詳情介紹
十八都源1949年解放後，十八都歸橋西區，次年7月，方有 瑤村、左口鄉之名。1956年，瑤村和橋西合併為橋西鄉。左口鄉還將進賢鄉一個村併入。1958年，左口與進賢合併為進賢公社。1960年，因新安江水庫移民，撤銷進賢公社，左口劃入安峰公社。十八都的瑤村淹入水底，部分移民後靠，重建瑤村。還有大部分移民至麗水地區龍泉茶豐、蘭巨兩鄉；另有移民至江西省安福縣嚴田鄉，移民輾轉數地，備嘗甘苦。 1961年，左口分設公社。1984年，終止人民公社體制，恢復鄉建制為左口鄉。2006年，撤銷光昌鄉，將石嶺後、龍源莊等五個村併入。現左口鄉東與臨岐、文昌鎮接壤，北與屏門、臨岐相連；西與王阜、宋村、汪宅鄉毗鄰，東南瀕臨千島湖。2008年，全鄉轄11個行政村，3333戶，11592人口，地域面積175平方公里。
離顯後村10餘里的擔柱尖南麓的龍坑塢村，相傳此地歷史上幾經山洪暴發，民眾懷疑出龍，故名龍坑塢。1979年冬，龍坑塢村農民在小塘塢勞動中，竟發現一批石器、陶器和原始青瓷器。縣文物管理委員會當即向省考古研究報告，他們即派員會同縣文管會進行試掘，發掘文物44件，充分說明這裡早在新石器時代，山越人民就創造了遠古文明。小塘塢屬西周至春秋時期文化遺址。
葉棋村有個百果園自然村，它東北的蔗山，據《嘉靖淳安縣誌》載：蔗山在縣東北四十二里，山分八面，水注十派，上有平地二頃，昔有人植蔗於此故名，又見一統志，有宋齊邱讀書石室。宋齊邱，字嵩，號九華，淳北伊源觀塢人。青少年時代，曾經在蔗山東南山腰的石洞裡苦讀三年，他信奉“有恆為事成之本，失敗乃成功之母。”果然後來官至南唐宰相。傳說宋齊邱為皇帝賜死，自縊於安徽九華山龍頭峰，今九華山蠟燭峰有其墓。航頭村東北五華里處的官墓口。又修築規模宏大的墓，墓前有石人、石馬、石羊。可能是朝廷營葬。
“七老爺”廟會
左口有一種獨特的文化活動——“七老爺”廟會，七老爺姓張，原是賣炭翁，有一身好功夫，重情義，為貧苦百姓做好事。卻有人嫉妒，唆使燒炭同行圍攻他，七老爺心知肚明，隱退遁跡。他留下四句話：“張七為人重義行，伴爾燒炭為窮人。好心遭遇惡人報，爾作炭佬我作神。”後來，人們省悟，捐資建廟、塑像，尊之為神。並在每年九月十九日舉辦盛大的廟會祭祀“七老爺”。後傳至縣城後長龍山和淡竹村也有七老爺廟。
左口鄉政府駐地顯後村，位於管嶺西南麓，為方姓居住。據《顯後方氏續修宗譜》記載，南宋時期，由應祥公遷居此地，其見此地有磅礴挺拔之山，罔阜迥環，一望而能為樂郊，曰“顯靈昭在天，後嗣普賜祐。”故以此聯首字名顯後。現有歷經風霜600餘年的古柏挺拔雲空，形似蒼龍。顯後村一直為左口鄉駐地。左源進去有芳橋村，含芳橋、上塢、童家、烹岱四個自然村。芳橋，別名楓橋塢，位於社安嶺西面的芳橋塢口中，始名楓橋塢口中，清道光三十年，胡道沾於源口建築石拱橋，名“永芳橋”。後為紀念先祖造橋之功，改以橋名村。芳橋村進去就是金尖村，有里、外紅金嶺兩個自然村。位於金紫尖東南麓，有一山嶺，名曰“紅金嶺”。據傳祖先喬遷此地，居嶺北稱里紅金嶺，居嶺南稱外金嶺，兩自然村以金紫尖山峰為名建金尖村。
十八都源
十八都源右源進去有下碓口村，據傳該村住之塢口坑水被巨石阻攔回流，由此名“下倒口”。後人利用坑水建水碓，故易名山塢為“下碓塢”，村名為“下碓口”。再進去為田裡村，位於蔥步嶺西北麓，明初，該村始祖宋天賜遷此田畈里，故名為“田裡”。再進去是牆裡村，位於秤鉤尖東麓，四面環山，如同圍牆，故名牆裡，還有徽洲舍自然村，顧名思義，乃安徽遷居而來。再進去就是方家村，有4個自然村，曾名為東風大隊。方家村位於江嶺西南麓，先祖方道同於明代萬曆年間遷此，以姓氏名村。
十八都源全境地勢由西北向東南傾斜，起伏頗大。西北與上八都王阜鄉交界的 金紫尖，海拔1450.8米，為淳安第二高峰，向東逶拖的秤鉤尖海拔1025米，向南綿延的是五家坪山，海拔1173米，而東南的蔗山僅719.6米，西南的擔柱尖僅567米。境內峰巒疊翠，溝壑縱橫。自北而南有芒坑塢、坑塢、百坑、返坑塢、下碓塢、小子塢、塘深源、歸坑塢、明坑塢等。
十八都源發源於金紫尖東、北西麓的十八都溪，上分左、右兩源，自西北向東南流經左口村北合流，經瑤村注入千島湖。十八都特產豐富，有 山茶油、蜜棗、茶葉、大核桃、乾水果、木瓜、榧子、紅棗皮、中藥材等。特別是蜜棗系左口傳統名優產品，是全縣蜜棗的主產區。1985年，精製琥珀金絲蜜棗榮獲農牧漁業部優質產品生產基地之一。
十八都源左口十八都飲食具有東源港特色。主食用糧結構為：春糧小麥、夏糧稻穀、秋糧玉米、番薯等。小麥粉能做出很多品種的麥粉食品，如 麥粉餜、饅頭、包子、發酵果、麵條、麵疙瘩、餃子、餛飩等。有“一樣黃麥百樣吃”的說法。玉米也稱苞蘆，有粗粉、細粉之分，細粉做餜、煮湯；粗粉煮糊、蒸苞蘆飯等。大米主要煮“撈飯”，即米粒煮熟後用笊籬撈起可食用，也可再蒸後食用更香。一般在趕時間的情況下也做燜飯。大米還磨成米粉，用於蒸米羹、做米餜等。一日三餐、早餐是主餐，一般要吃 苞蘆餜，上山勞動耐飢，中餐較簡單，一般是早餐一併做好的苞蘆餜，有的帶上山當中餐烤；在家也是烤烤當中飯；晚餐在先前，以麵條、苞蘆糊、湯為主。因晚餐吃後消耗不大，簡單節儉。這種飲食習慣是在特定的生產條件下形成的。現在已不盡相同了。
