僧祇戶
正文
北朝時，由專理寺院的僧官機構僧曹所管理的人戶。當時佛教興盛。百姓逃避賦役，有的削髮為僧尼，有的投靠寺院為依附農民。北魏皇興三年 (469)至承明元年(476)間,沙門統（即朝廷所設的僧官）曇曜建議，平齊戶（467年北魏南侵宋青州,俘獲的人民中有一部分所謂"民望"即地主被安置在平城，並在附近設立一個平齊郡,這些人就稱為"平齊戶"）、涼州軍戶（亦為北魏平定涼州後被迫遷移到代京一帶的人戶）和民戶。有能年輸谷六十斛入僧曹者,粟稱"僧祇粟",戶為"僧祇戶"。曇曜奏議獲準，州鎮僧曹普遍擁有僧祇戶和僧祇粟。僧祇戶不是國家的編戶，除向僧曹納僧祇粟外，一般不服雜役。其身分與屯田戶相似。僧祇戶不屬於某一寺院，而由僧曹統領，實為寺院團體之佃客。僧祇粟由州郡都維那、維那（州郡僧官）掌管，欠年貸出，豐年收入；也可施給僧尼，賑濟貧民。
其後，主管僧曹者貸出僧祇粟謀利，不管水旱天災，責本還息。有的償利過本，有的翻改契券，致使貧弱下戶，倍受侵逼。又役使僧祇戶,隨意逼召,離鄉遠役。如涼州趙苟子等二百家僧祇戶由於僧官違章逼令離鄉服役，其中五十多人自殺而死。永平四年(515)宣武帝詔:僧祇粟令所在州刺史，會同維那、都維那共同監括；尚書檢有僧祇粟處，按州開列原有谷數、出入贏利、賑濟多少，並貸償年月、現在或未收等數，送台省登記，又允許僧祇戶還鄉輸課，欠年以課谷周濟貧弱，在邊鎮的僧祇戶，如遇戰事,用以防邊。建德三年(574),北周武帝滅佛,僧祇戶改變成為編戶。
北齊、北周之後，雖不見有屬於僧曹的僧祇戶，但依附於某一寺院的類似僧祇戶的農戶，隋唐時期一直存在。
