切木爾切克墓葬

切木爾切克墓葬

新疆阿勒泰地區的切木爾切克墓葬周圍地勢平坦,地表為荒漠戈壁。墓葬分布面積大,延續時間較長。其分為兩種葬法。一種為單棺葬,墓前有一個面東而立的石雕人像;另一種是雙棺葬,墓場一周有石牆圍護,石牆多為一米左右的稍事加工的條石,這些條石垂直埋入土中,下埋六、七十厘米,地表僅露出三、四十厘米。石牆一圈長寬十數米不等,在正中左右對稱地埋葬著兩個石棺。石人都是就地取材鑿雕而成,有半身像,有整身像,大都不足一米高。大致分做四個歷史時期的產物,最早的可以追溯到公元前一千年左右的塞人文化,而多數是唐代突厥人活動的遺蹟。切木爾切克墓葬是阿爾泰草原歷史文化的典型代表之一。2001年“切木爾切克石人及石棺墓葬群”被國務院列為第五批全國重點文物保護單位。

簡介

除古墓群外,阿勒泰地區還有神秘的鹿石,顧名思義,鹿石即刻著鹿的石頭,但這只是一個概稱,有很多名叫鹿石的各類形狀的石碑上並沒有鹿紋。鹿石的分布極廣泛,橫跨蒙古高原俄羅斯圖瓦共和國、南西伯利亞和我國新疆阿勒泰地區,經過吉爾吉斯坦、哈薩克斯坦、黑海沿岸,直到歐洲的德國和保加利亞等地,幾乎遍及整個歐亞草原。現在世界上已發現可稱鹿石的碑狀石刻有近600通之多,尤以蒙古國最為集中。它歷史悠久,最早可上溯至3000年前,俄蒙學者認為更早,有3500至4000年的歷史。鹿石一般呈長方形石碑狀,最上端刻有一圓圈,稍下刻有一直線或點線紋,線以下一般有鳥喙狀鹿群,頭朝上向圓圈作飛翔狀。其中最典型的是刻有圖案化鹿紋樣的,所謂的圖案主要表現在鹿嘴雕刻成鳥喙狀,鹿的頭也有些像鳥首,可以說是一種鳥首鹿身的動物。這些鹿石碑體修整很規範,在新疆發現的碑石主要是刀形和方柱形。關於鹿石,有神秘學研究者認為,它是圖騰柱,始祖祭祀柱和神人拴馬樁,有人則認為它是世界山、世界樹和男根。在中國社科院民族研究所出版的《薩滿教研究》一書中認為,把鹿刻在石碑上可能與遊牧民族把鹿作為通靈崇拜有關。後一說法與新疆博物館考古專家王博先生所著《新疆鹿石綜述》中表述的觀點不約而同。他說:鹿石可能是用來表現溝通天地與人聯繫的石刻,將它立於墓地除有崇拜紀念意義外,還能起到巫術的作用。

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