簡介
五會法師唐·法照,大曆二年,止衡州雲峰寺,慈忍戒定為時所宗。嘗於缽內睹五色雲,有梵剎曰:“大聖竹林寺”,後詣五台見異光,果得竹林寺。入講堂,則文殊在西,普賢在東,萬眾圍繞而為說法。照作禮問曰:“末代凡夫,未審修何法門?”文殊告曰:“諸修行門,無如念佛,我以念佛得一切種智。”又問:“當云何念?”曰:“此世界西有阿彌陀佛,彼佛願力不可思議,汝當繼念,毋令斷絕,決定往生。”
後臘月朔,在華嚴院淨業道場,方憶二大士記我往生,乃一心念佛,忽見梵僧佛陀波利謂曰:“汝華台已就,後三年花開矣!”至期,謂眾曰:“吾行矣!”端坐而逝。
師嘗於湖東寺開五會念佛,感祥雲寶閣,睹阿彌陀佛及二菩薩身滿虛空。又於并州五會念佛,感代宗皇帝宮中聞念佛聲,遣使追尋,乃見師勸化之盛,遂詔入京,教宮人念佛亦及五會,號“五會法師”。
贊曰:感夢於前,睹境於後,其可信明矣!然則“諸修行門,無如念佛”,文殊口授也,顧不足信歟?三載之前,華台預就,所謂“信心才起,蓮蕊標名,隨其勤惰而或鮮或萎”,又不足信歟?噫!冥現靈蹤,預符聖記,化行五會,音徹九重,豈非乘悲願而生者哉?