以濃厚的民間氣息，給人以新奇之感，因此在佳作如林的唐代詩壇上贏得了詩評家的推重。其寫作特色是：直敘其事，直表其意，直抒其情，在語言上脫口而出，不事雕琢，在手法上純用白描，全無烘托，而自饒姿韻，風味可掬，有司空圖《詩品》所說的“不取諸鄰”、“著手成春”之妙。
“不喜秦淮水”一首，表達的是因長期與夫婿分別而產生的閨思。這本是一個陳舊而常見的題材，但它卻於陳中見新，常中見奇，把想入非非的念頭、憨態橫生的口語寫入詩篇，使人讀詩如見人。這位少婦在獨處空閨、百無聊賴之際，想到夫婿的離去，一會怨水，一會恨船，既說“不喜”，又說“生憎”；想到離別之久，已說“經歲”，再說“經年”，好像是胡思亂想，想到哪裡就說到哪裡，但卻情真意切，生動地傳出了閨中少婦的“天真爛漫”的神態。應當說，把離恨轉嫁給水和船的作品並非絕無僅有，例如晁補之在一首《憶少年》詞中曾怨“無情畫舸”，劉長卿在一首《送李判官之潤州行營》詩中也抱怨“江春不肯留行客”，但都不如這首詩之風韻天成，妙語生姿。
“莫作商人婦”一首，寫因盼歸不歸而產生的怨情，也就是李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期”的意思。前一首怨水恨船，當然並不是真正怨恨所注，到這一首才點出真正怨恨的對象原來是她的夫婿，而夫婿之可怨恨，因為他是白居易《琵琶行》中所說的“重利輕別離”的商人。商人去後，自然盼其歸來，而又不知歸期何日，就只有求助於占卜。《雲溪友議》所舉劉采春的唱詞中有一首於鵠的《江南曲》，後兩句是“眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人”，也寫占卜歸期。這裡用金釵代替金錢，想必為了取用便利，可見其占卜之勤。而由於歸期無定，就又抱著隨時會突然歸來的希望，所以在占卜的同時，還不免要“朝朝江口望”。但望了又望，帶來的只是失望，得到的只是“錯認幾人船”的結果。溫庭筠《望江南》詞“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白苹洲”，柳永《八聲甘州》詞“想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟”，也都是寫錯認船。但這首詩所表達的感情更樸素，更真切。從全詩看，這位少婦既以金釵權當卜錢，又朝朝江口守望，足以說明其望歸之切、期待之久，而錯認船後的失望之深也就可想而知了。
“那年離別日”一首，寫夫婿逐利而去，行蹤無定。張朝有首《江南行》：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山。”所寫情事，與這首詩所寫有相似之處。“朝朝江口望”，一心望夫婿歸來，而不料愈行愈遠。這正是望而終於失望的原因，正是每次盼到船來以為是夫婿的歸船、卻總是空歡喜一場的原因。長期分離，已經夠痛苦了；加上歸期難卜，就更痛苦；再加以行蹤無定，愈行愈遠，是痛苦上又加痛苦。在這情況下，詩中人只有空閨長守，一任流年似水，青春空負，因而接著在下一首詩中不禁發出“昨日勝今日，今年老去年。黃河清有日，白髮黑無緣”的近乎絕望的悲嘆了。
隨著唐代商業的發達，嫁作商人婦的少女越來越多，因而有《囉嗊曲》之類的作品出現，而閨婦、行人之所以聽到此曲“莫不漣泣”，正因為它寫的是一個有社會意義的題材，寫出了商人家庭的矛盾和苦悶。
名家點評
其一
胡震亨《唐音癸簽》：《羅嗊曲》一名《望夫歌》。羅嗊，古樓名，陳後主所建。元稹廉問浙東、有妓女劉采春自淮甸而來，能唱此曲，閨婦、行人聞者莫不漣泣。
張惣《唐風懷》：南村曰：怨水憎船，婦人痴語，然非痴無以言情。
沈德潛《唐詩別裁》：“不喜”、“生憎”、“經歲”、“經年”，重複可笑，的是兒女子口角。
黃叔燦《唐詩箋注》：“自家夫婿無訊息，卻恨橋頭賣卜人”，猶於真處傳神。“不喜秦淮水，生憎江上船”，卻是非非想，真白描神手。
李鍈《詩法易簡錄》：不怨夫婿之不歸，而怨水與船之載去，妙於措詞。“打起黃鸞兒”之亞。
俞陛雲《詩境淺說續編》：沈歸愚評此詩，謂“不喜”、“生憎”，“經歲”、“經年”，重複可笑，的是兒女子口角。余謂故意重複，取其姿勢生動，固合歌曲古逸之趣，且其重複，皆有用意：首二句言“不喜秦淮水”，與“生憎江上船”者，乃因“水”與“船”之無情，為第三句張本，故接續言無情之“船”與“水”，竟載夫婿去矣。第四句“經歲復經年”，即年復一年，乃習用之語，極言分離之久，已歷多年。雖用重複字，而各有用意。
其二
江進之《雪濤小書》：三詩（指“不喜秦淮水”“借問東園柳”“莫作商人婦”三首）商彝同鼎，古色照人。不意閨門能為此語也。
其三
李鍈《詩法易簡錄》：此首方明寫其望歸之情。卜擲金釵，望穿江上，而終不見其歸。“錯認”者，望之切也；“幾人”者，無定之數，望之久也。所以如此者，則以夫婿為商人，重利輕別離故也。“莫作”者，怨之至也。怨之至而但曰“莫作”，則既作商人婦，又分當如是矣。
周珽《唐詩選脈會通評林》：唐汝詢曰：無限懊恨。
俞陛雲《詩境淺說續編》：言凝盼歸舟，眼為心亂也。
其四
楊慎《升庵詩話》：唐劉采春詩：“那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。”此本《詩疏》“何斯違斯”一句，其疏云：“君子既行王命於彼遠方，謂適居此一處，今復乃去此，更轉遠於余方。”
謝榛《四溟詩話》：陸士衡《為周夫人寄車騎》云：“昔者得君書，聞君在高平。今者得君書，聞君在京城。”及觀劉采春《囉嗊曲》云：“那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。”此二絕同意，作者粗直，述者深婉。
李鍈《詩法易簡錄》：前首言離別之久，此又言夫婿之行蹤靡定也。桐廬已無歸期，今在廣州，去家益遠，歸期益無日矣。只淡淡敘事，而探情無盡。
冒春榮《葚原詩說》：五言絕有兩種：有意盡而言止者，有言止而意不盡者。……意盡言止，則突然而起，斬然而住，中間更無委曲；此實樂府之遺音，故為變調，意盡言止，如“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”、“那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今得廣州書”。
作者簡介
劉采春像劉采春，唐代女詩人。生卒年不詳，淮甸（今江蘇省淮安、淮陰一帶）人，一作越州（治今浙江省紹興市）人，是伶工周季崇的妻子。善歌唱，極為元稹所賞識。
