基本信息
【作品名稱】《古寺疏鍾》
【創作年代】清代
【作者姓名】朱亨衍
【文學體裁】七言律詩
作品原文
古寺疏鍾①
古殿荒台盡棘叢，何來鍾韻到城東。
淒涼夜逐淒涼月，斷續聲隨斷續風。
旅客乍聞悲飯後②，蓬閨頻聽泣宵中③。
我無木鐸徇澆俗④，正藉西山一片銅⑤。
作品注釋
①這首詩選自《海城縣誌》。古寺疏鍾，海城八景之一。古寺，指海城縣東嶽廟古寺。據《鹽茶廳志備遺》載：“東嶽古寺在海城東里許，創自何代，邈不可考。雖殿庭剝落，朱戶塵封，而赫濯聲靈，宛然如在。左有懸鐘，每遇風月，朝夕似夢覺醉，餘音斷續淒清，令人神消，較之江上琵琶，殊有雅俗之別。”《海城縣誌》亦載曰：“東嶽古寺在城東里許，不知創自何代，雖殿閣剝落，寺有懸鐘，風朝雨夕，餘音斷續，令人生今昔之感。”疏鍾：稀疏的鐘聲。意思是說，東嶽廟古寺雖然年代久遠，殿閣剝落，但寺中懸鐘在朝風夕雨中，傳來斷斷續續的鐘聲，聽來淒清婉轉，令人神消。
②“旅客”句： 飯後，即飯後鍾。寺僧鳴鐘進餐，飯後鍾即餐畢鳴鐘，聞鍾而往則不得食。五代王定保《唐摭言・起自寒苦》：王播等未遇時，因貧賤寄食僧門，受到冷遇，每於寺僧吃飯鍾響時趕至，寺僧已飯畢，因不得食。這句是說，旅途中的客人突然聽到寺院的飯後鐘聲後，有點悲嘆，因為吃不到齋飯了。
③蓬閨：貧家女子的臥室。泣宵中：夜裡哭泣。
④木鐸：鐸，鈴。木舌的鈴。古代施行政教傳布命令時用之。也用以比喻宣揚教化的人。徇：對眾宣布。《周禮・天官・小宰》：“徇以木鐸。”澆俗：浮薄的社會習俗。
⑤藉：借。銅：此借指鍾。
作者簡介
朱亨衍，廣西臨桂舉人。清乾隆九年（1744年）選鹽茶廳同知，治設固原州。十三年（1748年），奉文移駐海城（今寧夏海原縣），修城池，建衙署，開水利，政聲較著，後被封爵。在任期間，修纂《鹽茶廳志備遺》。
