曠野基本概況
山坡羊詞華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險的潼關要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經過秦漢遺址令人傷心萬千，無數宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養浩赴陝西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘託了作者弔古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最後兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現實的反映，深化了全曲的思想內容。
這首散曲意蘊深邃，感情悲憤沉鬱，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精闢的議論三者完美結合，使得全曲具有強烈的藝術感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關地勢的險峻，而且在“聚”和“怒”的動態意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭鬥的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的製造和歷史“意象”的再現。於是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強漢，轉眼焦土。接下來筆峰一轉：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調，說出了作者要說的話。結句斬截有力 。
格律
平平平去，平平平去，
平平仄仄平平去。
仄平平，仄平平，
仄平平仄平平去，
平仄仄平平去上。
平，平去平；平，平去平。
其中首句、二句的首字、三字可仄；三句首字可仄，三字可平；六句首字可平，三字可仄；七句首字可仄，三字可平，尾字可平葉；八字可不叶韻；九句首字可仄，尾字可上葉；十句可不叶韻；十一句首字可仄，尾字可上葉。
(葉同協，押韻之意)
歷史追憶
山坡羊意境在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便於清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《山坡羊》都是標有題目的小令。
作者這時正行進在潼關的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災難頻繁，百姓受苦(1)這首曲劃分為幾個層次?
這首小令是元文宗天曆年間，關中大旱，張養浩被徵召任陝西行台中丞，在他赴任途中經過潼關時觸發了追念古代情懷而作的，表現了作者對民間疾苦的關心和同情。 這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭城奪地的戰爭中蒙受災難的，還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認識到象徵封建政權的宮闕，它的興建是無數老百姓的白骨壘起來的；它的倒塌也有無數老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至於鑄辭精當，造型生動，有強烈的抒彩乃其餘事。
張養浩的《山坡羊 潼關懷古》把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起，寓情於景，觸景生情，以潼關作為歷史的見證者，發出一聲沉甸甸的“興，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇嘆。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。”
層次含義
山坡羊效果第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重岩疊嶂，群山密集，綿亘不斷。②山河句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陝西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。
張養浩於天曆二年（公元1329年），因關中旱災，，任陝西行台中丞以賑災民。途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。 本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶湧的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊迴響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶湧澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人弔古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位於群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。
第二層（四一七句）：望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。②山河句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陝西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這裡建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這裡形容思潮起伏，陷入沉思。⑤傷心句：言經過秦漢的故都，想起那“你方唱罷我登場”的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥宮闕句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑弔古蹟，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。現在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人躊躕傷心呢？ 曾經是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味湧上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因。“官闕萬間都做了土”，“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想像。在這裡概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化。這裡作家面對繁華過後的廢墟所發出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土” 《三輔黃圖》 ：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百餘里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百餘里。”後來項羽引兵西屠鹹陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記?項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。 這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數百姓的血和汗，像秦王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建築，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。秦王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建築，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
燕子
趙善慶
來時春社，去時秋社[一]，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫[二]，春風堂上尋王謝[三]，巷陌烏衣夕照斜[四]。興，多見些；亡，都盡說[五]。
長安懷古
驪山橫岫[六]，渭水環秀[七]，山河百二還如舊[八]。狐兔悲[九]，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
[一]春社：在立春後、清明前，相傳燕子這時從南方飛來。秋社：一般在立秋後第五個戊日，相傳燕子在這個時候回南方去。
[二]喃喃：燕子的叫聲。劫劫：猶“汲汲”。韓愈《貞曜先生暮志銘》：“人皆劫劫，我獨有餘。”
[三]王謝：代指高門貴族。劉禹錫《烏衣巷》詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
[四]烏衣巷：在金陵城內，是王、謝等兩家豪門貴族聚居的地方。劉禹錫《烏衣巷》詩：“烏衣巷口夕陽斜。”
[五]“興，多見些”二句：言見多聽膩了豪門大族的沉浮興亡故事。
[六]驪山：在今陝西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
[七]渭水：是黃河最大的支流。它環繞著長安，非常秀麗。
[八]山河百二：喻形勢非常險要。《史記·高祖本紀》：“秦，形勝之國，帶山河之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。”蘇林註：“秦地險固，二萬人足當諸侯百萬人也。”
[九]狐免悲：言古都已經荒涼，到處是狐蹤免穴。
趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味
嘆世陳草庵
晨雞初交，昏鴉爭噪，那個不去紅塵鬧?
