大事記
1、公元前565年（周靈王7年），智罃升任晉軍中軍元帥，執掌晉國國政。
2、公元前565年,鄭國的司馬(軍隊統帥)子國率領軍隊進犯楚國的附庸小國蔡國,獲得大勝,把蔡國軍隊的主帥也俘虜了。鄭國人非常高興,張燈結彩,大肆慶祝。
3、在少年時代，子產就顯示出了卓爾不凡的政治遠見。公元前565年，他的父親子國帶兵攻打蔡國，結果大獲全勝，活捉了蔡國司馬公子燮。鄭國為此舉國歡慶，只有子產皺起了眉頭，認為這場勝利將會給鄭國帶來災難。當時蔡國已是楚的附庸，蔡國被攻打必然引起楚國的報復。子產沒有為父親諱言，他說道：“小國無文德而有武功，禍莫大焉。楚人來討，能無從乎？從之，晉師必至。晉楚伐鄭，自今鄭國不四五年，弗得寧矣。”
一聽這話，子國氣得惡狠狠地斥責他：“你懂什麼！國家發兵的大事，有執政大夫決斷，小孩子亂說話，是要砍頭的！”但子產的話不幸言中，不到一年，晉、楚果然接連兵臨鄭國。這個時候，子產十七八歲。
兩年後，鄭國間歇性政治暴亂再次發生：時任正卿的子駟和大司馬的子國同時被殺，鄭簡公也被劫持到北宮。正卿之子子西聞聽父親遇害，驚慌失措，急忙趕去吊屍、追緝兇犯，而暴徒早已跑入北宮。子西無奈，再回家調兵時，家中已是“樹倒猢猻散”，“臣妾多逃，器用多喪”了。而子產聞聽父親噩耗，則鎮定自若，他沒有急著去吊屍和追拿兇犯，而是果斷地先派人把守門口，“庀群司，閉府庫，慎閉藏，完守備”。然後聚集家臣屬吏，“成列而後出”，親率“兵車17乘”，進攻北宮。在國人支援下，子產很快盡殺作亂的“群公子”，平息暴亂，顯示了應對非常事件的才能和處亂不驚的政治家風範。
誕辰
1、釋迦牟尼（前565—前486），佛教創始人。原名喬達摩·悉達多，前565年4月8日誕生於古代印度迎毗羅國的藍毗尼（今尼泊爾南部提羅拉科特）。釋迦牟尼幼年時慣於沉思，對人生的生、老、病、死痛苦極為同情，於是他研究解脫的方法。
2、克塞諾芬尼（約公元前565年——前473年）是一個游吟詩人。他本是伊奧尼亞的科羅封城邦人，後來不知什麼原因被驅逐出母邦，到西西里度過了一生。他在貴族舉行的宴會上吟誦荷馬、赫西俄德的詩和他自己創作的詩篇，換取貴族的施捨果腹。他寫的詩篇有哀歌、諷刺詩，還有關於科羅封和愛利亞城邦的敘事詩。現在保存下來的只有118行詩。
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