基本內容
詞語：千家萬戶 (qiān jiā wàn hù)
解釋：指眾多人家。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“師曰：‘長安城裡。’問：‘如何領會？’師曰：‘千家萬戶’。”
示例：每生出一個兒子都要封一個王，就有～傾家破產，妻離子散，受不盡的糟踐。 姚雪垠《李自成》
用法：作主語、賓語、定語；指眾多人家。
近義詞：家家戶戶
成語典故
出處作品
景德傳燈錄簡稱《傳燈錄》。佛教禪宗史書。30卷。中國北宋時期禪宗法眼宗人道原編撰。禪僧把“禪法”喻如燈光，傳授禪法，猶如傳燈，又系北宋真宗景德年間 (1004～1007)成書,故稱《景德傳燈錄》。書成後，道原上呈真宗皇帝。真宗乃命翰林學士楊億，兵部員外郎、知制誥李維和太常丞王曙同加刊削、裁定，約經一年後定稿問世。
本書共367 917字，所敘世系共52代，始於過去七佛，終於唐末五代法眼宗創始人文益(885～958)的法嗣（共63人）。在所收1701人中，屬印度者，除七佛外，有所謂“西天二十八祖”，其餘基本上為中國禪僧。所謂“燈錄”，其內容實是禪宗的“僧傳”。所不同者，“僧傳”屬於“記行”，而“燈錄”則屬“記言”，近乎一種“語錄”彙編；“僧傳”為“傳記”體，“燈錄”則為“譜錄”體；“僧傳”所收者不限於一宗一派，“燈錄”則只收禪僧。《景德傳燈錄》是中國佛教史上第一部禪宗《燈錄》，為研究佛教哲學提供了史料。此書收入元、明、清藏，另有《四部叢刊》影印宋刻本。
’問：‘如何領會？’師曰：‘千家萬戶’。”
示例：每生出一個兒子都要封一個王，就有～傾家破產，妻離子散，受不盡的糟踐。姚雪垠《李自成》
