仁欽
[宋]僧。徽宗時靈岩寺住持。工篆書,大觀三年(一一0九)嘗於本寺石刻篆書心經。《金石文字記》
仁欽,宋徽宗時靈岩寺住持,善篆書,一一0九年曾經篆刻《金石文字記》。
仁欽
[宋]僧。徽宗時靈岩寺住持。工篆書,大觀三年(一一0九)嘗於本寺石刻篆書心經。《金石文字記》
《宋代佛教——史籍研究》是曹剛華編寫的一部史籍研究的著作,由華東師範大學出版社出版。該書敘述的是從宋太祖建隆元年到衛王祥興二年(960—1279)三百二...
簡介 目錄 出版背景仁欽,人物名。有中央人民廣播電台譯審。曾參與毛澤東著作的翻譯、審定工作。譯著有《契訶夫小說選》、《安徒生童話選》等多部作品。是中古蒙古文學學會理事、中國...
簡介 簡歷 主要譯著 榮譽兼職馬仁奇峰旅遊景區位於長江南岸的銅陵、南陵、繁昌三縣交界處,居皖南旅遊帶中部,風景奇特,文化底蘊深厚,素有"皖南張家界,江濱小黃山"之稱。
介紹 自然 地理 景區概況 景點詳解宋代建築,泛指在960年至1279年的宋朝時期,於北宋及南宋境內的建築,一如以往的朝代,繼承著前朝的建築傳統。宋朝在經濟、手工業和科學技術方面都有發展,...
簡介 建築背景 藝術價值 建築裝飾 文化內涵。宋代出現了民間練武組織﹐見於記載的有“錦標社”(射弩)﹑“英略...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納等十四個省區,幾乎達到了與我國近代茶區約略相當的局面。 宋代:茶業重心由東...,帶動了閔南、嶺南茶區的崛起和發展。由此可見,到了宋代,茶已傳播到...:宋代開創了「鬥茶」,「鬥茶」最早是以遊藝的形式出現在文人雅士之間。「鬥茶...
茶道發展 茶的有關概述 茶道的論述 茶道精神 貴族茶道寺廟群。在北山,有唐代書法家鍾權為靈隱題“佛國”,宋代書法家張即之為天竺...326年印度僧人慧理在杭州建靈鷲寺,三年後建成翻經院(今下天竺法鏡寺),此為...更是奉之為“國教”。當時杭州主要佛寺有:南齊僧人曇超在玉泉所建淨空寺,普...
簡介 吳越國佛教 杭州佛教 寧波天童寺與中國近代茶區約略相當的局面。宋代 茶業重心由東向南移 [1] 中國茶道...閔南、嶺南茶區的崛起和發展。由此可見,到了宋代,茶已傳播到全國各地。宋朝...要是體現在茶葉製法和各茶類興衰演變。分類鬥茶 中國茶道 宋代則有「鬥茶...
簡介 發展 分類 茶具 各家說法”。北宋大觀二年(1108年)由靈岩寺方丈仁欽重建,明嘉靖十七年(1538年...北魏石窟造像,唐代的宇寺塔,宋朝的泥塑繪畫,寺內的羅漢泥塑像製作於宋代...,宋代的彩色泥塑羅漢像;更有“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然...
概況 名稱由來 歷史 靈岩路景 地理環境