列維-布留爾,L.

列維-布留爾,L.

法國社會學家、哲學家、民族學家,法國社會學年鑑派的重要成員。又譯萊維-布律爾、列維-布呂爾。猶太人。1857年 4月10日生於巴黎。1879年於巴黎高等師範學校畢業。曾在中等學校教哲學。1884年取得博士學位。1899~1927年在巴黎大學任教,從1908年起任教授。曾任民族志研究所所長。1917年當選為法國道德與政治科學院院士。1939年 3月13日在巴黎去世。主要著作有:《低級社會中的智力機能》(1910)、《原始人的心靈》(1922)、《原始人的靈魂》(1927)等。

列維-布留爾,L.

正文

列維-布留爾,L.法國社會學家、哲學家、民族學家,法國社會學年鑑派的重要成員。又譯萊維-布律爾、列維-布呂爾。猶太人。1857年 4月10日生於巴黎。1879年於巴黎高等師範學校畢業。曾在中等學校教哲學。1884年取得博士學位。1899~1927年在巴黎大學任教,從1908年起任教授。曾任民族志研究所所長。1917年當選為法國道德與政治科學院院士。1939年 3月13日在巴黎去世。主要著作有:《低級社會中的智力機能》(1910)、《原始人的心靈》(1922)、《原始人的靈魂》(1927)等。
列維-布留爾早期研究西方哲學史,寫出一批論述法國和德國哲學的著作。其中《孔德的哲學》(1900)較有影響。以後重點研究原始人的思維方式。他認為,原始人的思維具有自己特殊的規律,使用一種不同於文明人的邏輯方式,即所謂“前邏輯”,受“互滲律”的支配,以為個人與外界通過神秘的方式相互滲透,並以此認識和把握外界。指導列維-布留爾全部研究的核心概念,是É.迪爾凱姆的“集體表象”。列維-布留爾對“集體表象”作出明確、透徹的解釋,並在這一思想指導下作出深入的研究。他認為,集體表象實際上是一種社會性的信仰、道德、心態思維方式,它不是產生於個體,比個體存在得更長久,並作用於個體。因此,不能試圖通過個人生理、心理的研究去說明它。列維-布留爾對思維進行深入的專門研究,並揭示出有關的特殊規律,對此迪爾凱姆給予較高的評價,說他“以罕見的辯證力量分析和證明了作為我們所做的一切的基礎的那種思想”。

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