公元673年

公元673年

公元673年,中國尚處於封建社會的繁盛階段唐朝,國富力強,影響著世界,對世界文化的發展起到了巨大作用,一些國家紛紛效仿唐朝做法,尤以日本、韓國、印度等國家為重。

歷史事件

(圖)孫思邈孫思邈

法興寺始建於十六國時期的後涼神鼎元年(401年),唐鹹亨四年(673年)高祖十三子鄭惠王賜藏經三千卷,並建石舍利塔一座,高宗上元元年(674年)改名“廣德寺”,唐大曆八年(773年)又造燃燈石塔一座,宋元豐四年(1081年)重建十二圓覺菩薩殿,並更名為“法興寺”,又屢有修茸。

孫思邈同一個時代的盧照鄰在他的做於唐高宗鹹亨四年(也就是公元673年)的《病梨樹賦序》中又說他於公元673年這一年在長安見到孫思邈的時候,孫思邈“自雲開皇辛丑歲生,今年九十二矣。詢之鄉里,鹹雲數百歲人矣。共語周齊間事,歷歷如眼見,以此參之,不啻百歲人也。然猶視聽不衰,神形甚茂,可謂聰明博達不死者矣。”

許敬宗所修國史不實,命劉仁軌等改修。名畫家中書令閻立本死。立本雍州萬年(今西安)人。繪《職貢圖》等,傳世之作有《歷代帝王圖》(或系摹本)。太宗曾召他繪畫,傳呼“畫師閻立本”,他引以為恥,勸其子“勿習此末技。”

出生

釋一行(公元673-727年)。天文、曆法學家。巨鹿(今屬河北)人。俗家姓張,名遂。生於唐高宗鹹亨四年(公元673年)。

文化紀事

閻立本
(圖)封建社會封建社會
鹹亨四年(六七三)十月一日,閻立本卒。立本雍州八年(今陝西臨潼縣東北)人。父毗,隋殿內少監。兄立德,唐將作大匠、工部尚書。父子三人皆善畫,有巧思,擅工藝。立本顯慶中(六五六至六六一)累遷將作大匠,後代立德為工部尚書。總章元年(六六八),自司平太常伯拜右相,賜爵博陵縣男。鹹亨元年(六七零)改任中書令。立本雖任官為宰相,然並無宰輔之器,唯應務而已。時人譏其與左相姜恪為“左相宣威沙漠,右相馳譽丹青”。立本繪畫師法張僧繇、鄭法士及閻毗,尤善人物寫真。曾畫《秦府十八學士圖》、《凌煙閣功臣圖》、《職貢圖》、《歷代帝王圖》、《步輦圖》及《文成公主降番圖》,時人鹹稱其妙。《歷代帝王圖》今存十三圖,畫兩漢至南北朝、隋代十三帝王像,各具神態。《步輦圖》描寫貞觀十四年(六四零)吐蕃遣使求婚,太宗接見使者祿東贊之情景,生動真實。太宗曾與侍臣學士泛舟於春苑,詔在座賦詩,召立本寫真。閣外傳呼“畫師閻立本”,立本時身為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池旁,手揮丹青,瞻望座賓,深以為恥。退曰:“吾少好讀書,文辭不減儕輩,今以畫知名,與廝役等,辱莫大焉。”誡其子勿習此末技。然畫乃立本性之所好,欲罷不能。

雜譚逸事

詔改修國史
鹹亨四年(六七三)三月,詔劉仁軌等改修國史。太宗、高宗以來,許敬宗掌修國史。敬宗記事阿曲,虛美隱惡。內史舍人封德彝曾曰:“虞世基被誅(為宇文化及所殺),世南(世基弟)匍匐請代;善心之死(敬宗父,同為宇文化及所害),敬宗舞蹈以求生”,為世傳聞,敬宗深恨之,及修史為德彝立傳,盛誣德彝。太宗賜《威風賦》於長孫無忌,敬宗改記賜己之姻親尉遲敬德。敬宗貪財,嫁女於原皇家隸人錢九隴,為之曲敘門閥,升九隴與劉文靜、長孫順德同卷。有蠻酋龐孝泰率兵從討高麗,怯懦敗陣,敬宗納其賄,稱其頻破賊,斬獲數萬,唐將驍勇者唯蘇定方與孝泰。如此等等,多有不實。初,高祖、太宗兩朝實錄有敬播撰記,信而詳直,敬宗並以己之愛憎曲事刪改之。因此,乃有是詔。

高宗制樂章
唐朝皇帝多善音樂。高宗鹹亨四年(六七三)十一月十五日制樂章成,有上元、二儀、三才、四時、五行、六律、七政、八風、九宮、十洲、得一、慶雲之曲,令有司於大祭祀時奏之。

弓月、疏勒來降
鹹亨四年(六七三)十二月二十五日,弓月、疏勒二王來降。其先,弓月叛西突厥興昔亡可汗,南結吐蕃,北招咽面,共攻疏勒,降之。唐高宗遣鴻臚卿蕭嗣業發兵討之,嗣業兵未至,弓月懼,乃偕疏勒入朝。高宗赦其罪,遣歸國。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們