一、地理、歷史
1、地理
南塗，位於海豐縣東南部深汕高速公路以北、241省道以東、黃江分流東溪河以南的丘陵地帶，地處東經約115°27′至115°30′北緯約22°53′至22°55′。總面積約25平方千米，人口逾四萬（包括出祖的與遷入的侖嶺系余氏宗親）。南塗是由大大小小的十
南塗地圖
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八個余氏自然村組成的，素有“南塗十八鄉”之稱。 南塗包括：黃茹、南土、舊厝爿（古住）、下蘭、流沖（流清）、流沖仔（流沖）、葉厝坑、何來埔（廻龍埔）、南土仔（南雅）、坑仔（吉坑）、圍仔（圍雅）、浩窟（鶴髮）、東溪口（東新）、前宮、後宮、新鄉仔，其餘三個不詳。括弧內為書面叫法。
1 南土：余氏二世祖新安公根據此地“塗（土南）石磨”的地理特徵命名為“南塗”，今訓寫成“南土”，俗稱“大鄉”。
2 黃茹：古越族村落，新安公建基南塗之前有曰“施娓娘”者在此居住，其府第遺址在今黃茹少宗祠北。
3 古住：因新安公尋找建基點時曾在此購得一爿房屋棲身，故稱“舊厝爿”，後世子孫依意取名“古住”。
4 下蘭：四世祖賢兒公建基於黃茹西邊的苦溝西畔，後擴展為“廈廊”今改稱為“下蘭”。
5 流清：舊稱“流沖”，因地處黃江河分流東溪河流沖河段南岸而得名。清乾隆五十一年（1786）始建基。嘉慶年間（1796~1820）擇址建圩於此，稱“南塗圩”，又因臨近流沖河渡口，故俗稱“渡頭圩”，今稱“流清圩”。
6 流沖：舊稱“流沖仔”，位於流沖河北岸。
7 南雅：初南土部分移居於此，故稱“南土仔”，後古住部分遷入，分別稱為前宮（古住系）、後宮（南土系），今合併為“南雅”。
8 新鄉仔：相對於“古住”而名，今合併於古住。
9廻龍埔：因其地形似“騰龍廻首”而名。
10東溪口：古東溪河入海口，故名。
11吉坑：舊稱“坑仔”。
12圍雅：舊稱“圍仔角”。
13葉厝坑：待考證。
14鶴髮：待考證。
其餘三個待考證。
註：
1、“南塗”的“塗”不能寫成“土（tou陰上）”或“塗（tu陽平）。三個字的古義各不相同。塗，音tu陽平，古水名;通“途”;姓。土，音tou陰上，（乾的）土塊。塗（上“塗”下“土”，因百度百科暫無法顯示繁體，故用“塗”代），音tou陽平，（濕的）泥塗;或音tu陽平，塗抹。
2、（土南），〈方言字〉音nam陰去，（泥塗）鬆軟。
[以上注音都是海豐方言發音]
2、歷史
相傳，元末風采余氏十四世東川公官為陸安（今海豐）教諭，其子再（號新安）為江西吉州永豐縣教授。時元統治集團腐敗，社會黑暗，爆發了農民起義。余再因看不慣官場腐敗，棄官逃難到其父任職的地方。途中遇一占卜師，占卜師給公占了一卦，曰：“汝要向南直去，遇到‘塗（土南）石磨’之處方為汝之落腳點。”於是公至陸安縣拜見父親敘明情況後便去找“塗（土南）石磨”之地。當公尋至東溪河北岸時，見對岸山明水秀、地場寬敞，便問擺渡者此地叫什麼。對曰：“此渡名曰'磨石渡'，前面乃黃茹施姓之府第。”公遂想起占卜師的話，便過渡至黃茹租得西邊一房棲身，此地後來即為古住村。後施姓衰落移至它處，把黃茹賣與再公。從此再公便創基黃茹。再公根據“塗（土南）石磨”便把這裡命名為“南塗”。
3、淵源
南塗除浩窟（鶴髮）、東家口（東新）有少數其他姓氏，其餘全部姓余。
余氏乃吾粵豐之望族。忠襄公與粵豐可謂淵深源厚。
