內容簡介
散文和詩歌一樣，是我國古代一種主要的文學形式。為區別於韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經、傳、史書在內，一律稱之為散文。我國古代散文歷經了數千年的發展過程，可謂源遠流長。現在可見到的最早的散文當是殷商甲骨上斷續的卜辭。如同小學生在學寫作文之前練習造句，或者是小學生寫的一篇篇蹩腳的作文，簡短，斷續，而不成章法。從這裡也可看到散文是以實用而起的。成篇的散文則要追溯到《尚書》。到了東周，出現了《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作。隨後，散文綿延發展數千年，貫穿整箇中國文學史。
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不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎！
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬邪？
圖書目錄中國歷代散文名篇鑑賞
先秦散文名篇
《左傳》
鄭伯克段於鄢
曹劌論戰
宮之奇諫假道
燭之武退秦師
《戰國策》
蘇秦以連橫說秦
鄒忌諷齊威王納誄
馮諼客孟嘗君
趙威后問齊使
觸龍說趙太后
《論語》
子路曾皙冉有公西華侍坐
《孟子》
得道多助
魚我所欲也
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