來源

宋代的儀制令初期是刻在木板上,豎立於大街要道,以教行人車與輦。山西省略陽縣的儀制令路碑,擬於南宋淳熙八年(1811年),原立於州縣的街頭。福建省松谿縣的儀制令路碑,立於南宋開禧元年(1205年),豎碑地點已不在縣城,移至縣城外的鄉村。
意義
這兩塊路碑是研究我國交通法規的歷史文物,碑文規定:尊老敬長必讓道,來往應先後有序,講究禮讓等,體現了我國古代的文明禮節。
“儀制令”在宋代專指勒字刻碑立於道路旁的交通法規。據史料考證,我國的交通法規興於唐,盛於宋,儀制是朝廷官府頒布的法規禮節,即社會奉行的禮儀制度。
這兩塊路碑是研究我國交通法規的歷史文物,碑文規定:尊老敬長必讓道,來往應先後有序,講究禮讓等,體現了我國古代的文明禮節。
“儀制令”在宋代專指勒字刻碑立於道路旁的交通法規。據史料考證,我國的交通法規興於唐,盛於宋,儀制是朝廷官府頒布的法規禮節,即社會奉行的禮儀制度。
來源 意義天聖令,現存10卷,明烏絲欄白棉紙鈔本,半頁10行,行18至22字,小字雙行注,版框寬14.3厘米,高20.5厘米。封皮書籤下端寫有一貞字,系出自《周易...
簡介 發現過程 研究現狀 史料價值《宋史》卷二○四藝文志止著錄《開元二十五年令》三十卷,《直齋書錄解題》輯本卷七止著錄《開元七年令》三十卷,宋以後即全部失傳。 但《唐六典》、《通典》、《...
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,被封為康濟龍王。尤令人稱絕的是九龍戲水,九條石龍游於一泓晶瑩清澈的水中...
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