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靈源大道歌
善持謹勿失。宮室虛閒神自居,靈府煎熬枯血液。一悲一喜一思慮,一縱一勞形蠹弊,朝傷暮損迷不知。喪亂精神無所據。細細消磨漸漸衰,耗竭元氣神乃去。只...。注重神氣,“神是性兮氣是命,神不外馳氣自定”,無鉛汞龍虎等代名詞。羅浮山...
基本信息 原文 -
元氣論
。“人之生此由乎氣”(《景岳全書》),“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危...,「稟天地之元氣為神為形,受元一氣為液為精」。主張返老還童,需七返九還,而其七返九還說則與他說不同:「液化為精,精化為氣,氣化為神、神復化為液,液...
釋義 主張 意義與價值 相關延伸 全文 -
般若波羅密多心經
菩提。’我們欲想度一切苦厄,出三界,了生死,固然要受持讀誦此經;欲想成就佛... 度一切苦厄舍利子色不異空 空不異色色即是空 空即是色受想行識 亦復如是...等等咒 能除一切苦 真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義 -
修仙
的顯現就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道...經歷過天劫的洗禮蛻變,才能煉就神體超然物外,渡不過者則化為劫灰重歸天地本源...仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。”呂曰:“所謂鬼仙者,何也?”鍾...
修仙概念 修仙分類 修仙三訣 修仙之法 學仙困境 -
修仙[道教詞語]
的顯現就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道...經歷過天劫的洗禮蛻變,才能煉就神體超然物外,渡不過者則化為劫灰重歸天地本源...仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。”呂曰:“所謂鬼仙者,何也?”鍾...
修仙概念 修仙分類 修仙三訣 修仙之法 學仙困境 -
全真道北七真
六年(1269年)贈封為丹陽抱一無為其人,世稱丹陽真人。著有《神光璨...針灸,所創“馬丹陽十二神針”甚為有名.明陳繼洲在其所著《針灸大成》中載有...十二穴主治疾病歌》又名《天星十二神針法》。天星十二穴分布於人體十二經脈...
馬丹陽 邱處機 劉處玄 王處一 郝大通 -
養性延命錄
:“夫稟氣含靈,唯人為貴。人所貴者,蓋貴於生。生者神之本,形者神之具。神...所貴者,蓋貴為生。生者神之本,形者神之具。神大用則竭,形大勞則斃。若能游...,冀憑緣以濟物耳。正文目錄教誡篇《神農經》曰食谷者,智慧聰明。食石者,肥澤...
作者簡介 該書價值 圖書序言 正文目錄 -
內經知要
,精神不散,亦可以百數(外不勞形則身安,內無思想則神靜。恬愉者,調服七情...神是性兮氣是命。神不外弛氣自定。張虛靜曰∶神一出便收來,神返身中氣自回。又曰∶人能常清靜,天地悉皆歸,真一之氣皆來從我矣。精無妄傷,神無妄動...
信息 內容簡介 作者簡介 成書經過 《內經知要》序 -
《四十二章經》
天竺(印度)有一個得道的神,號稱佛,能夠飛身於虛幻中,全身環繞著日光,君王...不為道亦苦’章,又在‘牛行深泥’章前有‘摘懸珠’章,梁·陶弘景《真誥...,生老病死其苦無量;(36)說人離三惡道乃至信三寶值佛世等八種難得;(37...
名目由來 傳說 經書介紹 相關詞條