歷史沿革
罔極寺為西安市重點文物保護單位,位於西安市東關炮房街路北,唐中宗神龍元年(705),太平公主為其母武則天所立。取名於《詩經》“欲報其德,昊天罔極”之意,稱罔極寺。史書記載:“窮極華麗,為京都之名寺。”唐代著名天文學家僧一行圓寂後在此寺停葬。寺在明初重修,寺址從原長安城大寧坊東南隅,南移於唐安興坊內。現為尼寺,古建築有大雄寶殿、金剛殿、鐘鼓樓、山門。唐三朝著名宰相姚崇常常寄寓寺內。開元年間,唐玄宗在罔極寺內設立聖容院,安放其真容畫像,供萬民朝禮,盛極一時。寺記憶體有著名畫家尉遲一僧、吳道子、周昉、董諤、楊廷光等名家之作。中和年間,寺內一株牡丹一年內開花兩千餘朵,蔚為奇觀。
唐開元八年,玄宗命拆興慶宮和大明宮別殿,對罔極寺進行擴建,開元二十年(公元732年)唐玄宗改罔極寺為"興唐寺".唐穆宗長慶元年(公元821年)唐王朝與吐番立碑修盟,即歷史上著名的"長慶會盟",其結盟儀式即在罔極寺內舉行(時名興唐寺).現長慶會盟碑仍完好地保留在拉薩大昭寺內,凸顯了罔極寺唐皇家寺院的地位.
罔極寺於明正統八年(1443)、清乾隆五十四年(1789)、清道光三十年(1850)等均有大規模修葺並存有碑碣。現寺門外左右兩側一對貔貅為唐代石雕原物。1900年慈禧皇太后來西安避難,親寫一筆“虎”字賜予寺內主持。1935年,國民政府將罔極寺改為十方尼僧叢林並立有碑碣。現罔極寺內的“大雄寶殿”四個字為已故全國人大常委會副委員長、中國佛教協會主席趙朴初先生所題。罔極寺於2005年曾舉辦陝西歷史第一次“二部僧傳戒法會”影響深遠。自能修尼師任主持後,繼有聖蓮、果仿兩任,現由常瑞法師主持。
寺院綜述
寺院建築
罔極寺後原有宏偉古樸塔林一處,是研究佛教淨土宗和罔極寺歷史沿革的彌足珍貴的文物寶庫。塔林是埋葬罔極寺歷朝歷代高僧大師的墓地,每座塔上都鑲嵌一塊青石石碑,鐫刻著高僧的法號、簡歷、立石朝代、年、月、日等。由於罔極寺屬於敕建寺院,高僧的圓寂塔修築得十分恢宏,高度均有10數米,形狀如北京的北海白塔一般。聞名於世的少林寺塔林都是磚塔,而罔極寺塔林以白石料為主,因此堅固得多,雖逾千年多的塔也完好如初,且比少林寺塔高大雄偉得多,塔頂的日月仍熠熠生輝。罔極寺塔林的塔均為喇嘛白塔,與歷史上有名的“長慶會盟”有關。罔極寺塔林的白塔由於修築的年代、朝代不同,可謂百塔百面各具特點,為集喇嘛塔之大成者也。
寺院整修
據《淨士聖賢錄》載:“唐沙門慧曰:“游印度歸住罔極,弘淨土宗。”說明罔極寺昔日曾為淨土宗道場。開山相師為慧日法師,又名“慈愍三藏”。罔極寺歷史上大規模重修,一為明正統八年(1443年)二為清七初,重修後曾由藏傳喇嘛住持,後又改尼庵。最後一次整修擴建是改革開放後的1992年。
罔極寺後原無巷子,東邊是塔林,西邊有一些空地。解放初,豫、冀、魯等省的外來人在西邊空地搭了一些矮房住了下來,成為廟子巷的第一代居民。1958年,全民大煉鋼鐵,廟子巷的居民在罔極寺塔林空地上修了一座“土煉鋼爐”,後廢棄。接著一些人就開始了瓜分侵占塔林的行動,首先砌牆把塔林圈圍分割,先占空地,再拆白塔,私搭亂建。一個好端端的有上千年歷史的塔林就這樣被破壞得蕩然無存,形成了一片雜亂無章的棚戶區,想起來真教人萬分痛惜!
2007年9月,西安市進行棚戶區改造,已經把其中之一的廟子巷棚戶區拆除,塔林遺址現是一片空地,準備蓋高層樓房。塔林的塔雖遭破壞,但居民自己蓋房地基挖得不深,塔林地下遺存仍有許多保留,除過歷代高僧的靈骨外,還有許多陪葬的文物、塔林的塔基、埋入地下的石碑、塔身構件等實物資料。
著名僧人
歷史上,罔極寺高僧倍出,唐淨土宗大德,慈愍流派創始人慧日三藏印度留學十八載之後即被玄宗迎請住持罔極寺.其弟子承遠再傳弟子法照被尊奉為淨土宗三祖、四祖.永明延壽的由禪人淨、禪淨雙修思想即承襲慈愍慧日三藏的思想體系,對淨土宗影響深遠.
唐天文學家一行和尚一生多次駐錫罔極寺.開元十五年(公元727年)一行在華嚴寺病逝,玄宗昭令將一行和尚靈柩停放罔極寺,葬於銅人原,賜益號"大慧禪師"並命著名畫家韓乾為一行畫像,將一行畫像供奉罔極寺內以供瞻禮.神秀禪師高足普寂禪師、律宗道岸律師等都曾駐錫罔極寺.
明正統八年(公元1443年),清乾隆五十四年(公元1789年).道光三十年(公元1850年)等均有大規模修建並存有碑碣.1900年慈禧來西安避難,親寫一筆"虎"與寺內住持,1935年,國民政府正式將罔極寺改為十方尼眾業林並立有碑記.罔極寺2005年曾舉辦陝西歷史上第一次"二部僧傳戒法會"影響深遠.自能修尼師任住持後,繼有聖蓮'果仿兩任,現由常瑞法師住持.
史書記載:"窮極華麗,為京都之名寺"唐三朝著名宰相姚崇常常寄寓寺內.開元年間,唐玄宗在罔極寺內設立聖容院,安奉其真容畫像,供萬民朝禮,盛極一時.寺記憶體有著名畫家尉遲乙僧'吳道子'周昉'董諤'楊廷光等明家之作.中和年間,寺內一株牡丹開花一千二百餘朵,蔚為奇觀.
罔極寺鬧中取靜,布局嚴謹,鳥語花香.有山門、韋馱殿、大雄寶殿、臥佛殿、伽藍殿'祖堂、齋堂、僧寮、圖書館、佛學院等建築,不愧為禮佛參訪'潛心修道的好去處。
文物古蹟
該寺重要文物古蹟有清朝所建金剛殿及明朝碑碣、山門外獨角獸、唐朝蓮花座等。其中獨角獸系唐朝所造,被視為鎖寺之寶;明碑上的碑花構思奇特,極為罕見。據《淨土聖賢錄》載,慧曰法師火化時,“終見蓮花在前,狀如日輪”。寺內現有舍利塔二座,其是之一為清康熙時所建東院喇嘛塔。另外寺內還存有各類碑記六塊,其中有明正統八年、清嘉靖四年、乾隆五十四年、道光三十年、民國廿四年重修碑記。
地理交通
景點類型:古寺廟
景點位置:西安市東關長樂坊內
景點交通:乘坐203、300、37路公車到雞市拐下車