概述
《黠鼠賦》作者為蘇軾，文章第一段敘事，寫黠鼠騙人，得以逃脫；第二段分析老鼠騙人逃脫的伎倆，感慨身為萬物之靈的人也不免被老鼠所矇騙；第三段揭示中心：自己不能專心致志，反而受外物左右，這是人被老鼠欺騙的真正原因。專一而事成，疏忽則事敗。
作者介紹
蘇軾像蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，北宋眉州眉山人。是著名的文學家，唐宋八大家之一，與其父蘇洵，弟蘇轍並稱“三蘇”，與曹操，曹丕，曹植齊名。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“書法宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人也是創始人。
嘉祐二年(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史台獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。哲宗元祐元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
作品原文
蘇子夜坐，有鼠方齧。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空，嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“嘻！此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方齧也，而遽死耶？向為何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。
蘇子嘆曰：“異哉！是鼠之黠也。閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不齧而齧，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於一鼠；墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其為智也。”
坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多學而識之，望道而未見也。不一於汝，而二於物，故一鼠之齧而為之變也。人能碎千金之璧，不能無失聲於破釜；能搏猛虎，不能無變色於蜂蠆：此不一之患也。言出於汝，而忘之耶？”余俯而笑，仰而覺。使童子執筆，記余之作。
譯文
蘇子在夜裡坐著，有隻老鼠在咬(東西)。蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起一次。(蘇子)命令童子用蠟燭照床下，有一個空的袋子,老鼠咬東西的聲音從裡面發出。童子說“啊，這隻老鼠被關住就不能離開了。”（童子）打開袋子來看裡面，裡面靜悄悄的什麼聲音也沒有。（童子）舉起蠟燭來搜尋，發現袋子中有一隻死老鼠，童子驚訝地說：“老鼠剛才是在叫的，怎么會突然死了呢？那剛才是什麼聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把袋子翻過來倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。
蘇子嘆了口氣說：“這隻老鼠的狡猾真是讓人驚異啊！（老鼠）被關在袋子裡，袋子很堅固、老鼠不能夠咬破的。所以（老鼠）是在不能夠咬的時候咬袋子，用假裝咬袋子聲音來招致人來；在沒有死的時候裝死，憑藉裝死的外表求得逃脫。我聽說生物中沒有比人更有智慧的了。（人)能馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西然後主宰他們，最終卻被一隻老鼠利用，陷入這隻老鼠的計謀中，吃驚於老鼠從極靜到極動的變化中，人的智慧在哪裡呢？”
(我）坐下來，閉眼打盹，自己在心裡想這件事的原因。好像有人對我說“你只是多學而記住一點知識，但還是離‘道’很遠。你自己心裡不專心，又受了外界事物的干擾、左右，所以一隻老鼠發出叫聲就能招引你受它支配，幫它改變困境。人能夠在打破價值千金的碧玉時不動聲色，而在打破一口鍋時失聲尖叫；人能夠搏取猛虎，可見到蜂蠍時不免變色，這是不專一的結果。這是你早說過的話，忘記了嗎？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）於是命令童子拿著筆，記下了我的文章。
課本刪節事件
中學語文課本蘇軾寫的《黠鼠賦》共有三段，在上海國中語文課本中，該作品被刪去了作者講談自己感悟的最後一段。這樣的做法令不少家長甚至是語文老師不解，既割裂了文章的完整性，又無法反映作者寫這篇賦的意圖。
老師態度
雖然課本備註里有“有刪節”的提示，但楊老師認為，無論從尊重作者還是方便學生理解文意角度，這幾百個字的文言文應該完整地出現在課本上，“畢竟不是《紅樓夢》。”楊老師還指出，雖然現在都提倡為學生減負，但“減負不能簡單地與減少文章長度劃等號。”
教委態度
就此諮詢編寫該教材的上海市教委教研室課改處。一位張姓工作人員稱：“選擇刪節過的古文做課文，肯定有用意”，但是用意為何？這名工作人員以不能接受採訪為由未予以回答。
