寺廟建築
寺潤三教堂
寺潤三教堂，位於山西省陵川縣楊村鎮寺潤村中，距離縣城20公里，其創建年代不詳，現存為金代重修。
三教堂為單體建築，坐北朝南，平面形制為正方形，規模較小，面闊進深各三間。屋頂形制為二層檐歇山頂，二層出飛，一層不出飛灰，下層出廊，石質廊柱，斗拱用材較大，四鋪作單下昂，琴面式真昂，上層轉角斗拱後轉二跳抄頭上45度斜置抹角梁，由昂後尾架於其上，再承采步金及金檁荷載補間鋪作一朵，耍頭後尾成鎦金式挑承金檁。色筒板布瓦鋪制屋頂，四角柱側腳明顯，結構典雅精美。
整個建築建在長13.5米、寬11.9米、高1.4米的石砌台基之上，無柱礎，石台前刻有“重修石台袁世節施捨石窩”題記，無年代記載。
淄博市三教堂
該廟宇群歷史悠久，據發現的宋神宗元豐五年（公元1082年）重修碑記載，其始建於唐代，至宋代重修時改名三教堂。寺院中存放有明·萬曆33年（公元1605年）、清·乾隆17年（公元1752年）、光緒24年（公元1898年）的各次重修碑記。文革中特別是由於修築洪峨公路，該廟宇群中的文昌閣、萬仙亭、齋堂、觀音殿、泰山行宮、爐神姑廟、石大夫廟、鐘鼓樓等已被毀。
2002年，尚存山下、半崖、山上三組建築。山下組：本組建築在公路北側1至2米處，自東而西由純陽閣、玉京金闕殿、仙臨殿、佛爺殿連成一體，大多為石材建築。宗教以道教為主。半崖組：在山下組東北坡處一長約20米、寬約5米的院落中。依山而建地藏菩薩殿、白衣大師殿。磚木結構，均為獨間。山上組：由半崖組登山而上，東北方即為山上組建築，稱玉皇頂，是一長寬各為20米的院落。山門東向，前院西側為靈官殿，後院正殿為玉皇殿，磚石結構、無梁，院東西兩側各有側殿，磚木結構。2002年，山上東北處新建一
山西澤州縣三教堂
澤州縣三教堂，又稱李寨三教堂，位於澤州縣李寨鄉陟椒村，屬市級文物保護單位。據三教堂現存五通碑刻考證，三教堂創修於明嘉靖十五年，清康、乾、道光時期屢有修建，始呈今日規模。薩那交通坐北向南，一進院落，中軸線上建有舞樓、獻亭、三聖殿，兩廂建配殿各六間。獻殿面寬三間為8、8米，進深四椽為5、2米：古砌台基1、3米，建築面積65平方米。殿頂單椽歇山式，五踩雙翹雙昂異形拱。柱礎壘疊式，雀替裝飾華麗，雕作牡丹、龍鳳。舞樓上下二層寬三間，上層供演出，分前後場，斗拱分布於柱頭、補間、五彩雙下昂，單椽歇山頂。台
三教堂為崇祀儒、釋、道三教堂創始人而立。現為省級文物保護單位。
湖北荊門三教總堂
荊門三教總堂，坐落於鳳凰湖畔，有全國最大的“萬法歸宗”石牌坊、總堂，逍遙堂、八仙堂、忠義堂、義和堂、感恩堂、天王堂、觀音堂、三清殿、念佛堂、心燈堂、福祿堂、清風堂、齋堂、道人院、佛道塔、會仙橋、鐘鼓樓、龍亭、三教畫苑、三教學堂、三教印社等，是一座儒、釋、道三教合一的甲類宗教場所。依山傍水，環境優雅，總堂供奉釋迦牟尼居中，老子居左，孔子居右。香火鼎盛，文化氛圍極濃。青島市三教堂
青島市三教堂：位於青島市黃島區轄區柳花泊老君塔山前，建於明朝。每年農曆四月初八日為廟會。此廟建於明代。清光緒年間曾重修了一次。三教堂坐北朝南，分為上下兩院，上院建有神殿3間，內供佛、道、儒3教的教祖；東偏殿4間，內供送生娘娘、牛馬王、龍王、僧王（清親王僧格林沁）；西偏殿4間，內供胡三太、三皇姑、關帝、雹泉神。下院東西廂房各4間，西廂為道士宿舍，東廂為香客宿舍。有廟田80畝，廟山20畝，系大夼、法家莊兩村所施捨。常年有道士1人主持，最末一任道士俗姓王，法號不詳。
解放後道人還俗，1958年，民眾拆廟磚大煉鋼鐵，廟田廟山分給附近村莊貧農耕種。
萊蕪片家鎮三教堂
萊蕪片家鎮三教堂，位於山東省萊蕪市萊城區張家窪街道片家鎮村村南百米處（現已與鎮連線），經歷代修建而成。據“三教堂”西南角明代所立建修碑文佐證：“三教堂”原最初古建築俗稱“佛爺殿”，由片家鎮片氏領袖帶領鄉民始建於唐朝武周時期（公元684年），名曰：“興隆寺”。元、明年間，外地鄉民紛紛遷居片家鎮及其周邊地區，為避戰亂，保一方平安，續建了“關帝廟”。明萬曆年間“佛爺殿”中續建了老子、孔子塑像。伴時三教俱興，“佛爺殿”易名“三教堂佛殿”。清乾隆五十四年（公元1789年），在”興隆寺”東南角“重修九聖堂”碑文記載：“鎮裡保（片家鎮保），興隆寺，古名‘三教堂佛殿'”。清嘉慶二年（公元1797年），在東北角修建了“文昌閣”。清末重修了鐘樓，鑄造了金鐘，續建了泰山奶奶廟、土地祠和戲台。在“三教堂”西南角有和尚林，還有水房、膳房等寺廟管理機構建築數間，是和尚與道士管理教堂的場所之地。至此，“三教堂”寺廟建築成群，形成了”三教一體”的活動中心。清末，更名為“三教堂”。民國十六年（公元1927年）又進行了續修。
