文化紀事
慧日卒
慧日寺牌樓天寶六年（七四七），洛陽罔極寺沙門慧日卒，年六十九。釋慧日，俗姓辛氏，東萊（今山東掖縣）人。中宗時度為僧，後師義淨三藏，遂誓游西域。後從海路至印度，禮謁聖跡，訪善知識，共歷七十餘國，總十八年。開元七年（七一九），回到長安，賜號曰慈愍三藏。生前常修淨土之業，著《往生淨土集》。
李邕被害
天寶六年（七四七），文學家李邕被李林甫殺害，年七十。李邕，字泰和，揚州江都（今江蘇揚州）人。因官北海太守，所以世稱“李北海”。代宗時，追贈秘書監。邕工詩善文，尤長碑頌，當時官紳及寺觀多持重金往求其文，前後所制，凡數百首，以《張韓公行狀》、《洪州放生池碑》等最為著名。又工書法，尤善行楷，筆力雄駿。明人輯有《李北海集》六卷。
雜譚逸事
李邕《雲麾將軍李思訓碑》 天寶六年（七四七）正月，玄宗想廣求天下賢能之士，於是命通一藝以上者皆至京師。李林甫恐草野之士在對策中斥責其奸惡，遂建言說：所舉賢能之士多卑賤愚陋，恐有言語污辱聖上德行。於是玄宗命郡縣長官精加試練，其中超群出眾者，寫名籍送省，委尚書覆試，由御史中丞監試，取其中名實相符者奏上。諸人至京師後，皆試以詩、賦、論，竟無一人及第。因此，李林甫上表祝賀野無遺賢。
安祿山兼御史大夫、為貴妃兒
天寶六年（七四七）三月二日以范陽（今北京）、平盧（今遼寧朝陽）節度使安祿山兼御史大夫。祿山身體肥胖，腹垂過膝，自言重三百斤。外表裝得痴直，內實狡黠。常令其將劉駱谷留京師刺探朝廷旨趣，動靜皆報之。或有事上奏表者，劉駱谷即為代作通之。每歲獻俘虜、雜畜、奇禽、異獸、珍玩之物，不絕於路，以至沿途郡縣疲於運送。在玄宗面前，祿山應對敏捷，常雜以詼諧。玄宗曾指其腹戲言：此胡人腹如此之大，不知有什麼東西。祿山對曰：沒有其他東西，只有對皇帝的赤心！玄宗聽後十分高興。玄宗又曾命祿山見太子，祿山見後不拜，左右人催促其拜，祿山拱立而說：臣是胡人，不懂朝廷儀禮，不知太子是什麼官。玄宗說：太子即儲君，我千秋萬歲後，代我為君的就是他。祿山說：臣愚蠢，過去只知道有皇上一人，而不知道還有儲君。然後才拜見了太子。玄宗由此益以為祿山憨愚，更寵愛之。玄宗曾宴於勤政樓，百官列坐樓下，而獨為祿山於御座東間設金雞障，置榻使坐其前，更命捲簾以示榮寵。還命楊銛、楊錡及貴妃三姊皆與祿山敘兄弟。祿山得以出入禁中，因請為貴妃兒。玄宗與貴妃共坐，祿山先拜貴妃。玄宗問其原因，祿山對言：胡人先母而後父。
李林甫忌王忠嗣
李林甫以王忠嗣身兼四鎮節度使，功名日盛，恐入為宰相，心忌恨而欲去之。此時安祿山已有反心，託言禦寇，築雄武城（今河北興隆南），貯藏兵器，並請忠嗣帥兵助役，因藉此留其兵。忠嗣先期而往，不見祿山而返，多次上言祿山必反。因此李林甫益惡之。天寶六年（七四七）四月，忠嗣固辭兼河東朔方節度使，玄宗許之。
高仙芝平小勃律
將軍高仙芝是高麗（今朝鮮）人。善騎射，勇猛驍強，從軍安西（今新疆庫車），節度使夫蒙靈詧擢薦至安西副都護、都知兵馬使，充四鎮節度副使。此時吐蕃強盛，以女妻小勃律王，於是其旁二十餘國皆依附於吐蕃，貢獻不入，前後節度使討之，皆不能取勝。天寶六年（七四七），下制以仙芝為行營節度使，將步騎一萬出討。部隊自安西出發，行一百餘日，至特勒滿川，遂分軍為三道，約以七月十三日會於吐蕃連雲堡（今阿富汗）下。吐蕃有兵近萬人，沒有想到唐兵猝至，大驚失色，遂依山拒戰，炮檑如雨下。高仙芝以郎將高陵（今陝西高陵）人李嗣業為陌刀將，並命令日中時一定要破敵。