宋仁宗景佑三年（1036），范仲淹貶饒州，公因仗義執言，犯顏直諫被貶。由集賢校理被貶為筠州酒稅後，再徙監泰州稅，又知英州。然由於母親黃夫人逝世，故一直在韶州丁母憂，直至康定元年（1040）服除之後，遷太常博士於赴任前先來潮州祭謁岳父墓。途經惠州西湖時，寫下了《荔香亭》：“虛亭何所賞，為愛果中奇。氣稟南方秀，生當火王（通“旺”）時。渡淮嫌桔變，經庾笑梅衰。不共花爭艷，殘鶯莫傍枝。”的豪邁感慨。康定元年（1040），海豐知縣譚昉（曲江人）奉旨創建粵東名剎“祝聖萬壽護國禪寺”，次歲二月建新學宮。六月，恰忠襄公由惠州去潮州途經海豐，昉與公乃同鄉好友。公特撰《萬壽寺記》、《新學宮記》以志其略。
誰又何曾想到，三百多年後，公之裔孫十四世東川官為海豐教諭，經過六百多年的繁衍，其子孫終成為海陸豐之顯族。
陸安始祖東川，字桂忠，官為陸安教諭。生三子：再、伍、玉（號西州,分創陸豐市湖坑）。
二世再，號新安，官為江西吉州永豐縣教授。約1360年左右創基南塗，至明洪武三年（1370）報受本處四至山溪田地。生三子：德和（字判簿）、昆和（字睦篪）、季和。
三世德和，字判簿。生四子：金山（無嗣）、東山、寅山、岐山（三位公傳南土、古住派系）。
三世昆和，字睦篪。生二子：賢和、賢兒（二位公傳黃茹、下蘭派系）。
三世季和，洪武十六年（1383）充南京鎮衛軍，至二丵十一年（1388）敕封為“宣武將軍”，至永樂四年（1406）護駕上北京，遂落居於北京。
4、字輩
1、舊字輩
1、南土及其出祖之村18世至38世舊字輩：潤。珍奇洪勝世，碩彥列朝邦。孝友尊為訓，家聲韶曲江。
2、古住及其出祖之村11世至34世舊字輩：汝甫君伍，振儀（宜）玉克，致遠經倫，忠（恭）厚信實，光輝事業，和順雍容。
3、黃茹及其出祖之村11世至25世舊字輩：汝甫君伍，特維繼美，昭大德炳，文晉英朝。
4、下蘭及其出祖之村12世至26世舊字輩：汝甫君伍，特維繼美，昭大德炳，文晉英朝。
2、新字輩
1、南土及其出祖之村21世至30世統一新字輩：亨熙同耀熾，廣毓禮恆常。
2、古住及其出祖之村21世至30世統一新字輩：亨熙隆兆礻冀，廣毓以承元。
3、黃茹及其出祖之村21世至30世統一新字輩：亨熙崇紹懿，廣毓啟明賢。
4、下蘭及其出祖之村21世至30世統一新字輩：亨熙弘道器，廣毓舉廷良。
凡吾族內嗣，今後命名定字務須依此新班字，每輩以所班字用在中或末。庶後世所共知遵行，秩然不紊。
5、余氏對聯
上聯：清水家聲遠
下聯：武溪世澤長
二、事務
1、南塗書畫展覽會
在許多有識之士的倡導、發起和資助下，南塗四個村委會及五所中國小校聯合於2006年元月初四日在南塗余氏太祖祠“追遠堂”(在黃茹村)舉辦了首屆書畫展覽會。2008年1月1日綜合文藝期刊《南風》也應運而生，欣然問世。2008年元月初四日在南塗中學舉辦了第二屆書畫展覽會。這對於弘揚中華文化，培養社會主義新農村一代新人，構建和諧鄰里，和諧社會具有積極的現實意義。
2、汕尾地區余氏宗親會
2008年1月5日，由南塗余氏組織汕尾地區50多個余氏自然村籌建的“汕尾余氏宗親會”成立、“風采堂”落成暨忠襄公銅像升座慶典大會隆重舉行。寫下了汕尾地區余氏宗親歷史新篇章，標誌著汕尾地區廣大余氏宗親的空前大團結。大會確立了“弘揚祖宗美德，倡導敦親睦族，加強情誼聯繫，共創和諧社會”的建會宗旨，以宗親會為橋樑，加強宗親之間的信息交流，團結互助，同心同德，為構建中華民族和諧美滿社會而盡責盡力。
三、名人
余東川（1303?--1362?）名諱失記，字桂忠。元末官為廣東惠州陸安（海豐）教諭。
余再（1332?--?）號新安,元末官為江西吉州永豐教授。
余季和（1365?--?）明洪武十六年（1383）充南京鎮衛軍，至二十一年（1388）敕封為“宣武將軍”，永樂四年（1406）護駕上北京。
余晉卿，清同治元年（1862）壬戌科恩進士。