片家鎮原“三教堂”，每年農曆四月十八日，後改為三月二十八日，均起廟會，唱戲三至十天，四方鄉民到廟會看戲、貿易和進香，祈求風調雨順、五穀豐登。廟會與片家鎮逢三、八集市相互映輝，常年香客雲集，盛況空前，其名聲遠播，虔誠潔祀千年矣。
公元二十世紀二、三十年代，我黨地下工作者，以教堂為掩護作為活動中心，辦學習班培養發展黨員和革命骨幹，使他們走上了革命道路，為國培養孕育了許多名存青史、廣為傳頌的仁人志士。
片家鎮原“三教堂”殿內文物始毀於民國時期，全部建築在公元二十世紀六十年代大煉鋼鐵運動中拆運一空，整個建築群蕩然無存。舊址依次建為片家鎮大隊副業場房、片家鎮國小。但每年三月二十八日，仍有附近村民到原址燒香拜佛，消災還願，祈求人丁平安、社會穩定，已沿成習。
欣逢改革開放，政通人和，百業俱興之盛世，為弘揚中國古老文化，重現傳統文化遺產，紀念為國培養人才之地，滿足廣大村民意願，由片家鎮村及其周邊村民誠心自願而起，議聚群才眾民，踴躍爭先，自願施捐，在片家鎮“三教堂”原址處，繼前人之舉，按原樣分期重建之。於公元二00六年七月動工，重建了“佛爺殿”、“泰山奶奶廟”和“關帝廟”。以期望澤潤民生，惠施社會，為構建和諧社會而護國保民平安之。
河南滑縣三教堂
河南滑縣三教堂位於河南省安陽市滑縣縣城城南，是中原著名佛、道、儒教聖地。這裡保留著中原原始的生活環境，有著近五百年的歷史。 此處位於原來黃河古道之中，距離黃河故堤近百米之遙，是摩拜誦仰談天論道的好地方。現有主殿一座、東西配殿各一座、牌房一座、還有龍王廟、李氏真人廟、觀音廟、地王廟等各一座，2007年，村里自發投資80多萬元，對這一古蹟進行整修，這是三教堂村新與舊相結合思想的具體表現，現已經是滑縣高平鎮著名旅遊景點之一，每新年伊始,三教堂都聘請河南豫劇團來村里演出，讚美艱苦奮鬥帶來的巨大變化，增添著三教堂人建設家鄉的自豪感和自信心。
三教堂村
村情簡介
三教堂村，位於河南省安陽市滑縣縣城城南高平鎮，106國道東側，西臨大廣高速。 改革開放以來，三
三教堂主要依靠當地糧食資源，剩餘勞動力外出經商、務工，實現了層層增值和良性循環，壯大了集體經濟實力，出現了一批著名商業專家，2008年村里年總資產2000多萬元。為了增強集體經濟的實力，三教村提出“外出致富”，本著“誠信、實幹、創新、返鄉”的指導思想，一批能幹的致富帶頭人走出農村，積累資本和經驗，為三教堂村以後快速發展做好充足的資源準備。三教堂發展潛力大、前景好。
黨政黨風
三教堂在村支部的領導下，已經形成村風正、民風好、黨風廉，社會治安秩序井然的行政村，多次被評為“高平鎮文明村”“返村任職先進集體”等稱號，多名商業人士被評為“貢獻家鄉先進個人”。三教堂村大力提倡“一個人富了不是富，集體富了才是富”堅持做到“三牢記”（牢記國家、牢記集體，牢記本村村民）。這種風氣已成為三教堂精神文明和物質文明發展的動力。距今為止，在老一批商業精英的英明領導下，湧現大批年輕商業精英，特別是在北京、大慶、長治、內蒙、甘肅、新疆等各地，為三教堂做出巨大貢獻。
三教堂傑出人士代表：范宗雨、范國振、趙社民、趙鵬舉、趙進廣、范忠典、楊社恩、楊百恩、范彥江、楊永傑、楊瑞傑、趙煥興、趙煥磊、趙朋帥、趙靈敏、趙永勝等等。
文化娛樂
三教堂村支部，在回響國家經濟建設號召下，同時也加快促進村民基層的文化素質教育，在村裡的三教大堂設立了多間棋牌室，同時在組織村民組建了秧歌隊，腰鼓隊，每逢節日的時候，都會有相應的表演。三教堂街
開封曹門外偏東北，越過東外環路北段馬路，原針織內衣廠附近那大約180畝的一大片地方，過去叫三教