嗣業遂執一面大旗，引陌刀手緣險而上，英勇奮戰，身先士卒，自辰時至巳時，大破吐蕃守軍，殺五千餘人，俘獲一千餘人，其餘皆逃潰。監軍邊令誠以唐軍深入虜境已遠，懼怕不敢再進。仙芝乃使令誠帥三千弱兵守城，自己帥大軍復進。三天至坦駒嶺（今巴基斯坦），下峻阪四十餘里，前有阿弩越城（今巴基斯坦），仙芝恐士卒怕險不敢下，先派人穿胡服，詐為阿弩越城守者來迎降，並說：阿弩越城中士卒皆一心歸唐，娑夷水上通吐蕃的藤橋已被砍斷。仙芝假裝高興，士卒才敢下。又三天，阿弩越城降者果然來迎唐軍。仙芝帥軍入阿弩越城，派將軍席元慶帥千騎前行，命令小勃律君臣來見，如果是大臣來，盡縛之。元慶按照命令，悉縛諸大臣。只有小勃律王及吐蕃公主逃走。仙芝至，殺其大臣附吐蕃者數人。藤橋離城六十里，仙芝急派元慶往斷之，吐蕃兵趕到時，橋已被砍斷而不能過。八月，仙芝俘獲小勃律王及吐蕃公主而返。九月，至連雲堡，與邊令誠會合。月末，至播密川（今蘇聯），遣使奏捷狀於京師。至河西，夫蒙靈詧因仙芝不先報告而擅奏捷書，不但不迎勞，反而大罵仙芝：“瞰狗糞高麗奴！汝官皆因我而得，而不待我處分，擅奏捷報，罪當殺!”仙芝但謝罪而已。
天寶六年（七四七）十月，河西、隴右節度使王忠嗣以部將哥舒翰為大斗（今甘肅永昌）軍副使，李光弼為河西兵馬使、充赤水（今甘肅武威西南）軍使。哥舒翰父祖本突騎施別部酋長，李光弼父是契丹王楷洛之子。二人皆以勇謀為王忠嗣所寄重。忠嗣使翰擊吐蕃，有同伍將軍為其副，因傲慢不聽從指揮，翰遂撾殺之，由是軍中皆懼而服之，因功至隴右節度副使。每年積石（今青海貴德）軍麥熟時，吐蕃來收，無人能抵禦，邊民稱之為“吐蕃麥莊”。哥舒翰先伏兵於側，吐蕃兵至，派兵斷其後路，兩面夾擊，吐蕃無一人逃脫，從此不敢再來。
王忠嗣遭貶
天寶六年（七四七）十月，玄宗欲使王忠嗣攻吐蕃石堡城（今青海湟中西南），忠嗣上言說：石堡城險固，吐蕃派重兵守衛，現在去攻，必然要傷亡數萬人，恐所得不如所失。不如暫且秣兵厲馬，等有機會再攻取。玄宗聽後不高興。這時將軍董延光自請將兵攻石堡城，玄宗命忠嗣派兵助戰，忠嗣不得已奉詔助之，但沒有完全按延光的意圖行事，延光怨恨之。李光弼勸忠嗣說：大夫因為愛惜士卒，不想使延光立功，雖然迫於皇帝的詔書而派兵助之，實際上卻阻其計謀。今以數萬兵授於延光，卻不立重賞，士卒怎么肯為他盡力呢！然而攻石堡城是皇帝的意圖，如果延光無功，必然要歸罪於你大夫。大夫軍府充實，為何愛數萬段帛而不杜絕其讒言呢！忠嗣說：現在以數萬士卒的生命而爭得一城，得之未足以制敵，不得也無害於國，所以我不想做這等事。我王忠嗣今日受責於天子，不過以金吾或羽林一將軍歸宿衛，其次不過貶為黔中（今貴州）一長史或司馬。我怎么能以數萬士卒的性命來換取一官半職呢！將軍真心為我，但我的志向已決，請不要再說。董延光過期未能攻克石堡城，遂上言說忠嗣阻撓軍計，玄宗大怒。李林甫藉機使濟陽（今山東茌平）別駕魏林進言說：忠嗣曾自言幼養宮中，與太子關係親密。是想擁兵以尊奉太子。於是玄宗下敕征忠嗣入朝，委三司審問。玄宗久聞哥舒翰名，遂召見華清宮，言談甚悅，十一月十九日，以翰判西平（今青海樂都）太守，充隴右節度使；以朔方節度使安思順判武威（今甘肅武威）郡事，充河西（今甘肅河西走廊）節度使。三司按忠嗣罪，玄宗說：我兒居深宮中，不與外人通謀，這一定是謠言，只以阻撓軍計罪判王忠嗣。哥舒翰入朝，有人勸其多拿金帛以救忠嗣。翰說：如果正道還存，王公一定不會冤死；如果正道已喪，多賂也沒有用！三司奏忠嗣罪當死。此時哥舒翰正受玄宗寵遇，力陳忠嗣之冤，並請以自己官爵贖忠嗣之罪，玄宗入禁中，翰叩頭隨後，言詞哀痛，流淚勸赦忠嗣。玄宗感寤，十一月二十七日，貶忠嗣為漢陽太守。
