簡介
出神詞語：出神
拼音：chūshén
基本信息 [bespellbound]神情專注而發愣
示例：聽得出神|出神地看著那幅畫。
出神也是一種宗教詞，有薩滿的出神，先知的出身，出神可能是靈魂感到了真主的啟示時的狀態。
詳細釋義
1.謂元神脫離自身的軀體。
示例： 宋彭乘《續墨客揮犀·獻香雜劇》：“道人云：‘近曾出神至大羅，見玉皇殿上有一人披金紫，熟視之，乃本朝韓侍中也。’”宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“﹝劉快活﹞以倡狂避罪入山中，適有所遇，遂能出神，多作變怪。”《西遊記》第二七回：“原來行者那一棒不曾打殺妖精，妖精出神去了。”清王士禛《池北偶談·談異三·王祭酒》：“﹝王敕﹞夜見地有火光，發之，得石匣。匣中有書二冊，讀之，遂能御風出神，知未來休咎。”
2.因全神貫注於一事而顯得發獃。
示例： 明田汝成《西湖遊覽志餘》卷二五：“﹝杭人﹞有諱本語而巧為俏語者，如詬人嘲我曰淄牙，有謀未成曰掃興，冷淡曰秋意，無言默坐曰出神。”《紅樓夢》第十三回：“王夫人心中為的是鳳姐未經過喪事，怕他料理不起，被人見笑；今見賈珍苦苦的說，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。”杜鵬程《保衛延安》第二章：“陳興允聚精會神，聽得出神了，最後止不住地低聲笑了。”浩然《艷陽天》第十六章：“焦淑紅一邊端著飯碗吃飯，一邊出神。”<童趣>中的“餘年幼，方出神”。
3.出奇。
示例： 老舍《二馬》第三段二：“遇著李子榮在鋪子的時候，他的飄灑勁兒更耍得出神；不但手裡端著東西，小鬍子嘴還叼著一把小茶壺。”
圖書名稱
基本信息
出神作者：劉天昭(作者),彭毅文(編者)
出版社:上海三聯書店;第1版(2011年7月17日)
平裝:377頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:9787542634979
條形碼:9787542634979
內容簡介
《出神》分為兩部分——“散”和“文”。“散”的部分比較有特色，寫的非常自由，沒有任何預設的形式制約，能夠最真實的表達本來就隨意偶然的感觸。不試圖“成文”，不試圖得出“結論”，缺少讀者意識，是純粹的“私寫作”，帶有喃喃自語式的真摯和親切。以這樣“自戀”的方式贏得那么多讀者，這是令作者也感到極其驚喜。
自由的寫作是最嚴肅的寫作。由於完全是為了讓自己滿意而寫，“散”文字是作者最為用心的作品。純粹從文字和生命體驗準確呼應的角度來看，這也是到目前為止作者自己最為滿意的作品。其中包含了作者自己對文學的理解。
這些篇章看起來彼此無關、各自偶然，但是通篇讀來，氣息相通，可以觸摸到作者真實深處的精神生活。
這是在可展示的前提下最大限度的真誠，在一個也許不夠廣大的人群中，這種真誠具有其特別的感染力和傳播力。
“文”的部分選自2001年以來給媒體寫的稿。
相對於“散”部分，自然有其拘謹之處。作者從業以來在媒體發表了近一百萬字的文字稿件，包含了從時政評論、到文化評論、到娛樂評論、再到心理專欄、生活感悟等許多方面的內容。在這一百萬字中選出的兩萬字，挑選的標準是，最誠懇、最未受文體和讀者意識束縛的那些稿件，作者在當初寫作時感到了滿意和舒暢的那些稿件。因此，所選的兩萬多字的稿件，與“散”文章的氣息是和諧的，並且與之形成有趣的對照，“文”與“散”的對照。
媒體推薦
在《南方都市報》寫社論的劉天昭，大學是在清華學建築的，剛知道這點，為她的跨界之大而吃驚，而社論寫得風生水起之後，她又辭職去國外讀書了，仿佛她的生活是由不同的材料構成的，她部落格里的文字又是另一種形態：細膩、暖和、自得其樂，還有一點尋覓之中的恍惚，像雪地里的一直狐狸，看了多年她的各類文字之後，才慢慢意識到，也許劉天昭正在追求她的自我建構，她是自己的建築設計師，她在準備各種物料，從不同的角度畫出自己，這座建築正在生長，從這本書你可以猜到將來完工時的美麗景象。
——連岳
在同樣愉悅的閱讀體驗里，有一些比另外一些奢侈一點，看懂天昭的文字和情懷就屬於這一點。
——羅永浩
我覺得天昭寫的是靈光、詩意，偏又和世俗興致混合在一起，她太知道自己是生命，孤身一人，來到地球，心底寂靜，落落自賞。這些文字聰明、優美、動人，又蒙著一層雅致的灰調子，就像一個紅色原子混在褐色原子裡頭，就不告訴別人自己與眾不同、了不起——你們本該知道。
——李海鵬
有才華的人很多，但有才華到極力克制才華的人不多，天昭是其中一個。天昭的文字畫面感極強，她迷戀細節，她簡直就是通過對細節的緩慢描畫來轉移人們的注意力，使他們聽不到她轟鳴的才華。所以讀她的文字幾乎像是玩智力遊戲，只有耳聰目明的，才能在她貌似瑣碎的文字里，找到光芒四射的寶石。她大約覺得，挑戰讀者的智力，比操控他們的情緒，更能表達對他們的敬意。