路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了。
喬吉
原文
[中呂]山坡羊·寓興①喬吉
鵬摶九萬②，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣③。
事間關④，景闌珊⑤，黃金不富英雄漢⑥，一片世情天地間⑦。
白，也是眼；青，也是眼⑧。
注釋
①山坡羊：曲牌名。
②鵬摶（tuán）九萬：大鵬鳥振翅高飛九萬里，此處用來比喻人的奮發有為、志向遠大。
③此兩句：意思是升官、求財、成神仙三者兼而有之。
④事間關：世事艱險、道路崎嶇。間關：道路艱險。
⑤景闌珊：景色凋敝。闌珊：衰落、凋敝。
⑥黃金不富英雄漢：英雄不為黃金所動。
⑦一片世情天地間：天地間充滿世態炎涼。
⑧此句：化用阮籍能做“青白眼”的典故，說明對人情世態已經看破，《晉書·阮籍傳》說，阮籍能做青白眼，用青眼看人表示敬重，用白眼看人，表示蔑視。
賞析
這首小令憤世嫉俗，對封建社會世態炎涼進行猛烈抨擊，對勢利小人的種種醜惡無情鞭撻。當一個人飛黃騰達時，人們對他敬重有加。一旦遭到變故，立刻受到勢利小人的鄙視。“白，也是眼；青，也是眼。”寥寥八字，形象地勾畫出世俗小人的醜惡嘴臉，表達了作者對世情的嘲諷與感慨，全曲感情深沉，善用典故，揭露了世俗的醜惡。
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冬日寫懷
原文
中呂·山坡羊·冬日寫懷（喬吉）
朝三暮四①，昨非今是，痴兒不解榮枯事②。攢家私③，寵花枝④，黃金壯起荒淫志⑤。千百錠買張招狀紙⑥。身，已至此；心，猶未死。
注釋
①朝三暮四：本指名改實不改，後引申為反覆無常。
②痴兒：指傻子、呆子。指貪財戀色的富而痴之人。榮枯：此處指世事的興盛和衰敗。事：道理。
③攢（zǎn）家私：積存家私。
④寵花枝：寵愛女子。
⑤黃金壯起荒淫志：有了金錢便生出荒淫的心思。
⑥錠：金銀的量詞。招狀紙：指犯人招供認罪的供狀文書。此句意為：貪官污吏收刮錢財，到頭來不過等於買到一張招供認罪的狀紙。
譯文
朝三暮四，貪求無厭，反覆無常，昨非今是。這幫愚蠢的人哪裡知道榮枯變化的世事。奔著命積攢家財，好色寵妓人慾橫流，黃金鼓弄起荒淫的情志，用去千百兩金銀錠買一張做官的招狀紙。已落得個身敗名裂，可貪心還不止。
簡析
《山坡羊·冬日寫懷》小令表現作者世事變遷禍福無常的感慨。“朝三暮四，昨非今是”，世間萬事不可捉摸。有些人拚命積攢家私，結果橫禍上身；有些人沉溺於酒色，走上了荒淫之路。禍福相依，悲樂相生，正是這首小令的主題。此曲指斥富人的貪婪、狡詐、荒淫，至身敗名裂仍不知悔悟，用語辛辣入骨。作者寫此曲的目的是批判當時社會的道德墮落，但也昭示出作者因果循環的消極思想。
藝術價值
舞台上的山坡羊《山坡羊》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種複雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，後任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；後被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱於濟南雲莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陝西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判；濟南雲莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮讚自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
元的統治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感於歲月流逝，抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《山坡羊》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。
山坡羊
紅日
拔白破夜，吐紅化雪，雲開霧散春暉瀉。煦相接，綠相偕，東來紫氣盈川岳。最是光明灑無界。升，也燁燁；落，也燁燁。
明月
星空銀廈，粼波倒塔，小橋倩影誰描畫？皓無瑕，素無華，悄悄來去靜無價。只把清輝留天下。來，無牽掛；去，無牽掛。
自在人
胸中有海，眼底無礙，呼吸宇宙通天脈。伴春來，潤花開，只為山河添新彩。試問安能常自在？名，也身外；利，也身外。
小說情節
青山相待，白雲相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改；達，志不改。
（原作者：元代宋方壺）
經典唱段
此段為杜麗娘遊園之後懷春心思突起，在入夢（夢裡與柳夢梅相會）之前的一個唱段。這也是崑曲中的經典唱段。
【南商調過曲·山坡羊】
沒亂里春情難遣，
驀地里懷人幽怨。
則為俺生小嬋娟，
揀名門一例一例里神仙眷。
甚良緣，把青春拋的遠。
俺的睡情誰見?
則索要因循靦腆。
想幽夢誰邊，
和春光暗流轉。
遷延，這衷懷哪處言?
淹煎，潑殘生除問天。
張養浩詩
未央懷古：
三傑當日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見遺基，怎不傷悲，山河猶帶英雄氣，試上最高處閒坐地。東，也在圖畫裡；西，也在圖畫裡。
鹹陽懷古：
城池俱壞，英雄安在？雲龍幾度相交代！想興衰，若為懷，唐家才起隋家敗，世態有如雲變改。疾，也是天地差；遲，也是天地差！
驪山懷古（二首）：
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
驪山屏翠，湯泉鼎沸，說瓊樓玉宇今俱廢。漢唐碑，半為灰，荊榛長滿繁華地，堯舜土階君莫鄙。生，人讚美；亡，人讚美。
沔池懷古（二首）：
秦如狼虎，趙如豚鼠，秦強趙弱非虛語。笑相如，大粗疏，欲憑血氣為伊呂，萬一座間誅戮汝，君也，誰做主？民也，誰做主？
秦王強暴，趙王懦弱，相如何以為懷抱？不量度，剩粗豪，酒席間便欲伐無道，倘若祖龍心內惱，君，乾送了；民，乾送了！
洛陽懷古：
天津橋上，憑闌遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，雲台不見中興將，千古轉頭歸滅亡。功，也不久長；名，也不久長。
北邙山懷古：
悲風成陣，荒煙埋恨，碑銘殘缺應難認。知他是漢朝君，晉朝臣？把風雲慶會消磨盡，都做北邙山下塵。便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。
潼關懷古：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