李林甫欲動搖太子
天寶六年（七四七），李林甫屢次興起大獄，於長安另設推事院。因楊釗乃楊貴妃兄，可以出入禁中，為玄宗所信任，乃引以為援，任為御史。凡事有涉及太子者，皆暗中指派人上奏，付酷吏羅希奭與吉溫審問。楊釗也因此得以逞其私志，被誣陷誅殺者至數百家。幸太子仁孝謹慎，張垍與高力士又常常暗中保護，在玄宗面前為之美言，所以李林甫之志終不能得逞。
高仙芝為安西四鎮節度使
高仙芝天寶六年（七四七）十二月二十八日，因子小勃律之功，玄宗以高仙芝為安西（今新疆庫車）四鎮節度使，征夫蒙靈詧入朝。靈詧大懼，而仙芝仍如往日。副都護程千里、押牙畢思琛及行官王滔等人，皆平素進仙芝讒言者，仙芝皆面責而釋之。軍中乃安。
高仙芝重用封常清
猗氏（今山西臨猗）人封常清，少孤家貧，一足偏短。高仙芝為都知兵馬使時，常請求為侍從，仙芝不納。常清遂每日等候仙芝出入，不離其門，凡數十天，仙芝不得已而留之。會達奚部叛，夫蒙靈詧派仙芝追擊，殺俘略盡。常清私作捷書，仙芝看後，皆是心中所欲言者，由是奇之。及仙芝為節度使，即署常清為判官；仙芝帥軍出征，常使為留後。仙芝乳母子鄭德詮為郎將，仙芝待之如兄弟，使典家事，威行軍中。一日常清出，德詮自後走馬疾馳，突之而過。常清至使院，派人召德詮至，每過一門皆關閉。德詮至後院，常清離席說；“我本出身寒微。但中丞命我為留後，你作為郎將，為何於眾人中相凌辱！今天要你暫死以肅軍紀。”遂杖六十，直到仆地不起，才拉了出去。仙芝妻及乳母在門外號哭相救，並以告仙芝。及仙芝見常清，並不言及此事。常清也不謝恩。於是軍中畏常清威嚴，軍紀為之一肅。
李林甫權勢日盛
天寶六年（七四七）十二月二十五日，玄宗命百官於尚書省閱天下每歲貢物，然後悉以車載賜李林甫家。玄宗時不上朝，百司即集於林甫宅第，台省為空。只有陳希烈坐府中，但無一人入謁。林甫子岫為將作監，頗以權勢日盛為懼。一日跟隨林甫游後園，指役夫言於林甫說：“大人久處鈞軸，怨仇滿天下，如果一朝禍至，恐怕想做役夫都不可得。”林甫不悅，說：“勢已如此，也沒有辦法。”先前為相者，皆以德度自處，不事威勢，出入侍從不過數人，士民皆不避之。林甫因多結怨仇，常防刺客，所以出入常以步騎百餘人為左右翼，並使金吾靜街，前驅在數百步外，公卿走避。居時則重關複壁，以石甃地，牆中置板，如防大敵。每夜多次變換住所，雖家人也不知其處。
節度使用胡人
自唐興以來，邊帥皆用忠厚名臣，不久任，不遙領，不兼統，立大功者常入為宰相，如李靖、李績、郭元振、張嘉貞、張說、李适之等人。其少數族人為將者，雖才略如阿史那社爾、契苾何力等人，猶不使其專大將之任，皆以大臣為使以節制之。開元以來，玄宗好大喜功，窮兵黷武，有併吞四夷之志，於是為邊將者，十餘年不易，開始久任；皇子慶、忠諸王等，以及宰相蕭嵩、牛仙客，開始遙領；蓋嘉運、王忠嗣皆專制數道，開始兼統。奸相李林甫為了專權，欲杜絕邊將入相之路，以胡人不知書，乃奏言說：文人為將，膽怯害怕，不能立戰功，不如用貧寒胡人。胡人勇敢習戰，寒族孤立無黨，只要陛下施以恩惠，則胡人必能為朝廷盡死。玄宗聽從李林甫的計謀，開始用安祿山為節度使。至此，諸道節度使盡用胡人，如安祿山、安思順、哥舒翰、高仙芝等。天下精兵皆戌北邊，外重里輕，安祿山藉機叛亂，傾覆天下，皆出於李林甫專寵固位之謀。