——劉瑜
作者簡介
劉天昭，清華大學建築系1996級，原《南方都市報》社論主筆，牛博網作者。
目錄
散
2010年
到雪裡去
冬天的寒冷景色
安靜
風流的大舅姥娘
唱和
幸運
鵝卵石
大老丫花
林中路
現代性
盛裝
沒幹啥
老頭兒老太
畸人
美
二兩黃金
春秋來信
追求進步
五年
2009年
杯盤狼藉的時刻
今天晴了
真想做個大詩人！
懦弱
小石頭和小小花
看電影
回不來
迷失
過得美
最胖最胖
冬天
盛夏的頂點
周日
西窗
“陽光照耀人類的災難”
信息量很大
還是楊樹最好看
猜
一直覺得
驚見G20變兩會
看了《小團圓》
龍口東路
三月
另一個女人的史詩
一暴十寒
個人總結
2008年
好像吃了一大頓飯
世界一直去
二米飯
high
跳火車
有一天
蔥伴侶
安娜小姐
雨一直下
遊園
爭做自由人
不察
坐小凳兒上坐著
二沙島上的中醫院
忽然夏天
小鄭
十年
劉瑜
辦公室
乾物女
最煩
木棉再一次
華華
半日閒
白雲黑土迎奧運
浮雲
開了幾粒安定片
2007年
不歸路
愛江山更愛美人兒
冬天
最好的時光
害怕
未來過去時
可以用
補記
onenightinbeijing
放任自流
什麼也不寫
疊字
放縱
痛癢
信
中午街上
別弄髒了表格
三角戀
它會跟你在一起
結婚證
空調啊
繼續
最美
子強
失控
存款
不知是哪七樣
徵婚啟事
開
使勁兒對人好是可疑的
二姐轉來的媽媽的郵件
形象思維
星期天
沒大沒小
陰天
在春天
這是多么矛盾啊。
電
睡覺最抒情
2006年
心裡難過的時候
曬太陽
噩夢再一次
不得消停
第三條道路
天氣在涼
impossibleisnothing
有話不能好好說
站台
記者節
原來是這樣
惶然錄
不可能忘記北方
一句詩
放假可真好
毒
單方面宣布，秋天開始了。
居然想要描寫景色
東興北路
chop-freepig
千年修得同船渡
辛苦
吃了一大頓飯
颱風也很好
跳
竹野內豐
聽力
nevertoooldtohurt
探親
小枕頭
七月
暑假
二姐又來信
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
煥然一新
然後
親愛精誠
戴著粉色的塑膠手套
劉平和方方
湖
東窗西窗
二姐來信
今天放假
體驗的目錄縱橫交錯
夜裡十二點半
下半夜的老虎與水鹿
藍瓶的
三角梅
欲持一瓢酒，遙慰風雨夕
失憶的證據
allornothing
初七
直露一回
轉貼大姐寫的
向翠儀
2005年
那個讓大人尷尬的孩子
江湖
早上把兩件大衣送去乾洗店
我愛寫樹葉子是遺傳的
吃栗子的人
可能是有這樣的需求
百年孤獨紅樓夢
西窗
我不會改連結的字型顏色
俳句
讓人神往
去看七劍
普魯斯特瞬間
becool
大街上的政治
fears
朝聞道
木棉的花期
他好象沒受什麼污染，除了思想！
2004年
好久沒見人
傳播學
251
事實
晚來天欲雪
周末
系統已經從嚴重的錯誤中恢復
8秒
光天化日
最喜歡
我討厭被說謊
劉曉簫
複印機上的銀杏葉子
孔雀翎
深居簡出
一夜的屈原
網路的速度
二樓的阿姨
姥姥的夢
一雙好鞋
明天下雨
後海後遺症
上帝給瘦女文學青年的禮物
七劍下天山
改天去圖書館把它翻出來
讀那破書讀出毛病來了
文
不遠萬里來看你
人生，詩意還是失意
頭髮的故事
像青春期一樣寂寞
逃亡路上
偶然的東西
老了以後我們一起喝茶吧
我們最精英
八十年代的新一輩
極端版本
當你孤單你會想起誰
人格的形式感
風箏與火焰
醫療廣告的現實主義
慢
中國洞
絮叨
從小肉丸子到高爾夫的廣闊前景
張春花吹氣如蘭
兩個清明節
和付龍一起跳集體舞
亞寒帶針葉林
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出神或問
“仙出神，禪者能之乎？”曰：“能之而不為也。《楞嚴》雲‘其心離身，反觀其面’是也。而繼之曰：‘非為聖證。若作聖解，即受群邪。’是能之而不為也。”又問：“神之出也，有陰有陽。《楞嚴》所云，陰神也；仙出陽神，禪者能之乎？”曰：“亦能之而不為也。”或者愕。曰：“毋愕也。爾不見初祖已沒，只履西歸乎？爾不見寶志公獄中一身、市中一身乎？爾不見溈山晏坐靜室，乃於莊上吃油滋乎？然亦不名聖證，宗門呵之。昔一僧入定出神，自言：‘我之出神，不論遠近，皆能往來，亦能取物，正陽神也。’先德責云：‘圓頂方袍，參禪學道，奈何作此鬼神活計？！’是故吾宗大禁，不許出神。又問：“神有何過？”曰：神即識也，而分粗細。有出有入者粗也。直饒出入俱泯，尚住細識。細之又細，悉皆渾化，始得本體耳。而著於出入以為奇妙，前所謂“無量劫來生死本，痴人認作本來人”也。
出神的意思
chūshén
詞語意思：注意力集中，神情如呆傻一般！
示例： 如：聽得出神|出神地看著那幅畫。
出神也是一種宗教詞，有薩滿的出神，先知的出身，出神可能是靈魂感到了真主的啟示時的狀態。