余創之（1893--1927)字顯庸，家富裕，與彭湃世交。1916年就讀海豐中學時，參與彭湃組織“群進會”。1922年彭湃深入農村搞農運，創之被派到陸豐宣傳組織農會。1925年東征軍克服海豐，成立海陸豐農民自衛軍，創之任黨代表。不久成立中共海陸豐地委，創之任委員。1927年4月30日，在對付反革命政變局勢時失敗被捕，囚於南石頭監獄，遂被殺害。
余國英（1905--1929）原名美瓊，1926年畢業於海豐陸安師範，遂考進中山大學，參加共青團，是學運骨幹。1927年政變時被捕入獄，後獲釋回縣即投身於第三次武裝起義。海豐成立蘇維埃政權，任共青團赤坑區委書記，同時轉為共產黨員。後調任共青團東特委組織部長、代理書記。1928年3月，敵軍攻占海城，省委調國英往中共香港市委工作。1929年2月在造船廠碼頭向工人宣傳並散發傳單時，被港英當局逮捕，引渡到廣州，遂遭殺害。
四、教育
1、中學
南塗中學是香港同胞余偉權先生（古住村人）為建設家鄉及紀念母親而捐資興建的，學校位於流清村，校內建有念慈坊、孝恩亭。校園占地面積24300平方米，總建築面積1966平方米。
2、國小
南塗現有國小四所，分別為：南土國小（在南土村）、古流國小（在古住村）、下蘭國小（在下蘭村）、流沖國小（在流沖村）。
五、一點說明
過去人們一直都認為，南塗是南宋末年建基的，所依據的是東川公和新安公的墓碑刻有“宋”字。但是，這無論從哪個方面說都是不可能的，因為從北宋忠襄公至南宋末最多才傳到七八世，十四世的東川公不可能跑到祖先的前面去的。這是其一。其二，東川公之孫季和公是明太祖洪武二丵十一年（1388）的“宣武將軍”，祖孫二人不可能相隔一百多年的。其實，這只是一個誤會，準確的時間是在推後一百多年的元末。眾所周知，元朝是個野蠻的朝代，元蒙統治者重武功而輕文治，對文化的踐踏難以估量，而且還實行分化政策，把全國人民分為四等：一等蒙古人，二等色目人，三等漢人，最低賤的是南人。長期的殘酷壓迫，終於激起了各族人民的反抗。於是，1351年爆發了紅巾起義，農民大起義的烈火熊熊燃遍了大江南北。1355年韓林兒稱帝，立國號“宋”。這個政權得到了南方漢族人民的肯定，所以，此“宋”當是元末之“韓宋”政權
一世靖[1000--1064]，原名希古，字安道，號武溪。世居廣東韶州府曲江縣拔萃坊。生三子：伯莊、仲荀、叔英。
二世伯莊，早卒，生子嗣光。其子孫分居潮惠兩府者，宗枝蕃衍，以饒平為巨族。
三世嗣光[1052--1136]，字文耀，受祖蔭仕為潮州司戶。子：弼。
四世弼，字良輔.大光元年[一作崇寧五年1106]登進士第,官至資政大夫殿中御史。子：度。
五世度，字文規,登鄉薦,官至常州通判[一作韋州通判]，紹興十二年[1142]登進士，生二忠、悳。
六世忠，生二子：蓀、菘（分創潮州饒平黃崗） 。
七世蓀，生二子：瑰、玖（分創梅州大埔長窖）。
七世菘[根據香港余錫年（興禮）《餘風采堂族譜簡記》所記；七世祖菘公......妣氏未詳，失傳。]
八世瑰，淳佑七年(1247)丁未科進士，官至翰林院學士，生三子：康、寧、平。
九世康，潮陽縣教諭，生二子：仲傑（元朝中葉分創潮陽華棉村）、仲偉（元朝末葉創澄海蓮陽永新鄉）。
九世寧，遷居開基於榕邑(揭陽)生子：仲倫。
九世平，別居於普寧錢湖橋寨仔內，為普寧余姓開基祖。子：起二。
十世起二，移潮陽湖頭橋，子：十二。
十一世十二，子：仲仁、松江。
十二世松江，子：一驢、二驢、三驢（失記）、四驢。
十三世一驢，字林禽，移饒平黃岡菁園，生三子：成、敏、桂忠；二驢，字伯耀，移潮州北門外余厝村；四驢，字東昂，移普寧寨仔內，生四子：筠、火、燦、明。
