原文
上①謂太子少師②蕭瑀曰：“朕少好⑨弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工③，乃曰‘皆⑩非良材’，朕問其故。工曰：‘木心不直，則脈理皆邪④，弓雖勁而發矢不直。’朕始寤（十一）向者辨之未精也⑤。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務⑥，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中書內省⑦，數延見⑧，問以民間疾苦、政事得失。
注釋
唐太宗②太子少師：指教皇太子讀書的官員。
③近以示弓工：近來把它給造弓的工匠看。弓工：造弓的工匠。
④脈理皆邪：木頭的紋理都不正。脈理，指木紋。邪：不正。
⑤向:從前。
⑥務：事務。
⑦更宿中書內省：輪流在中書內省值班休息。更：輪流。中書內省，屬朝廷決策的機構。
⑧數：多次
⑨數延見：多次邀請（這些官員）覲見。數（shuò），屢次。延，邀請。
⑩好：喜好
⑾皆：全、都
12謂：教
13直：筆直
14 朕：皇上的自稱
15矢：好壞
譯文
皇上對教太子讀書的官員蕭璃說：“朕小時候喜好弓箭，擁有好弓十幾把，自己覺得沒有比這些再好的了，近來把它給造弓的工匠看，工匠卻說‘都不是好弓’，朕就問他原因．他說：‘木心不是直的,那么木頭的紋理都不正，即使弓有力但射出的箭也不會直．’朕才想到熟悉的東西也不能達到分辨出好壞．朕靠著弓騎平定四方統一全國，但都不能做到十分了解，更何況天下大事了，哪能夠全都知道？”於是命令京中五品以上的官員輪換住在中書省，多次召見，問他們民間疾苦，政事的得與失。
賞析
唐太宗為人
他是個民主，聰明，虛心受教的人,他不高高在上，關心民間疾苦，關心人民，善於治理國家，並且明智，能辨別是非，盡職盡責，善於自省，善於納諫，非常開明,是一個能為百姓著想的君主，舉一反三。是一個在生活中能夠學習道理並且實踐的人。
唐太宗為政
唐太宗認為民是治國之本。他說:“欲為君者,能以德和民。”這段話說明唐太宗不但能正視自己的不足，而且善於觸類旁通，從自己的不足中發現問題，總結經驗教訓，以此來改進自己的執政手段，這樣他治天下可以說“雖不中，亦不遠矣”。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。
英明所在
1、善於自省
2、善於納諫
3、關心百姓疾苦
相關人物
唐太宗，即李世民，唐朝第二位皇帝，名字取意“濟世安民”，隴西成紀人，廟號太宗。唐太宗不僅是著名的政治家、軍事家，還是一位書法家和詩人。李世民早年隨父李淵征戰天下，為大唐開國立下汗馬功勞。“玄武門政變”奪權稱帝後，積極聽取群臣意見，努力學習文治天下，成功轉型為傑出的政治家與一代明君。唐太宗開創了中國歷史著名的“貞觀之治”，虛心納諫，經過主動消滅割據勢力，在國內厲行儉約，使百姓休養生息，各民族融洽相處，終於使社會出現了國泰民安的局面，將中國傳統農業社會推向興盛，為後來全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎。
